تفسير رؤية الجرة في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيها

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الجرة قد تحمل عدة تأويلات.

يوضح ابن سيرين أن الجرة قد تدل على أجير منافق يجري على يديه مال ويؤتمن عليه. ويرى أنها قد تعني أيضًا امرأة، أو خادمًا، أو عبدًا. وإذا كانت الجرة مملوءة بالزيت أو العسل أو اللبن، فإنها قد تشير إلى المطمورة والمخزن.

ويفيد محمد بن سيرين أن شرب الماء من الجرة يدل على المال الحلال وطيب العيش. وأضاف أن من رأى أنه شرب نصف ماء الجرة فقد نفد نصف عمره، وأن شرب الأقل أو الأكثر يؤول بحسب ما بقي أو نفد من عمره.

وفي سياق رؤيا سُئل عنها ابن سيرين، حيث أخذ رجل جرة وأدلى بها في ركية فانحل حبلها وسقطت، بيّن أن الجرة في هذا التأويل امرأة، وأن الحبل ميثاق والماء فتنة والركية مكر. كما أنه في رؤيا أخرى، عندما سُئل عن رؤية جرة ماء وقعت وانكسرت وبقي الماء، فكان تأويلها أن المرأة الحامل تموت.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الجرة في المنام قد تدل على أجير منافق تجري على يده أموال ويؤتمن عليها ^[1]. وشرب الماء منها يفسر على أنه عيش حلال وطيب ^[1]. وإذا رأى الشخص أنه شرب نصف ما في الجرة، فتأويل ذلك نفاذ نصف عمره، وأن شرب أقل أو أكثر منه يدل على ما بقي أو نفذ من عمره ^[1]. فمن شرب كل ما فيها، فقد نفذ كل عمره، وهذا التأويل ينطبق على سائر الأواني ^[1].

ويشير النابلسي إلى أن الشرب من جرة ضيقة الرأس قد يدل على مراودة جارية عن نفسها ^[1]. أما إذا رأى الشخص أن جرة ماء على كفه وقعت وانكسرت وبقي الماء، فهذا يدل على أن زوجته حامل تموت ويبقى الولد ^[1]. وقيل إن الجرة ترمز إلى المرأة والخادم أو العبد ^[1].

كما يوضح المؤلف أن امتلاء الجرة بالزيت أو العسل أو اللبن قد يدل على المطمورة أو المخزن أو الكيس، وكذلك سائر أوعية الفخار مثل الكيزان والقلال ^[1]. ورؤية الجرة قد تدل على الدابة أو الزوجة كثيرة الكد والسعي ^[1]. وإن كانت الجرة من نحاس، فهي دالة على امرأة رفيعة القدر ^[1]. أما جرة الخمرة، فتدل على امرأة حائض، ومن شرب منها فقد وطئ امرأة حائض ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رمز الجَرّة في الرؤيا يدل غالبًا على وعاء المعاش والعلاقات المنزلية؛ فإن كانت مملوءة بماءٍ صافٍ وشربَ الرائي منها رُجِّح الخيرُ والرزق الحلال وطيب العيش. وقد تُحمَل على امرأة أو خادم أو أجير بحسب السياق؛ وانكسارُها أو خُلُوُّها أو ضِيقُ رأسها قرائنُ تميل بالتأويل إلى نقصٍ أو عارضٍ في المال أو العلاقة.

تحليل الرموز والعناصر والمعاني المحتملة:

• الجرة كرمز: عند أهل التعبير تُذكر الجرة على أنها أجيرٌ يُؤتمن على المال وقد يكون فيه نفاق، كما تُذكر على أنها قد تدل على امرأة أو خادم أو عبد، وتتبدّل دلالتها بما يُوضَع فيها وما يطرأ عليها من امتلاء أو كسر أو مادة المملوءة بها.
• شرب الماء من الجرة: مالٌ حلال وعيْشٌ طيب، ومن شرب نصف ما فيها فقَدْ نُفِّذ نصفُ عمره، وإن شرب أقل أو أكثر كان بقدر ما بقي أو نَفِد من عمره، وهذا القياس يجري في سائر الأواني عند أهل التعبير.
• اختصاصات دقيقة تظهر مع القرائن:
  • جرةٌ مملوءة زيتًا أو عسلًا أو لبنًا: تدل على المخزن والكيس وادخار الرزق.
  • انكسار الجرة وبقاء الماء: نُقل عن ابن سيرين في واقعةٍ أن ذلك يدل على موت الحامل وبقاء الولد، وورد هذا أيضًا عند النابلسي.
  • الشرب من قُلّةٍ ضيقة الرأس: فُسِّر عند ابن سيرين بمراودة جارية عن نفسها، وهو تأويل تحذيري يتعلّق بالانزلاق لعلاقة غير سليمة.
  • إن كانت الجرة من نحاس: دلت على امرأة رفيعة القدر، وإن كانت جرةُ خمرٍ دلّت على امرأةٍ حائض، وفيها إشاراتٌ نوعية تتبع مادتها ومحتواها.
• ربط بالمصادر الشرعية واللسان:
  • الماء أصل الحياة والرزق، وقد بُيّن عند أهل التعبير أن الماء في المنام حياةٌ طيبة ورزق، ونُقلت معانيه مع الاستشهاد بآياتٍ كقوله تعالى: وجعلنا من الماء كل شيء حي، وذكروا امتحان الماء وفتنته كقوله تعالى لنفتنهم فيه، وقصة النهر ابتلاءً، وكلها تُستَصحَب في فهم دلالة الشرب وصفائه وكدره في الرؤى.
  • كما أن البئر/الركية في قصص ابن سيرين رمزٌ يُحمَل على المرأة والمكر والميثاق، وهو ما يفسر مشهدَ الجرة المربوطة بحبل تُدلى في ركية وما يعتريها من سقوطٍ أو انحلالٍ للحبل. التفسير النفسي والحياتي الممكن:
• الجرة وعاء، والوعاء في الرمزية النفسية يمثّل الذات وما تختزنه من موارد ومشاعر. امتلاءُ الجرة يرمز لوفرةٍ واطمئنان، وفراغها لتعبٍ أو نقصٍ في الموارد. صفاء الماء صفاءُ نيةٍ واستقامةُ مورد، وكدرُه تعبٌ أو شبهة كسب. انكسار الجرة قد يشير إلى انكسارٍ في علاقةٍ أو ظرفٍ منزلي، وبقاء الماء معه يُوحِي ببقاء أصل النعمة أو الولد رغم فقدان الحامل في المثال المنقول عن أهل التعبير.
• ضيقُ رأس القلّة يلمّح إلى علاقةٍ مُقَيَّدة أو مسلكٍ غير صحيح يحتاج إلى ضبطٍ وتوبة، وهو تحذير سلوكي قبل أن يكون خبرًا غيبيًا. تنبيهات وتطبيقات عملية:
• يُقدَّم وجهُ الخير ما أمكن: إن رأيتها مملوءةً بماءٍ صافٍ أو شربتَ منها دون إسراف فالغالب بشارة برزقٍ حلال وراحةٍ في العيش.
• تفاصيل المشهد تغيّر الحكم: مادة الجرة (نحاس/خمر)، حالها (ممتلئة/مكسورة)، وما فعلتَ بها (شرب/حمل/سقوط) قرائن تُوجّه المعنى.
• إن كانت لك رؤيا محددة بالجَرّة فاذكر تفاصيلها ليتبيّن الوجه الراجح؛ أما مع عموم الرمز فالتعبيرُ على الجملة كما تقدّم، وهو ظنٌّ واجتهاد، والصواب من الله.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 223-224.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.