تفسير حلم الجنازة لابن سيرين والنابلسي: دلالات ومعانٍ

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الجنازة تحمل دلالات متعددة.

ويذكر ابن سيرين أن رؤية الشخص كأنه على الجنازة تشير إلى مؤاخاته لإخوان في الله، مستشهداً بقوله تعالى: "إخوانا على سرر متقابلين" ^[1]. ويفيد أن اتباع جنازة يدل على اتباعه لسلطان فاسد الدين ^[1]. وإذا رأى النائم أنه على جنازة تسير على الأرض، فذلك يعني أنه سيركب في سفينة ^[1].

ويشير محمد بن سيرين إلى أن الجنازة قد تُفسر أحيانًا بأنها رجل موفق يملك على يديه أُناس أردياء، وذلك حسب قول بعض المفسرين ^[1]. كما يوضح أن رؤية جنازة في سوق تدل على نفاق ذلك السوق ^[1]. وإذا حملت الجنازة إلى مقابر معروفة، فإن ذلك يعني وصول الحق إلى أربابه ^[1]. وأما الجنازة التي تسير في الهواء، فهي تنبئ بموت رجل رفيع المقام، كرئيس أو عالم، وغموض أمره على الناس ^[1]. ويرى أن رؤية جنائز كثيرة في مكان ما تعني أن أهل ذلك المكان يكثرون من ارتكاب الفواحش ^[1].

ويضيف ابن سيرين أن وضع الشخص على جنازة دون أن يحمله أحد يدل على سجنه ^[1]. بينما حمل الشخص على الجنازة، فيدل على اتباعه لسلطان وانتفاعه منه بمال ^[1]. وإذا رأى أنه رُفع ووُضع على جنازة وحمله الرجال على أكتافهم، فذلك يعني أنه سينال سلطاناً ورفعة، ويذل أعناق الرجال، ويتبعه الناس في سلطانه بقدر ما رأى من مشيعي جنازته ^[1].

ينبه الناظر إلى أن بكاء المشيعين أو ثناءهم على الميت ودعائهم له يدل على حسن عاقبة أمره. وعلى النقيض، فإن ذمهم وعدم بكائهم عليه ينبئ بعدم حمد عاقبته ^[1].

ويوضح أن رؤية امرأة ميتة تُحمل على جنازة تعني أنها إن لم تكن متزوجة ستتزوج، وإن كانت متزوجة فسد دينها ^[1].

ويضيف ابن سيرين، في سياق قصة روائية، أن صرف جنازة إلى قبر معين قد جنّب أهل الرؤيا شراً عظيماً، حيث تلقت صاحبة الرؤيا شكرًا في المنام على ذلك ^[4].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)…

يبيّن النابلسي أن الجنازة قد تدل على رجل منافق تهلك على يده قوم أردياء ^[5]. ويفيد بأن رؤية الجنازة قد تشير إلى مؤاخاة أقوام في الله تعالى ^[5].

ووفقًا للنابلسي، فإن من رأى أنه موضوع على جنازة ولم يحمله أحد، فإنه يُحبس ^[5]. وإن حُمل على جنازته، دل ذلك على اتباعه لذوي سلطان ينال منهم مالاً ومنفعة ^[5]. ويذكر النابلسي أن من رُفع ووضع على جنازة وحملته الرجال على الأكتاف، فإنه يصيب رفعة وسلطاناً، ويقهر الناس ويركب أعناقهم ^[5]. ويضيف أن أتباعه في سلطانه يكون بقدر ما تبع في جنازته ^[5]. كما يضيف النابلسي أنه إذا بكى الناس على الميت في المنام وعاقبة أمره محمودة، وإن لم يبكوا وذموه فعاقبته غير محمودة، وإذا دعوا له بالخير وأثنوا عليه، تحمد عاقبته سواء كان ولياً أو تاجراً أو رئيساً أو صانعاً ^[5].

ويشير النابلسي إلى أن من رأى أنه مات وحمل على أعناق الرجال ولم يدفن، فإنه يقهر أعداءه، وينال الولاية إن كان أهلاً لها ^[7]. كما ذكر أن حمل الميت على غير صفة الحمل للأموات يدل على نيل مال حرام ^[8]. وأما حمل الميت على صفة الأموات، فإنه يدل على خدمة السلطان ^[8]. ويرى النابلسي أن حمل الميت بشكل عام يدل على تحمل مؤونة رجل لا دين له ^[8].

وإذا كانت الجنازة تسير على الأرض، فقد يدل ذلك على ركوبه في السفينة ^[5]. أما رؤية جنازة تسير في الهواء، فيفسرها النابلسي بأنها تدل على موت رئيس أو عالم يُعمى أمره على الناس، أو موت رجل رفيع في عزبة أو في طريق الحج أو الجهاد ^[5]. وتشير رؤية جنائز كثيرة في موضع واحد إلى كثرة فسوق وزنا أهل ذلك الموضع ^[9]. وأورد النابلسي أن وجود جنازة في سوق يدل على نفاق الأمتعة فيها ^[9]. والحمل فوق النعش في المنام قد يعني المنصب على قدره، أو السفر في البحر أو البر ^[9]. وإن وردت جنائز مقابر، فهي تدل على حق يصل إلى أصحابه ^[5]. وإذا رأى أنه يشيع جنازة، فهذا يدل على توديع المسافر أو الساعي لراحته، ويحصل المشيع على أجر قيراط، وإن حضر دفنها استفاد قيراطين ^[9].

ويوضح النابلسي أن رؤية صلاة الجنازة في المنام قد تدل على نقص في الصلوات المفروضة كالسهو ^[10]. ومن رأى أنه يصلي على الميت، فإن ذلك يزيد له الدعاء والاستغفار، وإن تمت صلاته تم دعاؤه ^[10]. وإذا كان الإمام في صلاة الجنازة، فإنه يولي سلطاناً من قبل ملك منافق ^[10]. وإن رأى أنه يقول "صلى الله على فلان"، فمعناه أنه مغفور له ^[10]. وإذا رأى أنه خلف الإمام يصلي على ميت، فإنه يحضر مجلساً يدعى فيه للأموات ^[10]. ومن رأى أنه يصلي على جنازة، فإنه يشفع في رجل فاسد الدين ^[10].

كما ذكر النابلسي أن المرأة إذا رأت أنها ماتت وحملت على الجنازة، فإنها تتزوج، وإن كانت ذات زوج فسد دينها ^[9]. وأشار النابلسي إلى أن الدفن في المنام لمن رأى نفسه ميتاً مدفوناً يدل على سفر بعيد دون أن يجد مالاً ^[11]. وإن رأى أنه دفن في قبر من غير أن يموت، فإن ذلك يدل على ظلم أو قهر أو حبس ممن يعرفه. وإن مات في القبر بعد ذلك، مات في ذلك الهم. وإن لم يمت، نجا منه ^[11]. وإن رأى نفسه يُدفن حياً، فذلك دليل رديء يدل على حبس كثير أو تنكيل ^[11].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

أولًا – خلاصة التأويل (التعبير):
رؤية الجنازة في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تدل في الغالب على أمرٍ عظيم يتحرك في حياة الرائي: إمّا تغيير في الحال ورفعة أو ولاية، أو اتباع صاحب نفوذ، أو دلالة على صحبة في الله، وقد يكون فيها تذكير بالموت والآخرة، وتنبيه لمراجعة الدين والصلاة والعمل. والمعنى الدقيق يتغير بحسب حال الرائي ووضعه في الجنازة (هل هو عليها، يحملها، يتبعها…)، لكن الرمز العام للجنازة: أمرٌ جلل، وانتقال من حال إلى حال، ووجود حقٍّ أو أمانة أو ولاية أو مال يتعلق به الناس.

ثانيًا – تحليل الرمز بحسب ما قرره أهل التعبير

1. معنى الجنازة عند المعبّرين

• ابن سيرين يذكر أن:

  • من رأى كأنه على الجنازة فإنه يؤاخي إخوانًا في الله تعالى، مستأنسًا بقوله تعالى: ﴿إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ﴾، وأن الجنازة قد تُعبَّر برجلٍ موفّق يملك على يديه قومًا أردياء.
  • من كان موضوعًا على جنازة ولا يحمله أحد، دلّ ذلك على سجنه.
  • حَمل الجنازة: اتباعُ ذي سلطان والانتفاع منه بمال، ورفعُه على أكتاف الرجال ولاية ورفعة وسلطان بقدر كثرة من حمله وتبعه في الجنازة.
  • اتباع الجنازة: اتباع سلطان فاسد الدين.
  • الجنازة السائرة في الهواء: موت رجل رفيع أو عالم أو رئيس في غربة يعمى أمره على الناس.
  • جنائز كثيرة في موضع: كثرة الفواحش والزنا في أهل ذلك المكان.
  • جنازة في السوق: نفاق ذلك السوق.
  • المرأة التي ترى نفسها ماتت وحُملت على جنازة: إن كانت غير ذات زوج تزوجت، وإن كانت متزوجة فسد دينها.

• النابلسي يوافق هذه المعاني ويزيد:

  • الجنازة: رجل منافق تهلك على يده أقوام سيئون، وقد تدل على مؤاخاة أقوام في الله.
  • الوضع على النعش بلا حَمَلة: حبس.
  • الحمل على النعش: اتباع صاحب سلطان، ومن حُمل على أكتاف الرجال نال رفعة وسلطانًا وقهرًا للناس بقدر من تبعه.
  • تشييع الجنازة: توديع مسافر أو سعي الإنسان في راحة نفسه، وله فيه أجرٌ عظيم كقيراطٍ أو قيراطين على قدر ما ورد في السنة من أجر اتباع الجنازة.
  • حمل الجنازة أحيانًا يدل على مالٍ حرام إن كان الحمل على غير هيئة حمل الأموات.

2. الإشارات الشرعية والثقافية

• الجنازة تذكير بحقيقة الموت، والله تعالى يقول: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾.
• وفي الحديث الصحيح أن اتباع الجنائز فيه قيراط وقيراطان من الأجر، وفي بعض تعبيرات النابلسي جعل ذلك رمزًا للأجر في الرؤيا إذا شيَّع الرائي جنازة.
• في الموروث العربي والإسلامي، الجنازة مرتبطة بأمرين:
  1. هَيْبةُ الموقف وعِظَمُ الحدث.
  2. اجتماع الناس: إمّا على خير (دعاء وثناء) أو على شر (ذمٌّ وغيبة)، وهو ما قرره ابن سيرين في أن بكاء الناس وثناءهم على الميت في المنام علامة على حُسن العاقبة، وذمَّهم وسكوتهم علامة على عاقبة غير محمودة.

3. البعد النفسي والحياتي

لأنك لم تذكر حالك في الحلم بالنسبة للجنازة، فالكلام سيكون عامًّا:

1. تذكير بالمصير ومراجعة الذات
   رؤية الجنازة كثيرًا ما تأتي حين ينشغل القلب بالدنيا أو يغفل عن الآخرة؛ فيكون المنام بمثابة جرس إنذار لطيف لمراجعة:

   • الصلاة والخشوع.
   • الحقوق بينك وبين الناس.
   • المال: أهو حلال أم فيه شبهة؟
   • صلة الأرحام، وبر الوالدين.

2. تغيّر حال أو مرحلة جديدة
   الجنازة انتقال من دار إلى دار، وفي الرؤى كثيرًا ما تشير إلى:

   • انتقال من مرحلة إلى أخرى (عمل جديد، زواج، سفر، مسؤولية أكبر…).
   • أو خروج من وضع قديم (ترك عادة سيئة، أو ترك علاقة أو بيئة فاسدة).

3. علاقة بالسلطة أو المسؤولية
   لأن أهل التعبير ربطوا النعش والجنازة بالسلطة والولاية، فقد يكون في الرمز:

   • إشارة إلى وظيفة أو منصب أو مسؤولية قادمة لك أو لأحدٍ من حولك.
   • أو تحذير من التعلق بأهل السلطان الفاسدين أو المال المشبوه، إن كان في واقعك احتكاك بأمثالهم.

4. حديث نفس وهموم
   إن كنت في الأيام الأخيرة قد شهدت وفاة حقيقية أو سمعت بأخبار موت وجنازات، أو شاهدت مقاطع عنها، فقد يكون المنام من حديث النفس؛ أي انعكاس لمشاعر الحزن والخوف والقلق، لا يحمل دلالة غيبية خاصة، لكنه يذكّرك بالتسليم لأمر الله والدعاء للأموات.

ثالثًا – نصيحة عملية متعلّقة بهذه الرؤيا

• حافظ على الصلاة في وقتها، وأكثر من الدعاء بالمغفرة لك ولوالديك وللمسلمين.
• إن كان بينك وبين أحد مظلمة أو قطيعة رحم، فالأَولى المسارعة للإصلاح.
• تجنّب المال الحرام أو المشبوه، خاصة أن حمل الجنازة في بعض الوجوه قد يعبَّر بمال حرام.
• اجعل هذه الرؤيا دافعًا للخير لا للخوف: صدقة خفية، ذكر، استغفار، إحسان للناس.

والله أعلم، وتأويل الأحلام ظنّ واجتهاد، والصواب من عند الله.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 52. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[4] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 211-212.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

^[8] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1274.

^[9] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 211-212.

^[10] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 744-745.

^[11] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 433-434.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.