تفسير رؤية الذر في المنام لابن سيرين والنابلسي – دلالاته

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن تفسيرات تتعلق بمشتقات كلمة "الذر" تظهر ضمن سياقات مختلفة:

ففي أحد المواضع، يوضح ابن سيرين أن ما يُرى في الرؤيا على أنه "ذراري المسلمين" هم أطفال المسلمين ^[1].

ويشير محمد بن سيرين في تفسيره لكثرة النمل إلى أنها قد تدل على الذرية، وأنها قد تشير أيضًا إلى جند أو مال أو طول الحياة ^[2].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الذر في المنام لها عدة تفسيرات.

يفيد النابلسي أن الذر في النوم قد ينسب إلى الذرية والجند، وإلى المال، وإلى طول الحياة. كما أنه يدل على الضعفاء من الناس، وقيل إنه جند من جنود الله تعالى ^[3].

ويشير عبد الغني النابلسي كذلك إلى أن الذر إذا دخل من مكان ليس له عادة، كان دليلاً على العلم والمال الذي لا يحصى عدده ^[3].

وفي سياق متصل، يذهب النابلسي إلى أن من رأى في المنام أنه يعد الذر أو يأخذه، فإن ذلك يدل على الظلم والعدوان والفتنة التي سيقع فيها ^[3].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:
رؤية الذّر في المنام – إذا جاءك في رؤياك على هيئة الذر الصغير المنتشر – قد تدل في الغالب على: كثرة الذرية أو الأهل، أو كثرة المال مع ضعفه وتشتته، وقد يدل على الجنود أو الأعوان، وأيضاً على الضعفاء من الناس، ويُخشى من رؤيا عدِّ الذر أو جمعه أن يكون فيها دلالة على وقوع الرائي في ظلم أو فتنة أو تعدٍّ على الضعفاء. وكل ذلك يُحمَل على قدر حال الرائي وما يغلب على قلبه من نية وصلاح.

أولاً: تحديد الرمز ومعناه عند أهل التفسير

ورد في كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي تحت باب (الذّر):

"والذّر في النوم يُنسب في العدد إلى الذرّية والجُند والمال وطول الحياة، والذرّ يدل على الضعفاء من الناس، والذرّ جند من جنود الله تعالى... ومن رأى في المنام أنه يعدّ الذر أو يأخذه، فإنه يدل على الظلم والعدوان والفتنة."

إذن من أهم المعاني عند أهل التعبير:

1. الذرّ = الذرية والأولاد.
2. الذرّ = الجند والأعوان.
3. الذرّ = المال الكثير المتفرق.
4. الذرّ = طول العمر.
5. الذرّ = الضعفاء من الناس.
6. عدّ الذر أو جمعه = ظلم وعدوان ووقوع في فتنة.

وهذا متوافق مع طريقة أهل التعبير في ردّ الرمز إلى أصله اللغوي والعرفي، فالذر في اللغة: صغار النمل وما دقّ وصغر من الخلق، ومنه قوله تعالى:
﴿وَإِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا﴾ و﴿ذَرَّةٍ﴾ في مواضع عدة؛ لإفادة غاية الصِّغر والدقّة، ومنه قول العرب: "ما يملك ذرة" لما خفَّ وصغر من الأشياء.

ثانياً: ربط المعاني بالموروث الشرعي واللغوي

1. في القرآن الكريم:
   جاء ذكر الذرية كثيراً، مقروناً بالنعمة والابتلاء، كقوله تعالى:
   ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴾ آل عمران.
   فالذر يرتبط بالنسل والأبناء، وهذا أصل في تفسيره بالذرية.

2. في السنّة:
   لم يرد نصٌّ صريح في "الذّر" كرمز منامي، لكن الأصول العامة: كالنهي عن ظلم الضعفاء، والوصية بالرحمة، تجعل دلالة النابلسي على أن الذر يرمز للضعفاء من الناس منسجمة مع مقاصد الشرع: "اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ" (متفق عليه).

3. في لسان العرب والعرف:

   • الذر: صغار النمل، وكل ما دقَّ ولَطُف وصغُر من المخلوقات.
   • وكثرة الذر وتفرّقه تشبه كثرة العيال أو كثرة المال الصغير المتناثر، أو الجند الكثير الضعيف.

ثالثاً: الأبعاد النفسية والحياتية المحتملة

بحسب حال الرائي، يمكن توجيه المعنى إلى أكثر من وجه، مع ترجيح ما فيه خير ما أمكن:

1. إن كان الرائي مهمومًا بأمر الأولاد والذرية: فغالباً يحمل الذر على الذرية:

   • قد تكون الرؤيا بشارة بكثرة أولاد أو أحفاد، أو بانتشار أهلك من بعدك.
   • أو تنبيه إلى مسؤولية تربية الذرية وعدم ظلمهم أو إهمالهم، خاصة إذا تضمن المنام إيذاءً للذرّ أو دوساً له.

2. إن كان منشغلاً بالمال والتجارة والرزق: يحمل الذر على المال الكثير الصغير المتفرق:

   • كثرة أرباح صغيرة، أو أعمال متفرقة كثيرة.
   • تنبيه من التعدّي على حقوق الضعفاء أو الموظفين أو الشركاء إن رأى أنه يعدّ الذر أو يأخذه؛ لأنه في كلام النابلسي دليل على الظلم والعدوان والفتنة.

3. إن كان له ولاية أو مسؤولية أو إدارة لناس: يحمل الذر على الجند والتابعين والموظفين:

   • كثرة من تحت يده، أو تعدّد مهام ومسؤوليات.
   • تنبيه إلى العدل فيمن تحت سلطانه، وإلى أن كثرتهم ليست دائماً قوة إن كان الرمز مقروناً بالفوضى أو الضيق.

4. إن كان يشعر بضعف وقلق وخوف: فالذر يرمز إلى الضعفاء:

   • قد يعكس شعوراً داخلياً بالنقص أو الضعف، أو الإحساس بأنك محاط بضعفاء تحتاج أن ترعاهم لا أن تستغلهم.
   • إذا كان في الرؤيا اعتداء على الذر، فقد يعبّر نفسياً عن قسوة على من هم تحت يدك (أبناء، موظفون، طلاب...).

5. في جانب طول العمر: ذكر النابلسي أن الذر يدل على طول الحياة ، ولعل وجهه في دقة العدد وكثرته، فكأنها سنون كثيرة أو أيام متتابعة؛ فيُرجى للرائي طول أمد في عمر أو صحة أو رزق، ما لم تقترن الرؤيا بما يخالف ذلك من رموز البلاء والموت.

رابعاً: الخلاصة العملية والنصيحة

• إن كان ما رأيته من الذر في منامك بلا أذى ولا عدّ ولا جمع، فالأغلب أنه إشارة إلى كثرة في جانب من جوانب حياتك: أولاد، أهل، مال، أتباع… مع غلبة معنى الضعف وضرورة الرحمة.
• وإن كان في الحلم عدٌّ للذر أو أخذه أو إيذاؤه، فهذه علامة – عند أهل التعبير – على خطر الظلم والوقوع في فتنة في حق الضعفاء أو في أموال الناس أو في أهل بيتك ؛ فالأحوط: تفقّد تعاملاتك، واستكثر من الاستغفار وردّ المظالم إن وجدت.
• واحفظ قلبك من الخوف المفرِط؛ فالتعبير ظنّ واجتهاد، وليس قطعاً، ولا يُبنى عليه حكم ولا قطيعة، وإنما هو باب للتنبيه والموعظة، والله أعلم بما رأيت وبحال قلبك.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 155-156. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 462-464.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.