تفسير حلم المسموم ودلالات السم عند النابلسي وابن سيرين

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر لكلمة "المسموم" ضمن السياقات المتوفرة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية السم في المنام تحمل دلالات متعددة.

يذكر النابلسي أن مادة السم في المنام تدل على المال. ويوضح أنه إذا رأى الشخص أنه سُقي السم وانتفخ وتورم وصارت فيه مدة وقيح، فإنه يصيب مالاً بقدر ذلك الورم والانتفاخ. أما إن لم يرَ القيح، فقد نال كرباً وغماً.

كما يبيّن أن السموم القاتلة في الرؤيا تعد دليلاً على الموت. ويضيف أن السم يمثل هماً لمن شربه إذا لم يتسبب في تقيح أو تورم في موضعه. ومن منظور آخر، يشير إلى أن من رأى نفسه يشرب السم، فإن حياته ستكون طويلة.

ثم يستدرك المؤلف حكماً خاصاً بالعبيد، فمن رأى منهم كأنه شرب سماً، فإنه قد يُعتق أو يتزوج. ويفرق النابلسي كذلك بين سقي السم لغيره، حيث يرى أن من رأى أنه يسقي شخصاً آخر سماً، فإنه يرتكب فاحشة الزنا بامرأة، وذلك لكون السم يُسقى خفية، مثله مثل الزنا الذي لا يُفعل إلا في الخفاء.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل لأن الوصف مقتضب بكلمة “المسموم”، فأقرب ما يدل عليه على الجملة: رؤية التسمم أو الشخص المسموم قد تشير إلى همّ وغم إذا لم يُرَ معها تورم أو قيح، وقد تدل على نيل مال بقدر ما يظهر من ورم وانتفاخ، وتكون دلالة موت إن كان السم قاتلاً. ومن شرب السم في المنام دون هلاك فقد يُطَال عمره، أما من سقى غيره سماً ففيه معنى فعل خفي قبيح كالزنا في تعبير النابلسي. وإن جاء التسمم عبر حية أو عقرب فالغالب أنه أذى من عدو وضرره على قدر لَدغته. هذه معانٍ عامة تحتمل الترجيح بتفاصيل الرؤيا وحال رائيها. تحليل الرموز والعناصر والمعاني المحتملة

• الرمز الرئيس: “المسموم/التسمم/السم”.
  • عند النابلسي: السم مال، فإن شُرِب وظهر انتفاخ وورم فنيل مال بقدره، وإن لم يكن قيح فذلك كرب وغَمّ، والسموم القاتلة دليل الموت. وشرب السم قد يدل على طول العمر، وسقيُ غيرك السم فعلٌ خفيّ قبيح شبّهه بالزنا لخِفيته.
  • عند ابن سيرين: لا يصرّح بباب “السم” مفرداً، لكن يجعل الحيات والعقارب أعداءً وضرر لَدغها مكروه بقدر النهشة، ولحم الحية مال من عدو وترياق من عدو، ما يربط “السم” بمعاني العداوة والضرر الخفي الذي يجري مجرى السم في الجسد.
• رموز مساعدة إن وُجدت في الرؤيا:
  • شرب السم دون موت: طول عمر أو تجاوز مرحلة صعبة مع بقاء أثر نفسي.
  • ظهور ورم/انتفاخ بعد السم: مال بقدر الانتفاخ.
  • موت بسبب السم: دلالة على نهاية أمر أو قطيعة أو وفاة على ظاهرها إن تواترت القرائن.
  • سقيُ غيرك السم: ارتكاب أمر مُستقبح خفيةً أو إيذاؤه بالكلام أو الفعل سِرّاً.
  • إن كان السم من لَدغ حية/عقرب: أذى من عدو أو نمّام، وضرره بمقدار اللدغ.
• الربط بالمصادر الشرعية واللسان:
  • منهجياً: الرؤيا الصالحة من الله والحُلم من الشيطان؛ يُقدَّم وجه الخير ما أمكن، ولا يُقطع بحكم بلا بيّنة، وهذه أصول اعتمدها الأئمة في التأويل. التفسير النفسي والحياتي الممكن
• السم قد يرمز في الواقع إلى مؤثرات “سامة” نفسياً: كلمة جارحة، علاقة مُنهِكة، بيئة عمل مؤذية، أو فكرة سلبية تتسرّب للنفس. رؤية “المسموم” قد تعكس شعور الرائي بالعجز أمام أذى خفي، أو خوفه من غدر أو حسد. وإذا كان المسموم شخصاً يعرفه الرائي، فقد يحمل الرمز قلقاً عليه أو شعوراً بأن ذلك الشخص يتعرّض لإيذاء معنوي.
• إن شرب الرائي السم ولم يمت، فربما تجاوز أزمة وتَعَلَّم منها مع بقاء “مناعة” أقوى لاحقاً، ومعنى طول العمر في التعبير يوافق تجاوز الابتلاء لا سيما إن لم تقترن الرؤيا بعلامات الفزع الشديد.
• وجود ورم/انتفاخ بعد السم قد يُفهم معيشياً على أنه مال يأتي مع متاعب أو مسؤوليات، أما غياب الورم مع التسمم فميلٌ إلى أن الهمّ هو الغالب لا المنفعة. تنبيه وطلب توضيح أعتذر عن عدم الجزم لأن كلمة واحدة لا تكفي للترجيح. إن رغبت بتعبير أدق، فاذكر:
• من المسموم؟ أنت أم غيرك؟ وكيف وقع التسمم: شرب، لَسع، طعام؟
• هل ظهر ورم/قيح أو مات المسموم؟
• شعورك في المنام، وزمانه، وحالك راهناً. واذكر ما إن كانت هناك حية أو عقرب أو من قدّم لك شيئاً مخلوطاً، فكل قرينة تغيّر المعنى كثيراً. نصيحة عامة الرؤيا لا يُبنى عليها حكم شرعي ولا قرارات مصيرية. استمسك بأذكار الصباح والمساء والاستعاذة عند المكروه، واصرف نظرك عن الوَسوسة. وما كان فيها من تحذير فخذه بقدر الأدب والحذر، وأبشر بالخير إن رأيت وجهاً حسناً، فالتعبير ظن واجتهاد والصواب من الله.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 643-644.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.