تفسير حلم الرصاص في المنام لابن سيرين والنابلسي ودلالاته

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الرصاص يدل على عوام الناس ^[1].

ويفيد ابن سيرين أن أخذ الرصاص يدل على استفادة مال من قبل المجوس ^[1]. ويوضح أن أخذ الرصاص الذائب يعد دليلًا على خسران في المال، بينما الرصاص الجامد لا يدل على خسران ^[1].

ويشير محمد بن سيرين إلى أنه من رأى أنه يذيب رصاصًا، فإنه يخاصم في أمر فيه وهن وثع في ألسنة الناس ^[1].

كما يذكر ابن سيرين أن النصل المصنوع من الرصاص، كالنصل في السهم، يدل على رسالة فيها وهن ^[2].

ويرى محمد بن سيرين أن رؤية الرجل لرجليه تتحولان إلى رصاص تعني أنه سيكون كثير المال حيث أدرك ^[4].

أخيرًا، يذكر ابن سيرين أن الرصاص قد يدل على ولد مخنث ^[5].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، يذكر النابلسي أن الرصاص في المنام يمثل عوام الناس وسفلتهم ^[6].

ويفيد أن من رأى في منامه أنه أخذ رصاصًا، دل ذلك على حصول مال يستفيده من قبل المجوس ^[6]. وبيّن أن من تناول رصاصًا ذائبًا، فعليه أن يحفظ ما في يده من المال لئلا يذهب، أما إذا كان الرصاص جامدًا، فليس على ماله بأس ^[6].

ثم يوضح أن من رأى أنه يذيب رصاصًا، فإنه يخاصم في أمر فيه وهن ويقع في ألسنة الناس ^[6]. وقال إن الرصاص يدل أيضًا على ما يُعمل منه من محاري وقدور ومثقلات الصيد وغيرها ^[6].

ويرى ابن النابلسي أن الرصاص في المنام قد يشير إلى كسب حقير أصله من العبرة والشهرة ^[7]. وربما دل على أن صاحبه صار مقدمًا أو ممن لا يستحي فيما يقول ولا يتوقف عما يفعل ^[7].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (أولًا):
الرصاص في المنام – في الأغلب – يدل على مالٍ قليلٍ أو كسبٍ حقير يحتاج صاحبه أن يحتاط له، كما يدل أحيانًا على الثبات في أمرٍ ضعيف أو فيه وهن، وقد يشير أيضًا إلى مخالطة عامّة الناس وسفلتهم، أو إلى جرأة في القول والفعل لا يليق بصاحبها. فإذا كان الرصاص جامدًا فهو مال باقٍ مع شيء من الضعف، وإن كان مذابًا أو يُذاب فغالبًا فيه خصومةٌ وكلام ناسٍ وخسارة مال. والرؤيا – إن صدقت – تنبيه لك أن تحفظ مالك ولسانك ورفقتك، وتتجنّب مواطن الشبهة وسفلة الناس.

أولًا: عرض دلالات الرمز من كتب التعبير

1. النابلسي

• قال في تعبير الرصاص:
  "هو في المنام كسب حقير، وربما دلّ على أن صاحبه صارم مقدام، أو ممن لا يستحي فيما يقول، ولا يقف عندما يفعل. والرصاص في المنام يدل على عوام الناس وسفلتهم، فمن رأى أنه أخذ رصاصًا فإنه مال يستفيده من قِبل المجوس، ومن أخذ رصاصًا ذائبا فينبغي له أن يحفظ ما في يده من المال لئلا يذهب، فإن كان جامدًا فليس عليه في ماله بأس. ومن رأى أنه يذيب رصاصًا فإنه يخاصم في أمر فيه وهن، ويقع في ألسنة الناس".
• وذكر أن القيد من رصاص: "ثبات في أمر فيه وهن وضعف".

2. ابن سيرين

• قال عن الرصاص: "الخرزة الواحدة صديق لا معين له، والكثير منه مال حرام، والرصاص يدل على عوام الناس، ويدل أخذه على استفادة مال من قبل المجوس، وأخذ الرصاص الذائب دليل خسران في المال، والرصاص الجامد لا يدل على خسران. ومن رأى أنه يذيب رصاصًا فإنه يخاصم في أمر فيه وهن، وثُع في ألسنة الناس".
• وذكر في موضع آخر أن الرصاص في السيف أو النعل يدل على ضعف:
  • "والرصاص ولد مخنث" عندما يكون نصل السيف من رصاص ضمن سياق تعدّد المعادن للأبناء، للدلالة على الضعف واللين الزائد.
  • "والنعل من الرصاص امرأة ضعيفة".
• وذكر أن "بائع الرصاص صاحب أمر ضعيف".

ثانيًا: جمع المعاني اللغوية والعرفية

• في لسان العرب: الرصاص معدن ثقيل لين، يستعمل في الأثقال والذخيرة والسبائك؛ فهو رمز:
  • للثِّقل وعدم القيمة العالية مقارنة بالذهب والفضة.
  • وللاستعمال في الرصاص (الطلقات) مما يحمل معنى الخطر والجرأة، لكن أصله في كتب التعبير منصرف إلى ضعف القيمة أكثر من معنى السلاح.
• في العرف: يقال عن الشيء "ثقيل كالرصاص" تعبيرًا عن العبء، ويُنظر إلى الرصاص كشيء رخيص قياسًا بالذهب والفضة، فيناسب وصف "كسب حقير" و"أمر ضعيف".

ثالثًا: الربط بالمعاني النفسية والحياتية

1. دلالة على نوع الكسب والمال

• اجتماع دلالات النابلسي وابن سيرين على أن الرصاص كسبٌ قليل أو حقير، وأن أخذه مال من جهة غير محمودة (من قِبل المجوس) ، يلمّح إلى:
  • مالٍ يأتي من مصدرٍ مشبوه أو غير مرضي شرعًا، أو فيه شبهة، أو مصحوب بذل نفسٍ كثير مقابل عائدٍ ضعيف.
  • أو عملٍ مرهقٍ قليل الجدوى، أو وظيفة / صفقة مردودها دون المتوقع.

2. الفرق بين الرصاص الجامد والمذاب

• الرصاص الجامد: "ليس عليه في ماله بأس" ، فيُفهم أنه:
  • مال ضعيف لكنه محفوظ، أو وضع مالي مستقر لكنه دون الطموح.
  • أو علاقة / مشروع ضعيف القيمة، لكنه لا يضرّك ما دمت لا تُدخله في صراعات.
• الرصاص المذاب أو إذابته:
  • "أخذ الرصاص الذائب دليل خسران في المال" و"من رأى أنه يذيب رصاصًا فإنه يخاصم في أمر فيه وهن ويقع في ألسنة الناس".
  • نفسيًا: الانفعال الزائد، تحويل شيء ثابت ضعيف إلى حالة سيولة وصراع؛ كأن الرائي يدخل في نقاشات وخصومات على أمور لا تستحق، فيخسر ماله وراحته وسمعته.

3. مخالطة عامّة الناس والسفلة

• "الرصاص في المنام يدل على عوام الناس وسفلتهم" :
  • قد يعبّر عن بيئةٍ اجتماعية حول الرائي يغلب عليها سوء الخلق، أو رفقاء لا يرفعونه بل يثقلون عليه.
  • أو عن انشغالٍ بأحاديث عامة الناس والقيل والقال، على حساب الارتقاء بالنفس والعلم والدين.

4. الثبات في أمر ضعيف

• "القيد من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف" :
  • تمثيل باطني للتمسّك بعادة أو علاقة أو عملٍ يرى الرائي في قرارة نفسه أنه غير سليم، لكنه مستمر فيه.
  • أو التزام باتجاه أو فكرة يعلم ضعفها، لكنه لا يجرؤ على تركها.

5. البعد الأخلاقي والسلوكي

• النابلسي: "ربما دلّ على أن صاحبه صارم مقدام، أو ممن لا يستحي فيما يقول، ولا يقف عندما يفعل" :
  • تعبير عن جرأة غير منضبطة في القول والفعل، أو تسرّع في إطلاق الأحكام والكلمات، مما يجلب لصاحبه المشكلات والقيل والقال (يقع في ألسنة الناس).
  • نفسيًا: تنبيه لتهذيب اللسان والتحكم في الانفعال.

6. دلالات فرعية أخرى

• في سياق السيوف والأبناء: "الحديد ولد شجاع، والصفر ولد يرزق غنى، والرصاص ولد مخنث، والخشب ولد منافق" :
  • هذه الدلالة خاصة إذا جاء الرصاص على هيئة نصل سيف أو ضمن تقسيم أبناء في الرؤيا، فلا نعممها على كل رؤية رصاص، لكنها تشير إلى أن الرصاص رمز للّين المفرط، أو ضعف الرجولة / الحزم.
• في النعل: "النعل من الرصاص امرأة ضعيفة" :
  • ما يعضد ارتباط الرصاص بالضعف والوهن.

رابعًا: خلاصة تأويل الرؤيا على ضوء النفس والحياة

بناءً على ما سبق، رؤية "الرصاص" إجمالًا – دون تفاصيل أخرى – يمكن حملها على المعاني التالية، بحسب حال الرائي وما يغلب على قلبه:

1. من جهة الرزق والعمل

• تنبيه أن ما تسعى له الآن من كسب أو مشروع:
  • إمّا مردوده ضعيف (كسب حقير)،
  • أو أن طريقته/مصدره مشبوه أو غير محمود.
• نصيحة عملية:
  • راجع مصدر مالك، ونوعية أعمالك وصفقاتك.
  • تجنّب المجازفات المالية المبنية على كلام الناس فقط، أو المعاملات التي تشعر في قلبك بترددٍ تجاهها.

2. من جهة العلاقات والبيئة

• إن كنت تخالط مجالس يغلب فيها الكلام البذيء أو الغيبة أو التفاهة:
  • فالرؤيا تشير إلى أن هذه البيئة من "عوام الناس وسفلتهم" ،
  • وملازمتها تجرّك إلى خصومات ووقوع في ألسنة الناس.
• نصيحة: خفّف من الاحتكاك بالرفقة السيئة، وابحث عن صحبة صالحة ترفعك.

3. من جهة النفس والسلوك

• قد تكون الرؤيا مرآة لحدة في طبعك، أو جرأة في القول:
  • استعمال "رصاص الكلمات": الكلام الجارح، أو التسرع في الهجوم اللفظي.
• نصيحة:
  • راقب لسانك في الغضب، واستحضر قوله تعالى: "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".
  • استبدل الشدة غير المحسوبة بالحكمة والرفق.

4. من جهة الثبات على ما لا ينفع

• لو كنت مقيّدًا بعادةٍ تضرّ دينك أو دنياك، وتشعر بضعفها لكنك مستمر:
  • فدلالة القيد من رصاص تنبهك إلى أنك ثابت في أمرٍ واهن ينبغي تركه.
• نصيحة:
  • تحرّ الشجاعة في إصلاح مسارك، ولو تدريجيًا، فالثبات الحقيقي يكون على الحق لا على ما سواه.

خامسًا: التوجيه العام

• هذه الدلالات من باب الاجتهاد الظني في التعبير، وليست جزمًا، والرؤيا لا يُبنى عليها حكم شرعي ولا قرار مصيري وحدها، لكنها قد تكون:
  • تذكيرًا بمراجعة المال، والرفقة، واللسان.
  • دعوة إلى الارتقاء من حال "الرصاص" (الكسب الحقير والبيئة الضعيفة) إلى حال أنفع وأطهر.

إن وجدت من نفسك شيئًا من المعاني المذكورة، فاستعن بالله في تصحيحه، وأكثر من الاستغفار والصدقة؛ فهما من أعظم ما يطهّر المال والنفس، ويصرف عن العبد البلاء.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 203. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[4] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 112-113. ISBN: 9789953724072.

^[5] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 113-114. ISBN: 9789953724072.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 506-507.

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 494-495.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.