تفسير حلم شرر النار في المنام لابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر أو ذكر لكلمة "شرر" في السياقات المقدمة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الشرر في المنام يدل على الكلام القبيح. ويوضح النابلسي أن من رأى شررًا يتناثر عليه، فإنه يسمع كلامًا سيئًا من رجل ذي سلطان، وإذا التهب الشرر، فإن هذا الكلام ينمو ويزداد.

وأفاد المؤلف بأن رؤية الدخان مع الشرر تدل على أن الأمر أعظم، وأن الدخان يمثل الهول. وإن أحرق الشرر الرائي حرقًا ضعيفًا، فهذا يعني أن عدوه يرميه بكلام سيء يحرقه، ولكن إذا صبر عليه، هون العدو. وتفسير الشرارة الواحدة هو كلمة سوء.

وذكر عبد الغني النابلسي أن كثرة الشرر عليه تدل على عذاب يصيبه. ويذهب النابلسي إلى أن الشرر إذا وقع على قوم، فإنه يقع بينهم العداوة والشحناء. وإذا رأى أن الشرر أكل ما وصل إليه، فذلك يؤول إلى كلام وشر ومنازعة أو حرب بين قوم، مما يسبب لهم ضررًا.

ويشير المؤلف إلى أن الشرر قد يدل على الأولاد، فإذا أحرق أو وقع على الوجه، دل على شر ونكد متتابع. وقد تدل رؤية الشرر في المنام على سوء الأعمال الموجبة للنار.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية الشرر في المنام تُؤوَّل غالبًا على أنها نذير من كلامٍ جارح أو خصومةٍ وفتنةٍ قوليّة. فإن كان الشرر يتناثر عليك فذلك سماع كلامٍ قبيح، وقد يكون من صاحب سلطة أو نفوذ. وتزداد شدّة الدلالة بكثرة الشرر أو التهابه أو اقترانه بالدخان، وقد يدل على وقوع شحناء بين جماعة. وإن مسّك منه أذًى خفيف ثم صبرتَ عليه خفَّ الأثر وزال. هذا – في الجملة – تنبيه إلى كفّ اللسان، وتجنّب المشادات، والسعي في الإصلاح.

التحليل:

• الرموز والعناصر:
  • الشرر: عند المعبّرين رمزٌ للكلام القبيح والشر المتطاير بين الناس. جاء عند عبد الغني النابلسي: “الشرر هو في المنام كلام قبيح… فمن رأى شرراً يتناثر عليه فإنه يسمع كلاماً قبيحاً من رجل ذي سلطان، فإن التهب الكلام نمَا وازداد، وإن كثر عليه الشرر فهو عذاب، وإذا وقع الشرر في قومٍ وقعت بينهم العداوة والشحناء، وإن وُجد مع الشرر دخانٌ فالأمر أعظمُ هولاً”.
  • عند ابن سيرين: “الشرارة كلمة سوء، ومن تناثر عليه الشرر سمع من الكلام ما يكرهه”، ويذكر أيضًا أن احتراق الثوب أو الجسد بالشرر يدل على جريان الشرّ في المال أو العرض أو البدن، وأن انطفاء اللَّهب وما معه من شرر يسكن به الشغب والفتنة في ذلك الموضع. كما نبّه ابن سيرين إلى أن النار إذا رمت بشررها وأضرّت كانت بدعةً يحدثها أو سلطانًا جائرًا يؤذي بقدر الأذى الواقع.
• الإحالات الثقافية العربية والإسلامية:
  • اتفق مشهور المعبّرين كابن سيرين والنابلسي على وصل رموز النار وشررها باللسان والفتنة والعقوبة، وهي معانٍ منسجمة مع لسان العرب في ربط “الشرر” بما يتطاير من أذى القول والفعل، ومع تصوير التراث الشرعي للنار وما يتصل بها من إنذار ووعيد كما قرّره المعبّرون في أبواب النار والشرر في كتبهم.
• البعد النفسي والحياتي:
  • الشرر في لغة النفس يشير إلى “شرارات الغضب” وبوادر النزاع: كلمات سريعة حادّة قد تُشعل خصومة إن لم تُضبط. ظهور الشرر عليك قد يعكس تعرضك مؤخرًا لانتقادٍ لاذع أو أجواء توتر في الأسرة أو العمل أو المنصّات الاجتماعية. التهابه أو كثرتُه يرمزان لزيادة حدّة النزاع وتوسّعه، ووجود الدخان قرينة على تضخّم الهلع والبلبلة. أمّا احتراقٌ يسيرٌ ثم صبرٌ عليه فدلالته أن الإيذاء لفظيّ عابر، يندفع بالحِلم.

اعتذار وتوجيه:

• لقلّة التفاصيل اكتفيتُ بالمعاني العامة للرمز. إن كان في حلمك موضع الشرر ومصدره، وهل أحرق ثوبًا أو جسدًا، أو صاحبه دخانٌ أو لهبٌ شديد – فهذه قرائن تقوّي وجهًا على وجه.
• النصيحة العملية:
  • احرص على كظم الغيظ، وتجنّب الردود المتسرّعة، وأصلح ذات البين إن كان بينك وبين أحد خلاف.
  • أكثر من الاستغفار والصدقة وصلاة الحاجة، فهي مما يدفع البلاء ويطفئ “شرار” الخصومات.
  • إن تكرر المشهد، فاعتبره تحذيرًا مؤكّدًا من فتنة قولية، فبادر إلى الوقاية بضبط اللسان ومجالس السوء.

المصادر المعتمدة:

• ابن سيرين: “الشرارة كلمة سوء… ومن تناثر عليه الشرر سمع من الكلام ما يكرهه… وإن أحرقت ثوبًا أو جسدًا جرى الشر في المال أو العرض أو الجسد… ومن رأى لهيبًا أو شررًا طُفئ سكنت الفتنة”.
• النابلسي: “الشرر في المنام كلام قبيح… وكثرته عذاب… وإذا وقع في قومٍ كانت عداوة وشحناء… ومع الدخان أعظم هولًا”.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.