تفسير رؤية الجرار في المنام لابن سيرين والنابلسي بالتفصيل

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الجرة في المنام تحمل عدة تأويلات.

يبيّن ابن سيرين أن الجرة قد تدل على أجير منافق يجري على يديه مال ويؤتمن عليه. كما يرى أنها قد تمثل امرأة، أو خادماً، أو عبداً. وتشير الجرة إذا كانت مملوءة بالزيت أو العسل أو اللبن إلى المطمورة والمخزن والكيس لدى أهل الدنيا.

ويوضح ابن سيرين أن شرب الماء من الجرة يدل على نيل مال حلال وعيش طيب. كما أشار إلى أن من رأى أنه شرب نصف ماء الجرة، فقد نفد نصف عمره. وإن شرب أقل أو أكثر، فتأويله ما بقي أو نفد من عمره، ويجري هذا التأويل على سائر الأواني الأخرى.

وللمؤلف تفسيرات لحالات خاصة تتعلق بالجرة. فقد فسر رؤية الشرب من قلة ضيقة الرأس بأنها محاولة لطلب جارية عن نفسها. وفي قصة رجل رأى أنه ربط جرة بحبل وأدلى بها في ركية، فلما امتلأت انحل الحبل وسقطت الجرة، فبين ابن سيرين أن الحبل ميثاق، والجرة امرأة، والماء فتنة، والركية مكر، وأن هذا كان رجلاً أرسله صاحبه ليخطب له امرأة فمكر بها وتزوجها. واستدرك قائلاً: وإذا رأى شخص أن جرة ماء كانت على كفه ثم انكسرت وبقي الماء، فإن زوجته حامل وتموت.

وينبه محمد بن سيرين إلى أن سائر أوعية الفخار، مثل الكيزان والقلل وغيرها، تجري مجرى الجرة في التأويل. ويضيف أن الكيزان بحد ذاتها هي الجواري والخدم، ومن شرب منها أفاد مالاً من جهتهم.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الجرار في الأفران تدل في المنام على عريف المكتب أو السائق.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية الجرار في المنام – إن كانت جرار فخار أو ماء – تميل إلى دلالاتٍ على مالٍ حلال وعيشٍ طيب، وحفظٍ لنعمةٍ أو سرّ، وقد تُحمَل على امرأةٍ أو خادمٍ أو عبد بحسب السياق. امتلاء الجرار بزيتٍ أو عسلٍ أو لبن يبشّر برزقٍ ومدّخرات، أمّا الشرب من الجرة فيدل على حُسن العيش وطول العمر بقدر ما شرب الرائي. وإن رُئي انكسار الجرة وبقاء الماء فذلك يُحمَل عند أهل التعبير على موت حاملٍ وبقاء ولدها، إن وافقت القرائن. وتظهر دلالةٌ خاصة إذا شوهدت الجرار في الأفران؛ فهي تُعبِّر عن “عريف المكتب/السائق” ونحو من يسوق الناس أو الصبيان إلى مواضعهم. وكل ذلك يُفصَّل وفق هيئة الجرار ونظافتها ومحتواها وحال الرائي.

التحليل والربط:

• الرموز والعناصر:

  • الجرة/الجرار: عند ابن سيرين هي “أجير منافق يجري على يديه مال ويؤتمن عليه”، وقد تُحمل على امرأةٍ أو خادمٍ أو عبد. والشرب من الجرة مالٌ حلال وطيبُ عيش، ويُقدَّر العمر بمقدار ما شرب. وإذا كانت مملوءة بالزيت أو العسل أو اللبن دلّت على المطمورة والمخزن والكيس، وتجري سائر أوعية الفخار (كالكيزان والقِلال) مجرى الجرة في التأويل. كما نُقل عنه قصة انكسار الجرة وبقاء الماء وحملها على موت حاملٍ وبقاء الولد.
  • عند النابلسي: الجرة كذلك تدل على أجيرٍ يُؤتمن عليه المال، والشرب منها مالٌ حلال وعيشٌ طيب، وتُحمل أيضاً على امرأةٍ أو خادمٍ أو عبد، وإن كانت نحاساً فهي لمن كانت رفيعة القدر، وجرة الخمر تُحمل على امرأةٍ حائض. كما نصّ على أن رؤية “الجرّار” (بالشدة، أي الذي يَجرّ/يسوق) هو عريف المدرسة الذي يسوق الصبيان.
  • الماء في الأواني: الماء في المنام حياة طيبة وسلامة ورزق، وهو أصل النِّعم في التأويل، ويُستأنس له بنصوصٍ ذكرها النابلسي في باب الماء. فتَقوَى بشارة الشرب من الجرة بذلك الأصل.

• الربط بالموروث العربي والإسلامي:

  • الماء قرآناً أصل الحياة والنعمة، وهو في الرؤيا علامة خيرٍ وبَسطٍ إذا جاء صافياً ومجموعاً في الآنية، وقد نصّ النابلسي أن الماء في الجملة حياة طيبة وغنيمة وزواج إذا كان في الدار، مما يعزّز حمل الجرّة المملوءة على الرزق والاطمئنان.
  • أوعية الفخار في لسان العرب وعند أهل التعبير تُحمل على الحفظ والوعاء لما يُنتفع به، ومن هنا جاء حمل الجرّة على المرأة أو الخادم أو المخزن والمدّخرات عند امتلائها بما يُؤكل ويُدَّخر.

• البعد النفسي والحياتي:

  • الجرار كرمزٍ “للوعاء” تميل إلى معاني الاحتواء والحفظ والموارد. رؤية جرارٍ نظيفةٍ مملوءة تُشير عادةً إلى إحساسٍ بالأمان المعيشي أو العاطفي، وإدارةٍ حسنةٍ للموارد. أما الجرار الفارغة أو المتشققة أو المتسخة فقد تعكس قلقاً حول الاستقرار المالي أو العلاقات أو خصوصية الرائي.
  • الشرب من الجرة يوحي بحصول نفعٍ مباشر للرائي وحاجته إلى “التزوّد” بطاقةٍ أو رزقٍ أو عافية. تقدير العمر بمقدار الشرب رمزٌ مشهور عند المعبرين، لكنه يُؤخذ على جهة الاحتمال لا القطع.
  • إن كانت الرؤيا تتعلّق بجرار في فرنٍ أو موضع عملٍ ونظام، فقد تُشير إلى شخصيةٍ إداريةٍ “تسوق” وتُنظّم (عريف/سائق)، أو إلى حاجتك لنظامٍ وانضباط في شؤونك.

تنبيهات وضوابط:

• يُقدَّم وجه الخير ما أمكن، والدلالة تتقوّى بتكرار الرؤيا وقرائن الحال. لا يُبنى على المنام حكمٌ شرعي، وكل ما سبق ظنٌّ واجتهاد، والصواب من الله.

لتحبيرٍ أدق: لو تكرمت بذكر: حالك الاجتماعي، هيئة الجرار (عددها، نظافتها، ممتلئة أم فارغة، بمَ امتلأت؟)، فعلُك معها (حمل/شرب/كسر)، ومكانها (بيت/سوق/فرن)، وتوقيت الرؤيا؛ لأعطيك تعبيراً أخصّ يناسب حالك، بإذن الله.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.