تفسير حلم المبايعة: دلالاتها ومعانيها في كتب التعبير

تفسير محمد بن سيرين

بعد البحث في السياقات المقدمة من كتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين، لم يتم العثور على تفسير مباشر أو ذكر لكلمة "مبايعة".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية المبايعة في المنام تحمل دلالات متعددة.

فإذا رأى الشخص أنه يبايع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأشياعه، فهذا دليل على اتباعه للهدى وحفظه لشرائع الإسلام والسير على الصراط المستقيم. ويفيد النابلسي أنه إذا بايع المرء أميراً من أمراء الثغور، فهي بشارة له بالنصر على أعدائه، وأن يكون تائباً عابداً، راكعاً، ساجداً.

ويشير المؤلف إلى أنه إن كانت المبايعة لفاسق، فإنها تعني إعانة قوم فاسقين. أما إن تمت المبايعة تحت شجرة، فهي تدل على نيل غنيمة في سبيل مرضات الله تعالى.

كما يوضح النابلسي أن المصافحة في المنام قد تدل على الفائدة، والمبايعة، والالتزام بالخير. وفي سياق آخر، يذكر أن كلمة "البيعة" إذا وردت مرتبطة بمعبد اليهود أو ما شابه، قد تشير إلى نقض المبايعة. ومع ذلك، يمكن أن تدل "البيعة" أيضاً على المبايعة على تقوى الله وطاعته.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل الإجمالي (بناءً على رمز "المبايعة" وحده):
رؤية المبايعة أو البيعة في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تُرجى أن تدل على التزامٍ بعهدٍ أو طاعة، وميولٍ لاتباع طريق الهداية، أو الدخول في اتفاقٍ أو شراكةٍ نافعة، لكن قد يدلّ معناها أحياناً على مناصرة أهل الفساد أو الانحراف إن كان طرف البيعة في الحلم معروفاً بفسقه أو ضلاله. والمعنى الأقرب يُرجَّح بحسب حال الشخص الذي تُبايِعه في الرؤيا.

أولاً: تحديد الرموز والمعاني من كتب التعبير

1. البيعة / المبايعة صراحةً عند ابن سيرين
   جاء في تفسير الأحلام المنسوب لابن سيرين:

• من رأى كأنه بايع أهل بيت النبي ﷺ وأشياعهم، دلّ ذلك على اتباع الهدى والمحافظة على الشرائع.
• ومن رأى كأنه بايع أميراً من أمراء الثغور، فهي بشارة بالنصر على الأعداء، مع الجد في العبادة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، استئناساً بقوله تعالى:
  ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ… وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾
• وإن بايع فاسقاً، كان في ذلك إعانة لقوم فاسقين.
• وإن كانت البيعة تحت شجرة، نال غنيمة في مرضاة الله تعالى، إشارة إلى قوله تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾

2. معنى البيعة والمبايعة عند النابلسي

• النابلسي يذكر أن كلمة البيعة (بمعنى معبد اليهود) في المنام قد تدل على معاشرة أهل الانحراف عن الحق، لكن يلفت أيضاً إلى أن البيعة في المنام قد تدل على المبايعة على تقوى الله وطاعته.
• ويذكر في موضع آخر أن المصافحة في المنام تدل على الفائدة والمبايعة والالتزام بالخير.
• كما يقرّر أن رؤية الشركة في المنام قد تدل على المبايعة على تقوى الله، وعلى ما يعود بالنفع في الدنيا، وعلى الإخلاص في المودة والصدق في العهد. إذن: عند أهل التعبير، المبايعة في أصلها رمز لـ:
• العهد والالتزام.
• اتباع الهدى أو نصرة الحق، إذا كان المبايَع أهلاً لذلك.
• إعانة أهل الفساد، إن كان المبايَع فاسقاً أو صاحب بدعة وضلال.

ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية والثقافة الإسلامية

• في القرآن: جاءت البيعة بصيغ مختلفة، منها:
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ﴾ في بيعة الرضوان للنبي ﷺ، وهي بيعة على نصرة الحق والثبات عليه.
  • ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾، فصارت صورة “البيعة تحت شجرة” في وجدان المسلمين رمزاً للرضا الإلهي والثبات على العهد.
• في السنة النبوية: وردت البيعة على الإسلام، وعلى السمع والطاعة في المعروف، وعلى ترك المعاصي الكبرى؛ فهي في المخيال الإسلامي اقتران بين العهد لله والالتزام بطريقٍ معيّن.

بناءً على ذلك، حمل أهل التعبير رمزية المبايعة في المنام على:
الانخراط في التزامٍ ديني أو أخلاقي أو اجتماعي جديد، مع تحمّل تبعات هذا الالتزام من طاعة أو مسؤولية.

ثالثاً: القراءة النفسية والحياتية للرمز

حتى من منظور نفسي معاصر، من يرى في منامه أنه:

• يبايع، أو يدخل في بيعة أو اتفاق أو التزام؛
  فهذا يعكس عادةً أحد المعاني التالية في واقعه:

1. حاجة داخلية للانتماء والالتزام
   ربما يعيش الرائي حالة تردّد بين طرقٍ متعددة، فيميل عقله الباطن إلى تصوير “اختيار الطريق” في صورة مبايعة أو عقدٍ لعهد؛ وهذا قريب من فكرة:

• اختيار جماعة أو فكرة أو مشروع.
• أو حسم قرارٍ مصيري: زواج، عمل، مشروع ديني أو دعوي، انتماء لفريق… إلخ.

2. الشعور بالمسؤولية أو الذنب

• إن كان المبايَع في الحلم فاسداً أو ظالماً، فهذا يمكن أن يعكس:
  • شعوراً بمجاملة أهل الباطل في الواقع.
  • أو خوفاً من أن يكون الرائي مشاركاً بالصمت أو الدعم في أمرٍ لا يرضاه ضميره.
    وهذا يوافق تأويل المعبّرين أن مبايعة الفاسق إعانةٌ لقوم فاسقين.

3. الرغبة في الثبات على طاعة أو توبة

• إذا كان الرائي في مرحلة توبة أو عودة إلى الله، فظهور “المبايعة” قد يكون انعكاساً لرغبته في أن يعقد على نفسه عهداً جديداً مع ربّه، أو أن يلتزم بطريق الاستقامة؛ وهو ما ينسجم مع قول أهل التعبير إن البيعة قد تكون مبايعة على تقوى الله وطاعته.

رابعاً: خلاصة المعاني المحتملة لرؤية المبايعة (من غير تفاصيل)

بحسب ما سبق من نصوصٍ ومعهود المعبّرين، يمكن تلخيص دلالة “المبايعة” في المنام في نقاط:

1. إن كان المبايَع في الرؤيا رجلاً صالحاً، عالماً، أو من أهل بيت النبي ﷺ:
   • فالغالب أنها:
     • بشارة باتباع الهدى.
     • وحفظٍ للشرائع.
     • وثباتٍ على الصراط المستقيم.
2. إن كان المبايَع أميراً أو صاحب سلطانٍ في موضع جهادٍ أو مسؤولية:
   • تدل على:
     • نصرٍ على عدوّ.
     • قوةٍ في الدين.
     • والاجتهاد في العبادة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
3. إن كان المبايَع فاسقاً أو معروفاً بالظلم أو البدعة:
   • يُخشى أن تدل على:
     • مشاركةٍ أو إعانةٍ لقومٍ فاسقين.
     • أو مجاراة الباطل أو الخوف من مواجهته.
4. إن كانت المبايعة “تحت شجرة”:
   • هذه صورة خاصة، وهي:
     • علامة على غنيمةٍ أو رزقٍ في سبيل الله.
     • ورجاء رضا الله عز وجل، استلهاماً من بيعة الرضوان.
5. إن جاء رمز المبايعة مضمَّناً في المصافحة أو الشركة:
   • فالمصافحة تدل على الفائدة والمبايعة والالتزام بالخير.
   • والشركة في المنام قد تدل على المبايعة على التقوى، وغنى الفقير، والصدق في العهد.

خامساً: نصيحة عامة متعلقة بهذا الرمز

• إن كانت رؤيتك للمبايعة تشعرك بالطمأنينة والسرور عند الاستيقاظ:
  • فالغالب أنها بشارة بفتح باب خير أو التزام بطاعة أو مشروع نافع، فاثبت على ما أنت عليه من خير وزِد في الاستقامة.
• وإن خلّفت في قلبك ضيقاً أو قلقاً:
  • فراجع علاقتك بمن حولك:
    • هل تُجامِل في الباطل؟
    • هل تعين على أمرٍ لا يرضاه الشرع؟
  • وأكثر من الاستغفار، واسأل الله أن يبرم لك عهداً صادقاً في طاعته لا في معصيته.

وفي كل الأحوال، يبقى تأويل الرؤيا ظنّاً واجتهاداً، لا يُبنى عليه حكمٌ شرعي ولا قرار مصيري حاسم، وإنما هو باب للاتعاظ والتذكّر، والله أعلم بما رأيت وبما أراد بك من خير.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.