تفسير عشاء المنام: صلاة العشاء ودعوة العشاء ومعانيها

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن دعوة المرء إلى العشاء في المنام تدل على أنه سيُخدع ويُحتال عليه قبل أن يقوم هو بخداع أو حيلة تجاه شخص آخر.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية صلاة العشاء في المنام قد تحمل عدة دلالات.

يوضح النابلسي أن رؤيتها قد تدل على التجهيز للأسفار، أو الزواج، أو الانتقال من مكان إلى آخر. ويرى عبد الغني النابلسي أن هذه الصلاة قد تشير إلى العشاء في العين وضعف النظر، وأنها تدل على فسحة في الأجل لبعدها عن الفجر.

ويفيد النابلسي أن صلاة العشاء، أو العتمة، تدل على قيام الرائي بما فرض الله عليه من أمر عياله، مثل الطعام والشراب واللباس، وتلبية ما يسكن نفوسهم إليه. ويشير إلى أن صلاة العشاء الأخيرة قد تعني ستر الأمور. ويربط النابلسي بين رؤية صلاة العشاء وبين وقوع المكر والخديعة.

أما دعوة الشخص إلى العشاء، فيوضح عبد الغني النابلسي أن ذلك يعني أنه سيخدع رجلاً ويمكر به قبل أن يتعرض هو للخداع.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: لفظ “العشاء” في المنام تتشعّب دلالاته بحسب السياق: فإن كان المقصود صلاة العشاء، فهي أمارة على القيام بشأن الأهل والستر وقضاء الحقوق، وقد تشير إلى سفر أو انتقال أو زواج، ومعها احتمال تحذير من مكر وخديعة إن اقترنت بقرائن تدل على ذلك. أمّا إن كان المقصود دعوةً إلى طعام العشاء أو حضوره، فالغالب أنها علامة على مكرٍ يُقدِم عليه الرائي بغيره قبل أن يُمكَر به هو. كما قد يدل لفظ “العشاء/العَشيّ” على الذكر والتسبيح. ويتحدد الوجه الأرجح بالتفاصيل الدقيقة للمشهد.

التحليل وخطوات الاستدلال:

• تحديد الرموز:
  • صلاة العشاء/العتمة: ورد أنها تدل على قيام الرائي بما فرضه الله من أمر عياله وما تسكن إليه نفوسهم؛ وقد تدل على سفر أو انتقال أو زواج، وعلى الستر، وأحياناً على مكر وخديعة، كما ذُكر أنها آخر الأعمال قبل النوم فيشبَّه النوم بالموت وفي بعض المواضع يشار إلى امتداد الأجل لبعدها عن الفجر، فاجتمعت فيها إشارات للختام والستر والتأجيل واحتمال التنبيه من مكر بحسب القرائن.
  • دعوة العشاء/طعام العشاء: جاء أن من دُعي إلى العشاء فإنه يمكر برجل ويخدعه قبل أن يُخدع هو، وهذه دلالة مخصوصة بوقت “العشاء” ضمن باب الأطعمة والدعوات. وفي باب الدعوة للطعام عموماً: أصلها اجتماع على خير، لكن قد تصير ملامة وندامة بحسب الهيئة والسياق.
  • لفظ “العشاء/العَشيّ”: ذكر النابلسي أن “العشاء” قد يدل على الاحتيال والكذب وقيام الفتنة، كما قد يدل على التسبيح والذكر لورود العَشيّ في القرآن في سياق التسبيح: وسبح بحمد ربك بالعشي والأبكار، فتجتمع فيه دلالة شرّ وخير يُرجَّح بينهما بالقرائن.
• الربط بالمصادر:
  • من القرآن: ورود “العشي” في سياق الذكر والتسبيح، وهو ما اعتمده النابلسي في توجيه أحد وجوه الدلالة.
  • من أقوال المعبرين:
    • ابن سيرين: صلاة “العتمة” خاصةً تُفَسَّر بأنها معاملة الأهل بما يفرّحهم وتسكن إليه نفوسهم، وفي السفر إذا رؤيت على ركعتين، فيغلب عليها معنى الرعاية والستر وقضاء الحقوق.
    • النابلسي: جمع وجوهاً لصلاة العشاء: القيام بأمر العيال، السفر/الانتقال/الزواج، الستر، مكر وخديعة عند قرائن، والإشارة لآخر العمل قبل النوم، وما يتصل بالعشا وضعف النظر؛ كما خصّ دعوة العشاء بدلالة المكر قبل أن يُمكَر به الرائي.
• البعد النفسي والحياتي:
  • إذا كانت الرؤيا صلاة العشاء هادئة مطمئنة: فالراجح أنها تبشّر بإتمام أمور مؤجلة، والقيام بشؤون الأهل، وسترٍ واكتمال مرحلة، وربما تهيّؤ لسفر أو انتقال.
  • إذا كانت مشاهد العشاء مصحوبة بريبة أو خداع أو وجوهٍ غريبة: فيُستأنس بوجه التحذير من مكرٍ في محيط الرائي، والنصح هنا بالتثبّت في التعاملات.
  • إذا كانت مجرد لفظ “عشاء/عشيّ” مع سكينة: قد تُذكّر بالإكثار من الذكر في أواخر اليوم، أما إن صحبتها فوضى وخصام فتميل دلالتها إلى التنبيه من فتنٍ أو خصومات.

تنبيه وطلب إيضاح: رؤياك مقتضبة جداً بكلمة واحدة، ولأجل تأويل أدق أحتاج تفاصيل: هل رأيت صلاة العشاء أم دعوةً إلى العشاء أم أكلاً ليلاً؟ ما المكان، ومن معك، وما شعورك؟ إن تفضلت بهذه القرائن رجّحنا الوجه الأنسب بنفعٍ ورفق.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.