تفسير رؤية المصحف في المنام: دلالات ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية المصحف أو تلاوة آياته تحمل دلالات متعددة.

ويوضح ابن سيرين أن من رأى كأنه يقرأ القرآن وهو متجرد، فإنه صاحب أهواء ^[1]. كما يذكر أن من رأى كأنه يأكل القرآن، فإنه يأكل به، أي يستفيد منه أو يساء استخدامه ^[1]. ويشير إلى أن من رأى كأنه متوسد مصحفًا، فهو رجل لا يقوم بما معه من القرآن ^[1]. ويرى محمد بن سيرين أن من رأى أنه حفظ القرآن ولم يحفظ بالفعل، نال ملكًا ^[1]. ويفيد أن من رأى كأنه يسمع القرآن، قوي سلطانه وحسنت خاتمته ^[1]. ويضيف أن من رأى أن المصحف أُخذ منه، انتُزع منه علمه وانقطع عمله في الدنيا ^[1]. وينبه إلى أن من سمع القرآن ولا يفهمه، أصابه مكروه إما من الله أو من السلطان ^[1].

ويستدرك ابن سيرين أنه إذا قرأ الرائي آية رحمة وعسرت عليه قراءة آية عذاب، أصاب فرجًا ^[1]. وعلى النقيض، إذا قرأ آية عذاب ولم يتيسر له قراءة آية رحمة، بقي في الشدة ^[1]. ويذكر أن من رأى أنه يختم القرآن، ظفر بمراده وكثر خيره ^[1].

ويفسر ابن سيرين رؤية سورة الإخلاص مكتوبة بين العينين بدنو موت الرائي ^[2]. ويرى أن قراءة القرآن ظاهرًا تعني تأدية الأمانات والاستقامة على الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ^[2]. ويفيد أن من رأى أنه يقرأ في مصحف، نال حكمة وعزًا وذكرًا وحسن دين، ويعتبر المصحف نفسه حكمة في التأويل ^[2].

ويوضح ابن سيرين أن شراء المصحف يعني انتشار علم الرائي في الدين والناس وإفادته خيرًا ^[2]. وعلى النقيض، فإن بيعه يدل على ارتكاب الفواحش ^[2]. ويرى أن احتراق المصحف يعني إفساد الدين ^[2]. وسرقة المصحف تدل على نسيان الصلوات ^[2]. وأن من رأى في يده كتابًا أو مصحفًا فلما فتحه لم يكن فيه كتابة، دل على أن ظاهره بخلاف باطنه ^[2]. وأكل أوراق المصاحف يعني كتابة المصاحف بأجرة وطلب الرزق من غير وجهه ^[2]. وتقبيل المصحف يدل على عدم التقصير في أداء الواجبات ^[2].

ويضيف أن من رأى أنه يكتب القرآن في خزف أو صدف، فإنه يقول في القرآن برأيه ^[2]. وينبه إلى أن من رأى أنه يكتب على الأرض، فهو ملحد ^[2].

ويذكر ابن سيرين أن المرأة التي رأت مصحفًا في حجرها وأكله فروجان، فسرها بأنها ستلد ابنين يحفظان القرآن ^[1]. كما يذكر قصة القارئ الذي رأى أنه يقطع ورقة ورقة من المصحف ويضعها على النار، ففسرها ابن سيرين بأنها فتنة من جهة السلطان تسكن بقراءة القرآن ^[1].

ويشير ابن سيرين إلى أن الكافر إذا رأى بيده مصحفًا أو كتابًا عربيًا، خُذل أو وقع في هم وغم وكربة وشدة ^[3]. ويرى أن رؤية الكتاب في اليد تعني نيل القوة ^[3]. ويفيد أن رؤية كتاب مطوي في اليد تدل على قرب الأجل ^[3]. ويضيف أن من أخذ كتابًا منشورًا من إمام، نال سلطانا وغبطة ونعمة، وإلا خيف عليه العبودية ^[3]. وينبه أن إرسال كتاب مختوم إلى شخص ورده إليه يدل على هزيمة الجيش للسلطان، وخسارة للتاجر، وعدم زواج للخاطب ^[3].

ويذكر أن من أخذ كتابًا من إنسان بيمينه، فإنه يأخذ أكرم شيء عليه ^[3]. ويرى أن كتابة الإنسان بيمينه خير ^[3]. ويفيد أن من نظر في صحيفة ولم يقرأ ما فيها، فإنها ميراث يناله ^[4]. ويضيف أن من رأى أنه مزق كتابًا، زالت همومه ورفعت عنه الفتن والشرور ونال خيرًا ^[4]. وينبه أن المؤمن إذا رأى بيده كتابًا فارسيًا، يصيبه ذل وكربة ^[4]. ويذكر أن من أتاه كتاب مختوم، انقاد لملك ^[4]. ويرى أن من رأى أنه وهبت له صحيفة فوجد فيها رقعة ملفوفة، فهي جارية وبها خبل ^[4].

ويفسر ابن سيرين أن من رأى أنه يكتب كتابه، فإنه يكسب كسبًا حرامًا ^[4]. ويرى أن رداءة الخط في الكتابة تعني التوبة وترك الحيل على الناس ^[4]. ويفيد أن من قرأ وجه صحيفة، فإنه يرث ميراثًا ^[4]. ويضيف أن من قرأ ظهرها، فإنه يجتمع عليه دين ^[4]. وينبه أن من رأى آية من القرآن مكتوبة على قميصه، فهو رجل متمسك بالقرآن ^[4]. ويشير إلى أن الكتابة باليد اليسرى قبيحة وضلالة، وربما يولد له أولاد من زنا أو يصير شاعرًا ^[4].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية المصحف في المنام تحمل دلالات متعددة.

ويوضح النابلسي أن قراءة القرآن من مصحف في المنام تشير إلى الأمر والنهي، وتنذر بالشرف والسرور والنصر ^[5].

وفيما يتعلق برؤية المصحف نفسه، يرى عبد الغني النابلسي أن من رأى أن معه مصحفًا، فإن ذلك يدل على نيله للسلطان والعلم. ويمكن أن يمثل المصحف أيضًا الزوجة أو الزوج أو الولد. وإذا كان الرائي مريضًا، فإن الرؤية تدل على شفائه. كما قد تشير إلى الانتصار على الأعداء. أما إذا كان الرائي عاصيًا، فالرؤية تدل على توبته ورجوعه إلى الله، وقد تشير أيضًا إلى الميراث. وإن كان الرائي على بدعة وضلالة، فالمصحف نذير له من الله تعالى بكتابه. علاوة على ذلك، قد يدل المصحف على الأخبار الغريبة، والوقوف على عجائب الأمور، وورود الأخبار السارة، وطول العمر لمن يتصفحه كله. وربما دل المصحف على الرياض والمروج والجنان وأماكن العبادة، وعلى من تلزم طاعته كالملك والوالد والأستاذ والمؤدب، وكذلك على اليمين الصادقة البارة. وتدل رؤيته على البشارة كما دلت على الإنذار. ومن كان أهلًا للولاية، فإن رؤية مصحف معه تدل على توليه ^[6].

ويشير النابلسي إلى أن من رأى أنه يكتب مصحفًا بيده، فإنه يجمع الدين والعلم والعمل، وينفع الناس ^[6].

وأما من رأى أنه مزق مصحفًا بيده، فيفيد بأن ذلك يعني أنه رجل جحد ما أنزل الله تعالى أو شيئًا منه ^[6].

كما ينبه المؤلف إلى أن من رأى أنه أحدث في المصحف شيئًا يكره مثله في اليقظة، فإن ذلك يدل على خراب دينه ^[6].

ويذكر النابلسي تفسيرًا لرؤية سطور المصحف إذا قرأها رجل من العامة، حيث تشير إلى أنه يأكل من تلاوة القرآن، وأن المصحف يمثل حكمة ينالها هذا الرجل ^[7].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (الخلاصة)
رؤية المصحف في المنام – في الجملة – من أصفى الرؤى وأحسنها، وهي دلالة على خيرٍ في الدين، وهداية، وعلم، وحفظ، وأمانة، وبِشارة بتيسير الأمور وعلوّ الشأن، مع التحذير من التقصير في حقّ القرآن إن كان في الواقع موجودًا.

أولاً: تحديد الرمز الرئيس في رؤياك

أنت ذكرت كلمة واحدة فقط: «المصحف»، فيُفهم منها أن صورة المصحف هي محور المنام، دون تفاصيل عن: حمله، قراءته، شرائه، ضياعه… إلخ.
إذن التحليل يكون لرمز: المصحف مطلقًا.

ثانياً: المعنى في الثقافة العربية والإسلامية ونصوص الوحي

1. المصحف/القرآن أصلًا نور وهداية

• قال تعالى عن القرآن: ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾، فهو رمز الهداية والاستقامة.
• وقال سبحانه: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾، فالأصل في حمله ورؤيته البركة والخير.

2. عند أهل التعبير المتقدمين

• ابن سيرين ذكر أن من رأى أنه يقرأ في مصحف نال حكمة وعزًّا وذكرًا وحسن دين، وأنّ المصحف نفسه حكمة في التأويل.
• وذكر أيضًا أن شراء المصحف انتشارٌ للعلم ونفع للناس، وبيعه انحرافٌ إلى الفواحش، وحرقه فسادٌ في الدين، وسرقته نسيان للصلوات، وأنّ أخذ المصحف من الرائي نزعٌ لعلمه وانقطاع عمله.
• النابلسي يقول: المصحف في المنام سلطانٌ وعلمٌ، وقد يدل على الزوج/الزوجة أو الولد، وشفاء للمريض، وانتصار على الأعداء، وتوبة للعاصي، وميراث وأمانة، وأخبار سارّة وعمر طويل لمن تصفّحه كله.
• ويقول كذلك: من رأى معه مصحفًا نال سلطانًا وعلمًا، والمصحف ميراث وأمانة ورزق حلال وقوّة، واحتراقه فسادٌ في الدين، وأخذه من الرائي نزعٌ لعلمه وانقطاع عمله في الدنيا. هذه النصوص تدل أن الأصل في رؤية المصحف خيرٌ محض، ما لم يُرَ معه فعلٌ سيّء كتمزيقه أو إحراقه.

ثالثاً: البعد النفسي والحياتي للرؤيا

مع عدم وجود تفاصيل أخرى، نأخذ بالمعاني العامة الراجحة عند أهل التعبير:

1. غلبة جانب الخير والبشارة

• قاعدة أهل التعبير: يُقدَّم وجه الخير ما أمكن، والمصحف في أصله بشارة دينية: زيادة هداية، قرب من القرآن، أو فتح بابٍ من أبواب العلم والعمل به.
• نفسيًا: ظهور المصحف في المنام كثيرًا ما يأتي للرائي في فترات يبحث فيها عن طمأنينة أو توجيه، فيكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بالرجوع إلى القرآن قراءةً وتدبّرًا وعملاً.

2. إشارة إلى علاقة الرائي بالقرآن

• إن كنتَ/كنتِ مقصّرًا في القراءة أو الحفظ، فالرؤيا قد تحمل معنى: دعوة رفيقة للعودة إلى كتاب الله، أو لبدء حفظٍ أو وِردٍ ثابت من التلاوة.
• وإن كنت على صلة حسنة بالقرآن (حفظًا أو تلاوة أو تعليمًا)، فهي غالبًا بشارة بتثبيتٍ وزيادةٍ ورفعةٍ في الدنيا والآخرة؛ لأن المصحف في الرؤى يرتبط بالحكمة والعز وعلوّ الذكر.

3. أمانة ومسؤولية

• النابلسي عدّ المصحف ميراثًا وأمانة ورزقًا حلالًا ؛ فربما تشير رؤياك إلى أمانة علمية أو دينية أو أخلاقية في عنقك: نصيحة، تربية أولاد، تعليم خير، أو حفظ سرّ، تُذكَّر فيها بأن تؤدّيها كما يحبّ الله.

4. تطييب قلب الرائي وتقوية رجائه

• كثير من الناس يرون رمز القرآن أو المصحف في مراحل الحيرة أو الحزن أو الضيق؛ فيحمل المنام رسالة نفسية: أن الشفاء والسكينة في ملازمة كتاب الله، وفيه جواب ما في النفس من أسئلة، وفيه فرج ما في الصدر من هموم.

رابعاً: احتمالات فرعية بحسب حال الرائي (للاستئناس)

مع بقاء التأويل ظنًّا واجتهادًا، يمكن أن تلمّح الرؤيا لأمور مختلفة باختلاف حالك:

• للطالب أو الطالبة: بشارة بتوفيق في الدراسة أو علمٍ نافع، خاصة إن كان تخصّصه شرعيًا، لأن المصحف رمز العلم والحكمة.
• للعازب/العزباء: قد يُفهم أحيانًا على ارتباطٍ برفيق/رفيقة حياة صالحة، لأن النابلسي جعل المصحف يرمز أحيانًا للزوج أو الزوجة أو الولد.
• للمريض: دلالة رجاء في الشفاء؛ إذ نصّ النابلسي على أن المصحف للمريض برء من مرضه.
• لمن في معصية أو توبة: إشارة قويّة لفتح باب التوبة والرجوع، بل صرّح النابلسي بأن رؤية المصحف للعاصي علامة توبة محتملة.

خامساً: تنبيه ونصيحة

• المنام – مهما كان مبشّرًا – لا يُبنى عليه حكم شرعي، ولا يُغني عن التوبة الصادقة والعمل.
• احرص على:
  • أن تجعل لنفسك وِردًا ثابتًا من القرآن، ولو يسيرًا.
  • أن تُكرم المصحف في واقعك: تعظيمًا، وطهارةً، وعملاً بما فيه، ليكون المنام موافقًا للحقيقة في الحياة.

وخلاصة القول:
رؤيا المصحف منفردًا تُحمل – في الغالب – على بشارةٍ لك بخير في دينك، أو دعوةٍ لطيفة للزيادة من صحبة القرآن. جعلها الله لك نورًا وهداية، وربط قلبك بكتابه ربط كرامةٍ وثبات.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 34. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 33-34. ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 234-235. ISBN: 9789953724072.

^[4] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 235. ISBN: 9789953724072.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 980-981.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1154-1155.

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1154-1155.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.