تفسير حلم الغواص: معاني الغوص واللؤلؤ عند ابن سيرين

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر لمصطلح "الغواص" في المصادر المقدمة. إلا أن المؤلف يورد تأويلات لرؤى متعلقة بالسباحة في البحر، والتي قد ترتبط بهذا المفهوم.

ويوضح ابن سيرين أن من رأى نفسه يدخل لجة البحر ويحسن السباحة فيها، فإن ذلك يدل على دخوله في أمر كبير وسلطة عظيمة، ونيله عزًا وقوة. ^[1] ويفيد بأن اتساع المرء في أمواله وتجارته في البحر يكون على قدر سبحه فيه واقتداره على الماء. ^[2] كما يذهب إلى أن من كانت سباحته جريئة، فإنه يسلم من العمل الذي هو فيه. ^[1]

ويشير إلى أن السلطان الذي يرى أنه يريد السباحة في بحر مضطرب، فإنه يقاتل ملكًا آخر، وإن استطاع قطع البحر بالسباحة، فقد يقتل ذلك الملك. ^[1] ويذكر أن من لم يكن مريضًا، وسبح في بحر هادئ في الصيف، فقد يدخل سلطانًا. ^[2]

كما يذهب إلى أن رؤية السباحة في البحر قد تعني السباحة في العلم ومخالطة العلماء. ^[2]

وفي سياق آخر، يذكر ابن سيرين أن السباحة على الظهر تدل على التوبة والرجوع عن المعصية. ^[1] وينبه إلى أن من يسبح وهو خائف، فإنه ينال خوفًا أو مرضًا أو حبسًا، وذلك بحسب بعده عن البر. ^[1] ويضيف أن من ظن أنه لن ينجو في سباحته، فإنه يموت في ذلك الهم. ^[1]

وقيل إن رؤية السباحة قد تدل على الخصومة والغلبة والنصر على الخصم. ^[1] وإذا رأى الشخص أنه قد نجا من الماء سباحة قبل أن ينتبه من نومه، فإن ذلك خير من أن ينتبه وهو لا يزال يسبح. ^[1]

وفي حالة المريض، إذا رأى أنه غرق في بحر عظيم، فإن علته تشتد وقد يموت منها. ^[2]

وفيما يتعلق بالمشي فوق الماء في بحر أو نهر، فقد بيّن أن ذلك يدل على حسن الدين وصحة اليقين، أو على اليقين بأمر كان فيه شك. ^[1] كما قد يشير المشي فوق الماء إلى السفر في خطر مع التوكل على الله. ^[1]

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "الغواص" في المنام تدل على ملك أو نظير ملك ^[3]. ويبيّن النابلسي أنه إذا رأى الشخص نفسه يغوص في البحر لإخراج اللؤلؤ، فإنه يدخل في عمل مع ملك، وينال منه جارية يولد منها ابن حسن، أو يطلب علمًا من عالم، أو مالًا من تاجر أو ملك، أو كنزًا، ويصيب من ذلك بقدر ما أصاب من اللؤلؤ ^[3]. كما يوضح عبد الغني النابلسي أن الغواص هو رجل يتعمق في غوامض الأمور ^[3]. ويفيد النابلسي كذلك أن رؤيته تدل على العالم العظيم، والقدوة المقتدى بآثار المرشدين، والمظهر لحقائق المحققين ^[3].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (الخلاصة):
رمز الغوّاص في المنام – في الغالب – يدل على صاحب سلطة أو علمٍ كبير، أو الدخول في عملٍ مع ذي جاهٍ ومنصب، وعلى التعمّق في طلب العلم أو المال، بحسب ما يكون الغوّاص فيه من حال (يبحث عن لؤلؤ، أو كنز، أو مجرد غوص بلا فائدة).

أولاً: تحديد الرمز الرئيس في رؤياك

أنت ذكرتَ كلمة واحدة: "الغواص"، فهي الرمز الأساس، ومن خلالها يكون الكلام عن:

• شخص مهنته الغوص/الغطس.
• أو رؤيتك لنفسك غواصًا.
• أو مجرّد ظهور الغواص كصورة أو صفة.

سأبيّن المعاني العامة لرمز الغواص، لتقيس عليها حالك وهمّك في الواقع.

ثانياً: المعاني في التراث الإسلامي وكتب التعبير

1. ابن سيرين ومن وافقه: جاء في تفسير الأحلام المنسوب لابن سيرين:

   "والغَوَّاص ملكٌ أو نظيرُ ملك؛ فمن رأى أنه غاص في البحر فإنه يدخل في عمل ملك أو سلطان، فإن رأى كأنه استخرج لؤلؤة فإنه ينال من الملك جاريةً تلد له ابناً حسنًا… وتدل رؤيا الغوّاص على طلب العلم الغامض، وعلى طلب المال في خطر، ويصيب ما يطلبه على قدر ما يصيب من اللؤلؤ"

   دلالات هذا النص:

   • الغوّاص يرمز إلى ملكٍ أو من له منزلة رفيعة.
   • والغوص في البحر = الدخول في عملٍ أو شأنٍ مع صاحب سلطة/مال.
   • استخراج اللؤلؤ = نيل مالٍ، أو علمٍ نفيس، أو ولدٍ حسن، أو نعمةٍ كبيرة.
   • كثرة ما يخرجه من اللؤلؤ = على قدر ما ينال من علم أو مال أو جاه.

2. عبد الغني النابلسي: جاء عند النابلسي في باب الغوّاص:

   "الغوّاص هو في المنام ملك، وإن رأى أنه غاص في البحر لاستخراج اللؤلؤ فإنه يدخل في عمل ملك، وينال منه جارية يُولد منها ابن حسن، أو يطلب علمًا من عالم، أو يطلب مالاً من تاجر أو من ملك… ورجل داخل في غوامض الأمور، وتدل رؤيته على العالم العظيم والقدوة المقتفي آثار المرشدين، والمظهر لحقائق المحققين"

   خلاصة هذا الكلام:

   • الغواص قد يرمز إلى:
     • ملك أو صاحب جاه.
     • عالمٍ كبير يتعمّق في العلم.
     • رجل يخوض غوامض الأمور ويبحث في أعماقها (في العلم، أو المال، أو شؤون الناس).

3. صلة الرمز بالقرآن واللسان العربي:

   • البحر في القرآن كثيرًا ما يدل على عالم واسع، أو سلطان، أو مالٍ كثير؛ كقوله تعالى عن جنود سليمان:
     "يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ… وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ"، وذكر تعالى "وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَغُوصُونَ لَهُ"، أي يغوصون في البحر لاستخراج الجواهر له.
   • في لسان العرب: الغوص هو الدخول في العمق لاستخراج شيءٍ نفيس، فيناسب معناه النفسي: التعمّق في المسائل، وعدم الاكتفاء بالسطحيات.

ثالثاً: التحليل النفسي والحياتي للرمز

بناءً على ما سبق، يمكن حمل رؤية "الغوّاص" على عدّة معانٍ محتملة، ترجيحها بحسب حال الإنسان وهمّه:

1. دلالة على طلب العلم أو الفهم العميق:

   • إذا كنتَ في الواقع مشغولًا بالبحث، أو الدراسة، أو التدقيق في مسائل معقّدة (دراسة شرعية، علمية، بحث وظيفي، مشروع كبير)، فظهور رمز الغواص:
     • يميل إلى أنه بشارة بحسن التعمّق في العلم أو الفهم.
     • وقد يدل على أنك تغوص في التفاصيل لتحصيل "لؤلؤ" من الفوائد والمعارف.
   • النابلسي صرّح بأن رؤيته "تدل على العالم العظيم والقدوة… والمظهر لحقائق المحققين" ؛ فهذا يناسب التوجّه للعلم والبحث.

2. دلالة على عمل مع ذي جاه أو سلطة:

   • إذا كان في واقعك:
     • انتقال لوظيفة جديدة.
     • أو مشروع مع جهة قوية (شركة كبيرة، مسؤول، صاحب ثروة).
   • فالغواص والغوص في البحر يرمزان – كما عند ابن سيرين والنابلسي – إلى الدخول في عمل مع ملك أو صاحب نفوذ، واستجلاب منفعة منه بقدر ما يُستخرج من "لؤلؤ".
   • على المستوى النفسي: قد يعكس هذا شعورك بأنك تغامر وتدخل مياهًا عميقة في حياتك العملية، مع أملٍ في رزق أو ترقّي.

3. دلالة على المخاطرة المحسوبة:

   • الغوص في البحر بطبيعته فيه خطر، لكن الغواص المحترف يضبط أنفاسه وأدواته.
   • لذلك يربط أهل التعبير بين الغوص و"طلب المال في خطر" :
     • أي: خطوات مالية أو مهنية فيها مخاطرة، لكنها قد تثمر خيرًا كبيرًا إن حَسُن التدبير.
   • نصيحة نفسية/عملية هنا: إن كنت مقبلًا على مخاطرة مالية أو مشروع غير مضمون:
     • فليكن توكّلك على الله مقرونًا بدراسة، وحساب للعواقب، واستشارة أهل الخبرة.

4. دلالة على شخصية قريبة منك:

   • أحيانًا لا يكون الرمز عنك أنت، بل عن شخصٍ في حياتك:
     • رئيسك، معلّمك، مرشدك، أو شخص قويّ التأثير يتعمّق في الأمور.
   • إذا رأيت "غوّاصًا" دون أن تكون أنت الغوّاص، قد يكون:
     • تمثيلًا لشخصٍ ذي نفوذ أو علم حولك، تتعلّق به مصلحة أو مصلحة أهلك.
   • عند أهل التعبير: تُنسب الرؤيا لغير الرائي إذا ظهر رمز يخصّ ذلك الغير ؛ فلو كان في حياتك من ينطبق عليه وصف "الغوّاص" معنًى (باحث، عالم، صاحب نفوذ)، فربما كان المنام عنه.

5. من زاوية نفسية بحتة (حديث نفس أو أضغاث):

   • لو كنتَ كثير التفكير في البحر، السباحة، المغامرات، أو تشاهد مقاطع الغواصين… إلخ، فقد يكون:
     • حديث نفس ناتج عن انشغال الوعي والخيال بهذا المشهد.
   • لكن إذا جاء المنام واضحًا ثابتًا، وفيه وقع في قلبك، فغالب الظن أنه أقرب إلى الرؤيا لا إلى الأضغاث.

رابعاً: توجيه ونصيحة عامة

• إن كان حالك يغلب عليه طلب العلم والدين، فبشارة الرمز – بإذن الله –:
  • مزيد من الفتح في الفهم،
  • والقدرة على التعمّق دون أن تغرق في الوساوس أو الشكوك.
• وإن كنت في أمر دنيوي (وظيفة/تجارة/مشروع):
  • فالغوّاص رمز لأنك تدخل عمق هذا الأمر، وفيه رزق، لكنه لا يخلو من مخاطرة.
  • استعن بالله، وخُذ بالأسباب، واستشر مَن يَعرف، ولا تتعجّل.
• وإن شعرت أن في حياتك شخصًا قوي التأثير يشبه معنى الغواّص:
  • فربما الرؤيا تنبّهك إلى أهمية الانتفاع بعلمه أو حمايته أو قربه، مع الحذر من التعلّق المفرط بالخلق.

في النهاية:
هذا التعبير ظنٌّ واجتهاد مبنيّ على ما جاء في كلام ابن سيرين والنابلسي وغيرهما في رمز الغواص والغوص في البحر ، وعلى القواعد العامة في نسبة الرؤيا وحمل الرموز على أقرب معانيها. والعِلم عند الله تعالى، وأسأله أن يجعل رؤياك خيرًا وبشارة وصلاح حال.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 207-208. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 206-207. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 932-933.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.