تفسير رؤية الظرف في المنام: دلالاته عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الظرف المصنوع من الزجاج يدل على آنية، أو زوجة، أو خادمة، أو غيرهن من النساء. ^[1] ويوضح ابن سيرين أن كثرة هذه الأواني الزجاجية في البيت تشير إلى اجتماع النساء فيه، سواء كان ذلك الاجتماع خيرًا أو شرًا. ^[1]

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "الظرف" في المنام تدل على الظفر بالمراد. كما يذكر النابلسي أن الظرف قد يشير إلى المعنى الظريف. ويفيد المؤلف كذلك بأن الظرف يمكن أن يدل على الوعاء الجامع للمال والعلم.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل (الخلاصة):
رؤية الظرف في المنام – من غير تحديد ما بداخله – تدل في الغالب على نيل المطلوب وقضاء حاجة، أو على خبرٍ مهمٍّ يأتي للرائي (قد يكون بشارة أو تنبيهاً)، وقد يشير أيضاً إلى وعاءٍ للعلم أو المال أو السرّ، بحسب حال الرائي وما يغلب على ظنه.

أوّلاً: تحديد الرمز ومعناه عند أهل التفسير

ورد في تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي أن:

"الظرف يدل في المنام على الظَّفَر بالمراد، وربما دلّ على المعنى الظريف، وربما دلّ على الوعاء"

إذن أبرز الدلالات عند أهل التعبير:

1. الظَّفَر بالمراد: قضاء حاجة أو تحقيق هدف.
2. المعنى الظريف: أمر لطيف أو رسالة حسنة فيها لباقة أو مجاملة.
3. الوعاء: قد يكون وعاءً للمال أو للعلم أو للأسرار (بحسب سياق الرؤيا وحال صاحبها).

واللفظ في لسان العرب: الظَّرْف من ظرف الشيء أي احتواه، فالظرف وعاء، و"حسن الظَّرْف" أي اللطافة، فيجتمع فيه معنى الاحتواء (الوعاء) ومعنى اللطافة (الظرافة)، وهي نفس المعاني التي أشار إليها النابلسي.

ثانياً: الربط بالثقافة العربية والإسلامية

• الظرف في عرفنا المعاصر يُستعمل غالباً للبريد والرسائل الورقية أو لحفظ مستندات وأوراق مهمّة؛ فيرتبط بالـ:
  • الرسائل والأخبار.
  • الأوراق الرسمية والأمور المالية أو الوظيفية.
• وهذا ينسجم مع معاني البشارة أو الخبر أو قضاء الحاجات؛ لأن أكثر ما يُبعث في الظروف في الغالب يخصّ الرزق أو العلاقات أو الأخبار المهمّة.

وليس في القرآن أو السنة نصّ خاص بـ"الظرف" كرمز، فيُرجع فيه لأقوال المعبّرين ولسان العرب والعرف، كما هي القاعدة عند أهل التفسير.

ثالثاً: البعد النفسي والحياتي للرؤيا

بحسب ما تقدّم يمكن إسقاط الرمز على أكثر من بعد:

1. بُعد قضاء الحاجات وتحقيق الأهداف

   • إن كان للرائي همّ يتعلق بطلب رزق (وظيفة، ترقية، راتب، معاملة رسمية…) فقد يكون الظرف:
     • بشارة بنجاح معاملة أو حصول قبول ما، أو وصول مال مكتوب في عقد أو ورقة.
   • إن كان منشغلًا بأمر دراسي أو إداري؛ فقد يرمز الظرف إلى:
     • قبول في جامعة، نجاح في اختبار، أو خبر رسمي ينتظره.

2. بُعد الرسائل والعلاقات

   • الظرف من أشهر أوعية الرسائل، فيمكن أن يدل على:
     • رسالة تواصل، صلح، اعتذار، أو اعتراف بشيء (ود، خطبة، طلب، إلخ).
   • إن كان الرائي يعيش توتراً في علاقة (أسرية، عاطفية، عملية) قد يكون الظرف:
     • تهيئة لنوع من التواصل أو الوضوح القادم بينه وبين الطرف الآخر.

3. بُعد الأسرار والعلوم والمال

   • كونه وعاءً لما يُخفى (أوراق، أموال، عقود):
     • قد يشير إلى احتفاظ الرائي بسرّ أو معلومات مهمة في داخله.
     • أو إلى علمٍ يسعى إلى تحصيله أو توثيقه.
     • أو إلى مال مكتوب في أوراق (ديون، مستحقات، عقود بيع وشراء).

4. البعد النفسي

   • قد يكون الحلم من حديث النفس إن كان الرائي في الواقع:
     • يتعامل كثيراً مع الظروف (موظف بريد، موظف إداري، بنكي…)، أو ينتظر رسالة/قبولاً أو حوالة بريدية.
   • وعند علماء النفس المعاصرين، الرموز التي تحمل أوراقاً ورسائل تمثّل غالباً:
     • التواصل الداخلي (ما لا يستطيع الإنسان قوله صراحة، فيحمله له عقله الباطن في صورة رسالة)،
     • أو توقّع الأخبار (قلق أو رجاء من خبر قادم).

رابعاً: ترجيح المعنى

ما دام السؤال عاماً بكلمة واحدة "الظرف"، ومن غير تفاصيل:

• يُرجَّح جانب الخير والبشارة كما هي قاعدة أهل التعبير في تقديم وجه الخير ما أمكن.
• فيُقال – على وجه الرجاء لا الجزم – إنّ رؤية الظرف:
  • بشارة بنيل مطلوب أو قضاء حاجة أو وصول خبرٍ يهمّ الرائي، وفيه لطف أو فائدة، أو دلالة على أمرٍ مكتومٍ سيظهر له نفعه بإذن الله تعالى.

والله أعلم.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 252-253. ISBN: 9789953724072.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.