تفسير الفراش في المنام لابن سيرين والنابلسي مع الدلالات

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الفراش في المنام يدل على الزوجة. ويوضح ابن سيرين أن حشو الفراش يمثل لحم الزوجة أو شحمها. كما يشير إلى أن الفراش المعروف بحد ذاته أو بموضعه هو كناية عن المرأة، وما يطرأ عليه من إصلاح أو فساد أو زيادة، ينطبق على حال المرأة المرتبطة به.

ويذهب محمد بن سيرين إلى أن لين الفراش يدل على طاعة الزوجة لزوجها، وسعته تدل على سعة أخلاقها. وبين أن كونه جديداً يدل على طراوتها، ومن ديباج يدل على امرأة مجوسية، ومن شعر أو صوف أو قطن يدل على امرأة غنية. ويرى أن الفراش الأبيض يدل على امرأة ذات دين، والمصقول يدل على امرأة تعمل ما يرضي الله، والأخضر يدل على امرأة مجتهدة في العبادة. وذكر أن الفراش الجديد يعني امرأة حسناء مستورة، والممزق يدل على امرأة لا دين لها.

ويشير ابن سيرين إلى أن من رأى أنه استبدل فراشه بآخر مثله، دل ذلك على زواجه من امرأة أخرى، وقد يطلق زوجته الأولى إذا لم يكن لديه نية العودة إليها. ويستدرك محمد بن سيرين، فإذا رأى أن فراشه الأول تغير إلى ما يكره تأويله، فإن زوجته قد تموت أو يصيبها مكروه بحسب ما آل إليه الفراش. وإذا تحول الفراش إلى ما يستحب تأويله، فإن ذلك يعني عودة الزوجة الأولى إليه بحال أفضل.

وإذا رأى فراشه تحول من موضع إلى آخر، أفاد ابن سيرين بأن زوجته تتغير حالتها من حال إلى حال، بقدر الفرق بين الموضعين في السعة والرفق والموافقة. وإن رأى مع فراشه فراشاً آخر، سواء كان مثله أو أفضل أو أسوأ، فإنه سيتزوج بامرأة أخرى بحسب هيئة الفراش الجديد، حسب تفسير ابن سيرين. ولا يفرق ابن سيرين في تأويل الفراش بين الحرائر والجواري، فكلهن نساء وتأويلهن واحد.

ويورد ابن سيرين أن الفراش قد يدل كذلك على الأرض التي يتقلب الإنسان عليها بالغفلة حتى ينتقل إلى الآخرة.

ويرى محمد بن سيرين أن من رأى أنه طوى فراشه ووضعه جانباً، فإنه يغيب عن زوجته أو تغيب عنه أو يتجنبها، وإذا صاحب ذلك ما يدل على الفرقة، فإنه قد يموت أحدهما أو يقع الطلاق.

وإن رأى فراشاً مجهولاً في مكان مجهول، فسرها ابن سيرين بإصابته أرضاً بقدر صفة الفراش وهيئته.

وعن رؤية الفراش على سرير مجهول، يرى محمد بن سيرين أن ذلك يدل على نيله سلطاناً يعلو به على الرجال ويقهرهم. وذكر محمد بن سيرين أن رؤية فراشه على باب السلطان تدل على نيله ولاية.

كما يذكر ابن سيرين أن الفراش قد يدل على إنسان ضعيف كثير الكلام.

ويختتم ابن سيرين بالقول إن رؤية النمل على الفراش تدل على الأولاد.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "الفراش" في المنام تحمل دلالات متعددة تتوزع بين معانٍ مرتبطة بالنساء، وأخرى رمزية أو مجازية.

يرى النابلسي أن الفراش بحد ذاته يرمز إلى المرأة. وبيعه يعني طلاق الزوجة، وإن كانت مريضة فقد تشير إلى وفاتها. كما أن تمزق الفراش يدل على امرأة فاسدة، غير صالحة، ولا متدينة. وإذا تحول الفراش عن موضعه، فقد يعني طلاق الزوجة أو تغير حالها. ويشير المؤلف إلى أن ترك فراش وأخذ آخر يدل على ترك الزوجة الحالية والتزوج بأخرى، ورؤية فرش أخرى مع فراشه تعني الزواج من أخرى.

ويوضح ابن النابلسي أن حالة الفراش أو مادته تعكس صفات المرأة. فالفراش اللين يدل على طاعتها لزوجها، وسعته على حسن خلقها، وجدته على حداثتها. وإن كان من الصوف أو الشعر أو القطن، فهو لامرأة موسرة. وإن كان من الديباج، دل على امرأة مجوسية. والفراش الأبيض يرمز لامرأة متدينة، والأسود لامرأة تعمل ما لا يرضي الله، والأخضر لامرأة ذات دين وعبادة ونسك وصيانة.

كما يضيف النابلسي أن الفراش قد يدل على جارية، أو رباط السراري والمعتقات من الخدم. وأن شراء فراش جديد يشير إلى الزواج من امرأة حسناء مستورة. وتتأثر حال الزوجة بصلاح أو فساد أو زيادة أو نقصان في فراش زوجها. ويربط النابلسي معنى الفراش بالولد استناداً إلى الحديث "الولد للفراش".

وللفراش معانٍ مجازية أخرى يذكرها عبد الغني النابلسي؛ فهو قد يمثل عدواً ضعيفاً مهيناً، كثير الكلام. وبالنسبة للفلاحين، فإن رؤية الفراش تدل على البطالة والشدة ومصاحبة الأشرار أو النساء السوء. أما "فرش القز" فيدل على الأخيار الذين بذلوا خيرهم وكفوا شرهم، أو على الأولاد ذوي الأعمار القصيرة، أو أصحاب التركات السنية، وربما دل على قرب الأجل ونهاية العمل، ويشير أيضاً إلى أصحاب الحكة والمحاكين بالصور. ويربط النابلسي رؤية الفراش في سياق الآية القرآنية "يوم يكون الناس كالفراش المبثوث" بمعاني الجهل، وعدم الخبرة في خدمة الملوك، والمحبة، وإلقاء النفس للتلف، وعبادة النار، والخوف والجزع.

ويرى المؤلف أن رؤية كلب أو خنزير على الفراش تشير إلى خيانة من فاسق في حق الزوجة. ورؤية فأرة في الفراش تدل على امرأة لا خير فيها تدخل حياة الرائي. وقد يشير الفراش إلى معانٍ سلبية أخرى، فإذا رأى أنه على فراش لا يأتيه النوم، فقد يدل ذلك على عجزه الجنسي، وإن مزق فراشه فقد يدل على زناه. ومن رأى أنه يتحول بفراشه من موضع لآخر، فإنه يفر من نسائه.

وللفراش دلالات رمزية أخرى؛ فإذا كان على باب سلطان، دل على تولي ولاية عظيمة. ورؤية الفراش المجهول في موضع مجهول قد تعني أرضاً يصيبها الرائي. ومن نام على فراش، فهو يأمن مما يخاف، وقد يكون غافلاً في دينه. كما يشير النابلسي إلى أن صانع الفرش رجل يلي أمور النساء ويزينها، أو يكون دلالاً للرقيق. وإذا رأى النائم أنه يطوي فراشه، فقد يدل ذلك على غياب عن زوجته أو تجنبها، وقد يصل الأمر إلى الطلاق أو الموت إذا اقترنت الرؤيا بعلامات مكر.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: أعتذر عن الجزم بتعبير محدّد لكلمة “الفِراش” وحدها دون تفاصيل الحلم والسياق؛ إذ تتعدد دلالاته. أغلبًا يرمز الفراش إلى الزوجة والعِشرة والاستقرار المنزلي، وقد يدل على الولد، أو على الراحة مع احتمال الغفلة، وتختلف المعاني بحسب حال الفراش ولونه ومادته والفعل الواقع عليه في المنام، وكذلك حال الرائي.

تحليل الرموز والمعاني المحتملة:

• الفراش كرمز مركزي:
  • يدل على المرأة/الزوجة وما يطرأ عليها من صلاح أو فساد أو زيادة أو نقصان بحسب حال الفراش نفسه؛ لينه طاعةٌ، سعته حسنُ خُلق، جِدّته حداثة، وبياضه ديانة، وخضرته عبادة واجتهاد. وتمزّقه يدل على فساد المرأة أو خلل شديد في العلاقة. شراء فراش جديد زواجٌ أو تجددٌ في الحياة الزوجية، وبيع الفراش طلاق أو فراق، وطَيُّه غَيبة أو تجنّب بين الزوجين وقد يبلغ فراقًا إن اقترن بقرائن المكروه. وإذا انتقل الفراش من موضع لآخر دلّ على تغيّر حال الزوجة أو حال العِشرة بقدر اختلاف الموضعين. ورؤية فراشٍ آخر مع فراشك قد تعني الزواج بأخرى أو دخول علاقة جديدة بحسب هيئته. والنوم على الفراش أمانٌ من الخوف، مع احتمال الدلالة على غفلة دينية إن ظهرت قرائنها في الرؤيا.
  • يرتبط الفراش كذلك بدلالة الولد استنادًا إلى الحديث النبوي “الولد للفراش” كما يورده أهل التعبير في باب الفراش، فتأثر الفراش صلاحًا أو فسادًا قد يمتد أثره إلى الولد ومعناه عندهم.
  • في لسان القرآن يأتي “الفَراش” بمعنى الحشرة المتهافتة المتبددة؛ كقوله تعالى: يوم يكون الناس كالفراش المبثوث، وهو معنى يفيد الضعف والتفرّق والاضطراب عند وروده في سياق الرؤيا إذا كان المقصود حشرة “الفراش/العُثّ” لا سرير النوم . وقد شبّه النابلسي رؤية الفراش الحشرة بالجهل والخوف والجزع، وربما دلّت على محبةٍ تُلقي بالنفس إلى التهلكة، وعلى البطالة وموافقة ذوي السوء في بيئات معينة.
• تفصيلات تقوي الدلالة:
  • المادة واللون: الصوف/الشعر/القطن امرأة موسرة، والديباج امرأة على غير الملة، الأبيض ديانة، الأخضر عبادة، والأسود عمل لا يُرضي الله. الجديد جمالٌ وسترة، والمُمَزّق فسادٌ شديد.
  • الأفعال الملازمة للفراش:
    • الشراء: زواج أو تجدد في العلاقة.
    • البيع أو الطيّ: طلاق أو غَيبة وفراق إن عضّدته قرائن أخرى.
    • انتقاله من مكان لآخر: تغيّر حال الزوجة/العلاقة بقدر اختلاف المكانين.
    • وجود فراشين: الزواج بأخرى أو دخول علاقة موازية بحسب هيئة كل فراش.
    • الفراش على باب السلطان أو على سرير مجهول: ولاية ومنصب ورفعة تغلب فيها رمزية السلطان والسرير.
    • النوم عليه بلا نوم: عجز عن مباشرة الزوجة أو تعثر نية القُرب منها إن ظهرت أماراته في الرؤيا.
  • معانٍ إضافية عند بعض المعبرين: قد يدل الفراش على الأرض التي يتقلب عليها الإنسان بالغفلة حتى يرحل عنها، وعلى إنسان ضعيف كثير الكلام إذا غلب معنى “الفراش” الحشرة في سياق الرؤيا. الربط بالموروث العربي والإسلامي:
• الأصل في باب النكاح والنسب حديث “الولد للفراش” الذي يُستأنس به في نسبة الرؤيا لمعاني الولد والأسرة، وهو مذكور في كتب التعبير في سياق هذا الرمز.
• الاستشهاد بآية “كالفراش المبثوث” يُرجّح معاني الضعف والتشتت والخوف إذا كان المرئي هو الحشرة لا سرير النوم.
• أقوال المعبّرين: فصل ابن سيرين والنابلسي في دلالة الفراش على الزوجة وصفاتها، وعلى تغيّر الحال بالبيع والطيّ والتحوّل والزيادة والنقصان، وعلى منصبٍ أو ولاية عند اقترانه بالسرير والسلطان، وعلى الأمان مع احتمال الغفلة إن دلّت القرائن. تفسير نفسي/حياتي ممكن:
• الفراش صورةٌ للحميمية والسكينة، فصلاحه ونظافته ورحابته قد تعكس استقرارًا زواجيًا ورضًا عاطفيًا، وتمزّقه وضيقُه واضطرابُ موضعه قد يعكس توترًا أو حاجة لإصلاح العلاقة.
• شراء فراش جديد قد يرمز لبدء مرحلةٍ عاطفية أو أسرية جديدة، بينما البيع/الطّيّ قد يشير إلى مسافةٍ نفسية أو قرارٍ بالانسحاب أو تعليق العلاقة مؤقتًا.
• رؤية فراشٍ على باب “سلطان” قد تعكس طموحًا مهنيًا أو تحوّلًا في المكانة الاجتماعية. أما هيئة الفراش (لونًا ومادة) فتمثّل سماتٍ يتوقعها الرائي في شريكته أو في علاقته الزوجية.

نصيحتي:

• لبلوغ تأويلٍ أدق، صفْ رؤياك: حالة الفراش (جديد/قديم/ممزّق)، لونه ومادته، المكان، الفعل الواقع عليه (شراء، بيع، طيّ، انتقال)، وهل كنت نائمًا عليه أم تنظر إليه، وهل وُجد أكثر من فراش.
• وإن كان في الرؤيا ما يقلق، فالأصل تغليب الخير، والاستعاذة بالله، وكتمان ما يُكرَه. أما إن غلبت عليها معاني الحشرة والتبدّد، فربما تشير إلى تشتّتٍ أو قلق يحتاج ترتيب الأولويات واستعادة السكينة.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 239. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 239-240. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 155-156. ISBN: 9789953724072.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.