مرض الفيل في المنام: رموزه وتفسير ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الفيل تحمل دلالات متعددة.

يذكر ابن سيرين أن من رأى كأن الفيل يتهدده أو يريده، فإن ذلك مرض . ويضيف أنه إذا ألقى الفيل الرائي تحته ووقع فوقه، دل ذلك على موت صاحب الرؤيا، وإن لم يلقه تحته ووقع فوقه، فإنه يصير إلى شدائد ثم ينجو منها .

ويرى محمد بن سيرين أن الفيل قد يؤول بملك ضخم، أو رجل ملعون لأنه من الممسوخ . ويذهب في موضع آخر إلى أن الفيل ليس من مراكب المسلمين، ويخشى ممن يراه أنه قد يكون على غير سلام . كما يفيد أنه قد يمثل شيئًا مشهورًا وعظيمًا لا نفع فيه، لعدم أكل لحمه أو حلب ضرعه .

يشير ابن سيرين إلى أن رؤية الفيل في غير بلد الهند تدل على الشدة والفزع، بينما في بلد النوبة قد تعني ملكًا واقتتالًا . واقتتال فيلين يفسره باقتتال ملكين .

يوضح محمد بن سيرين أن الفيل يدل غالبًا على السلطان العجمي . ويحتمل، حسب قوله، أن يدل على المرأة الضخمة، أو السفينة الكبيرة، أو الدمار، أو المنية .

يفصّل ابن سيرين في ركوب الفيل، فيبين أنه يدل على التزويج لمن كان أعزبًا، أو ركوب سفينة أو محمل للمسافر، أو الظفر بسلطان أو التمكن من ملك، مستثنيًا حالة الحرب حيث يدل على الهزيمة والقتل .

ويذكر أن من رأى الفيل يطيعه بسرج، تزوج ابنة رجل ضخم أعجمي . وإن كان الرائي تاجرًا، عظمت تجارته . ومن ركبه نهارًا، طلق امرأته وأصابه سوء بسببها .

وأما قيادة الفيلة، فيشير ابن سيرين إلى أنها تعني مؤاخاة ملوك العجم وانقيادهم له بقدر طاعته . ومن رأى أنه يجلب فيلًا، فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالًا حلالًا، وروث الفيل هو مال الملك .

كما يورد أن من رأى أنه يكلم الفيل، نال من الملك خيرًا . وإن رأى أن الفيل تبعه راكضًا، نال مضرة من ملك . ومن ضربه الفيل بخرطومه، أصاب ثروة .

ويضيف أن من رأى فيلًا ولم يركبه، نال نفسه نقصانًا وفي ماله خسرانًا .

وينبه إلى أن رؤية فيل مقتول في بلده تدل على موت ملك تلك البلدة أو رجل من عظماء أهلها .

وإن رأى الفيل خارجًا من مدينة، فإن كان ملكها مريضًا مات، وإلا دل ذلك على سفر الملك عنها أو عزلها، أو سفر سفينة كانت فيها إن كانت بلدة بحرية، أو ذهاب وباء أو شدة عنها بذهاب الفيل .

ويختتم بالإشارة إلى أن رؤية الفيل للمرأة ليست بدليل خير كيفما رأته .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "داء الفيل" في المنام تدل على زوال المنصب وحب الدنيا من غير وجهها .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية مرض الفيل (داء الفيل) تدل غالبًا على تعلّق زائد بالدنيا وانشغال بالماديات، وتُنَبِّه إلى مراجعة الميزان القلبي والعملي بالتخفف من التعلقات والتقرّب إلى الله بإحسان وصدقة وعمل صالح. هذا هو الوجه الغالب عند أهل التعبير لرمز “مرض الفيل” نفسه.

التحليل:

• الرموز والعناصر:

  • مرض الفيل/داء الفيل: نصّ أهل التعبير على أن “مرض الفيل” يدل على حب الدنيا، وهو تعبير صريح وخاص بهذا المرض في باب الأمراض، فيُحمل على إفراط التعلق بالدنيا أو الانشغال بها على حساب معاني الآخرة والواجبات القلبية.
  • الفيل كرمز: النابلسي يصف الفيل بأنه ملك أعجمي مهاب، وحامل للأثقال، ويدل أحيانًا على شدائد وشقاء، وهذه المعاني تقوّي دلالة الانشغال بالأمور الكبيرة والثقيلة في المعاش إذا جاءت قرينة المرض معها.
  • معنى “المرض” عمومًا: المرض في التأويل قد يحمل معاني النفاق أو الهمّ على قدره، وقد يأتي أيضًا على معنى التوبة والإنفاق والدعاء والتضرع، فيكون في الرؤيا إنذارًا رحيمًا يدعو إلى تصحيح المسار لا إلى التيئيس.

• الربط بالموروث:

  • حملُ “مرض الفيل” على حب الدنيا موافقٌ لطريقة أهل التعبير في ردّ أسماء الأمراض إلى معانيها المجرّبة عندهم؛ وقد نصّ النابلسي على ذلك صراحة في مادته.
  • كما أن رمزية الفيل في التراث التعبيري تحمل معاني الثقل والهيبة والحمل الكبير، فتكون العِلّة في هذا الرمز تنبيهًا إلى إفراط التعلّق بما يثقِّل القلب ويشغله.

• الأبعاد النفسية والحياتية:

  • قد تعكس الرؤيا انهماكًا في المكاسب والمظاهر أو مسؤوليات مادية مُجهِدة تستنزف الوقت والنية، فيدعو ظاهرها إلى إعادة التوازن بين المعاش والمعاد، والتخفّف من التعلّقات، وتنظيم الأولويات.
  • كما يمكن أن تكون بشارة إصلاح إذا تَلا الرائيُ الرؤيا بعملٍ صالح وتصدّق ودعا؛ لأن باب المرض في التأويل يحمل وجه التوبة والدعاء والإنفاق لمن أحسن الاستجابة.

نصيحة:

• الرؤيا لا ينبني عليها حكم شرعي، لكنها نافعة للتذكير. والأفضل لصاحبها: مراجعة القلب، الإكثار من الاستغفار والصدقة، وترتيب الأولويات. وإن كانت لديك تفاصيل إضافية (من رأى؟ متى؟ ماذا أحسست؟) أمكن ترجيح وجهٍ أدق في التأويل.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 139. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 138-139. ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 433-434.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.