رجعة المرأة المطلقة في المنام: دلالاتها عند النابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن فلكة المغزل في المنام ترمز إلى زوج المرأة، حيث أن ضياعها يدل على طلاقها ^[1]. ويرى ابن سيرين أن وجود هذه الفلكة في الرؤيا يدل على مراجعة المرأة لزوجها أو عودتها إليه، وهو ما يشير إلى رجعتها ^[2]. ويضيف أن هذا الوجود يمثل مصالحتها أو رجوعها لزوجها ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام، فإن رؤية رجعة المرأة المطلقة في المنام تدل على عافية المريض، أو رجوعه إلى ما كان عليه من دين، أو مذهب، أو صنعة، أو بلد ^[3].

كما يوضح النابلسي، في سياق تفسير الطلاق، أن من طلق زوجته طلاق الرجعة، وكانت مريضة، فيُرجى لها العافية ^[4].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:
رؤية رجعة المرأة المطلقة في المنام – كرمز عام – تُبشِّر في الغالب بزوال شدة أو عودة شيء مفقود: فهي قد تدل على عافية المريض، أو رجوع الإنسان إلى استقامته في دينه، أو عودته إلى عملٍ أو حرفةٍ أو حالٍ قديم كان عليه، أو رجوع علاقة أو شأنٍ منقطع إلى ما كان عليه من قبل، ما دام في ذلك خير لصاحب الرؤيا.

أولاً: دلالة الرمز في كتب التعبير

1. النابلسي
   نصَّ عبد الغني النابلسي على أن:

   "رجعة المرأة المطلُقة: هي في المنام دليل على عافية المريض، أو رجوعه إلى ما كان عليه من دين أو مذهب أو صنعة"

   فهذا يجعل رمز “رجوع المطلقة” عاماً في باب:

   • شفاء المريض.
   • أو عودة الإنسان إلى استقامته في الدين أو المذهب.
   • أو رجوعه إلى صنعة/مهنة أو حالٍ سابق، بعد انقطاع.

2. رمز الوداع والرجوع
   وذكر النابلسي أيضاً في باب الوداع أنه يدل – من جملة ما يدل عليه – على رجوع المطلقة ، مما يربط بين مشهد الانفصال والعودة، ويقوّي معنى الرجوع بعد فرقة.

ثانياً: الربط بالموروث الشرعي والثقافي

• في الشريعة، الرجعة بعد الطلاق الرجعي هي عودة الحياة الزوجية بعد انقطاع مؤقت، وفيها معنى الرحمة ورفع الضيق، قال تعالى في شأن الطلاق:
  ﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا﴾ [الطلاق: 1]، أي قد يجعل بعد الطلاق رجعة أو إصلاحاً.
• ولذلك عند أهل التعبير، كثير من صور الرجوع بعد الفرقة تُحمَل على زوال الكرب أو عودة النعمة أو التوبة أو الشفاء قياساً على هذا المعنى.

ثالثاً: المعاني النفسية والحياتية المحتملة

بما أن سؤالك عام (ولم تُذكر فيه تفاصيل حلم بعينه)، فالمعاني الأقرب نفسياً وحياتياً لرمز رجعة المطلقة يمكن أن تكون:

1. زوال أزمة صحية أو نفسية
   إذا كان الرائي أو شخص قريب منه مريضاً أو في ضيق جسدي أو نفسي، فقد تشير الرؤيا إلى تحسن حاله بإذن الله، موافقةً لنص النابلسي على أنها دليل عافية المريض.

2. الرجوع إلى الاستقامة والتوبة
   قد يكون في حياة الرائي فتور ديني أو ابتعاد عن العبادة، فيأتي الرمز ليعبّر عن رجوعةٍ إلى الدين أو المذهب، أي عودةٍ للطريق المستقيم بعد فترة تشتت أو غفلة.

3. عودة عمل أو علاقة أو وضع قديم

   • العودة لعملٍ قديم بعد تركه.
   • رجوع شراكة أو صداقة بعد انقطاع.
   • استعادة استقرار أسري أو اجتماعي بعد اضطراب.

   وذلك لأن “رجعة المطلقة” في أصلها: عودة ما ظُنّ أنه انتهى.

4. إصلاح ما فسد
   من الناحية النفسية، قد تكون صورة الرجعة تعبيراً عن رغبة داخلية في ترميم ما انكسر، أو إعادة ترتيب الحياة، أو إعطاء النفس أو الآخرين فرصة جديدة.

رابعاً: تنبيهات وضوابط

• لا يُبنى على الرؤى أحكام شرعية، ولا يُتَّخذ المنام وحده دليلاً لقرار خطير كالطلاق أو الرجوع أو قطع علاقة؛ إنما يظل المنام بشارة أو نذارة يُستأنس بها، مع استعمال العقل والشرع والمشاورة.
• قد تكون بعض الأحلام من حديث النفس، خاصةً إذا كان في الواقع انشغال كبير بأمر الطلاق أو الرجوع؛ لكن وجود هذا الرمز في كتب التعبير يعطيه احتمال كونه رؤيا ذات معنى إن كانت واضحة ثابتة في النفس.

خلاصة الجواب:
رمز رجعة المرأة المطلقة في المنام – عند أهل التعبير، وعلى رأسهم النابلسي – يغلب أن يكون بشارة بخير وعودة بعد انقطاع: عافية لمريض، أو توبة وعودة لدين، أو رجوع إلى حالٍ أو عملٍ سابق فيه منفعة للرائي، ولا يُقطع بتفصيله إلا بالنظر إلى حال صاحب الرؤيا وما يغلب على ظنه.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 160-161. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 472-474.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 803-804.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.