تفسير رؤية المكحلة في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيها

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن المكحلة في المنام قد تحمل عدة دلالات.

يذكر ابن سيرين أن المكحلة في الأصل تدل على امرأة داعية إلى الصلح. ويفيد أن المكحلة بحد ذاتها قد تؤول إلى امرأة.

ويوضح محمد بن سيرين أنه من رأى في المنام أنه أدخل مرودًا في مكحلة ليكحل عينه، فإن كان أعزبًا تزوج، وإن كان فقيرًا أفاد وأصاب مالًا، وإن كان جاهلًا تعلم. ويستدرك بأن هذه التأويلات تتعلق بشرط، فإذا كان الكحل رمادًا أو زبدًا أو رغوة أو عذرة أو نحوه، فإن ذلك يشير إلى طلب حرام من مكسب أو فرح أو بدعة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن المكحلة في المنام ترمز إلى امرأة صالحة تسعى في أمور الناس بالمصلحة والإصلاح في دينهم وأموالهم، وذلك لأن العين هي قوام الدين والمكحلة أُعدت لإصلاحها ^[1].

ويبيّن النابلسي أنه من رأى أنه أدخل مروداً في مكحلة ليكحل عينيه، فإن كان أعزباً تزوج، وإن كان فقيراً استفاد مالاً، وإن كان جاهلاً تعلم ^[1].

إلا أن النابلسي يستدرك فيبين أنه إذا كان الكحل رماداً أو زبداً أو رغوة أو نحو ذلك، فإن الرائي يطلب أمراً حراماً من كسب أو يتبع بدعة ^[1].

ويضيف المؤلف أن المكحلة قد تدل على حفظ الأسرار والمال الضائع ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر: رؤية المكحلة في المنام تُبشِّر في الغالب بخير؛ فهي في أصلها تدل على امرأةٍ صالحةٍ مصلحة، أو شخصٍ يسعى للإصلاح بين الناس، كما تدل على إصلاح الدين والبصيرة، وقد تدل على الزواج للعازب، وسعة الرزق للفقير، والعلم للجاهل، مع التنبيه أن استعمال الكحل المحرَّف (كأن يكون رمادًا أو نجاسة) يدل على طلبٍ محرَّم أو بدعة أو انحراف في الطريق.

التحليل وبيان الرموز:

1. معنى المكحلة عند أهل التعبير:

• جاء في تفسير ابن سيرين أن: المكحلة في الأصل "امرأة داعية إلى الصلح"، وأن من أولج مرودًا في مكحلة ليكحل عينه: إن كان أعزب تزوج، وإن كان فقيرًا أفاد مالاً، وإن كان جاهلًا تعلم، إلا إذا كان الكحل من رماد أو زبد أو رغوة أو عذرة ونحوها، فإنه يطلب حرامًا من مكسب أو فرح أو بدعة.
• وذكر النابلسي أن المكحلة في المنام "امرأة صالحة تسعى في أمور الناس بالمصلحة، والإصلاح في دينهم وأموالهم" لأن العين قوام الدين، والمكحلة لإصلاحها، وأن من أولج مرودًا في مكحلة وهو أعزب تزوج، وإن كان فقيرًا استغنى، وإن كان جاهلًا تعلم، مع نفس التحذير إن كان الكحل رمادًا أو عذرة . كما أضاف أن المكحلة قد تدل على حفظ الأسرار والمال الضائع.

2. الربط بالمصادر الشرعية واللسان:

• العين في القرآن والسنة موضع نظرٍ واعتبار، ومن أمارات الهداية والبصيرة قوله تعالى: "فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ"؛ فإصلاح العين في المنام (بالكحل والمكحلة) يرمز عند أهل التعبير إلى إصلاح البصيرة والدين، لا مجرد الزينة.
• في العرف العربي والإسلامي: الكحل ومكحلته من زينة النساء، وترتبط غالبًا بالأنوثة والستر، ولذلك عُبِّرت المكحلة بالمرأة الصالحة أو المصلحة، وبمن يحفظ الأسرار (لأن ما فيها مخبوء لا يراه الناس).

3. الأبعاد النفسية والحياتية للرؤيا: بناءً على ما تقدَّم، فالمكحلة في المنام يمكن أن تعكس عدّة معانٍ باطنية ونفسية عند الرائي، بحسب حاله في اليقظة (رجل أو امرأة، عازب أو متزوج، غني أو فقير)، ومن أبرز الدلالات المحتملة:

• دلالة على حاجتك أو ميلك إلى:
  • شخصٍ حكيم/امرأة صالحة تساعدك على تصحيح مسارك، أو إصلاح أمور بيتك وعلاقاتك.
  • تحسين صورتك وبصيرتك: كأنك تبحث عن وضوح في حياتك، أو تحاول أن "ترى الأمور أوضح" وتتخذ قراراتٍ أصوب.
• للعازب أو العزباء:
  • يُرجى أن يكون رمزًا لقرب زواج من شخص صاحب دين وخلق، خاصة إذا كانت المكحلة نظيفة والكحل جميلًا موافقًا للعادة.
• للفقير أو من يمر بضيق:
  • يُرجى أن تكون بشارة بباب رزقٍ جديد أو تحسُّن في الوضع المادي، لأن ابن سيرين والنابلسي نصّا على الاستغناء ونيل المال مع استعمال المكحلة والكحل على الوجه الصحيح.
• لطالب العلم أو من يشعر بالحيرة:
  • قد تدل على زيادة علم، أو صحبةِ من يعلمه ويرشده؛ إذ نصّا على أن الجاهل يتعلم مع هذا الرمز.
• إن ارتبطت المكحلة في الرؤيا بما يدل على سوء (ككحل من رماد أو نجاسة، أو منظر مستقبح):
  • فهذا إنذار بالبحث عن مخرجٍ أو منفعة من طريقٍ غير مشروع، أو اتباع هوى أو بدعة، أو تجميل باطلٍ بمظهر شرعي؛ وهنا يكون الحلم نذيرًا لمراجعة مصادر الرزق، وطريقة التدين، ونوعية العلاقات.

4. خلاصة جامعة:

• المكحلة من الرموز اللطيفة الغالبة على الخير، تُبشِّر بالإصلاح: إصلاح دين، أو علاقة، أو حالٍ معيشي، وترمز في الأغلب لامرأةٍ أو شخصٍ "مُصلِح"، أو لنعمة البصيرة والهداية.
• يبقى التعبير ظنيًّا، لا يُبنى عليه حكم ولا قرار مصيري، لكن يمكن للرائي أن يستفيد منه بمراجعة حاله:
  • تقوية صلته بالله.
  • طلب الصحبة الصالحة أو الزواج الصالح إن كان أعزب.
  • تحرّي الحلال في رزقه.
  • طلب العلم والوضوح بدل الحيرة والاضطراب.

أسأل الله أن يجعل رؤياك بشارة خير، وأن يريك الحق حقًّا ويرزقك اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقك اجتنابه.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1210-1211.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.