تفسير الطست في المنام لابن سيرين والنابلسي ودلالاته

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الطست في المنام قد يدل على جارية أو خادم ^[1].

ويبيّن ابن سيرين أن استعمال طست من نحاس في المنام يشير إلى شراء جارية تركية ^[1]. وإذا كان الطست من فضة، فإن ذلك يدل على جارية رومية ^[1]. وإن كان من ذهب، فهو يمثل امرأة جميلة تطالب الرائي بمال يستطيع دفعه وتكلفه ما يطيق ^[1]. كما يذكر محمد بن سيرين أن الطست قد يدل على امرأة ناصحة لزوجها، ويكون ذلك سببًا في طهارته ونجاته ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الطست في المنام يدل على جارية أو خادم ^[2]. ويشير النابلسي إلى أن الطست المصنوع من النحاس قد يعني شراء جارية من الترك، ومن الفضة تدل على جارية رومية بهية، ومن الزجاج تشير إلى جارية صقلبية ^[2]. أما إذا كان من الذهب، فيمثل امرأة جميلة حبيبة تطالبه بما لا يطيق من النفقة فيُنفق كرهاً، وإذا كان من البلور فهو يدل على حرة يتزوجها ويلتذ بها ^[2]. ويرى النابلسي أن الطست قد يؤول إلى امرأة تدل زوجها على الطهارة من كل دنس، أو إلى امرأة يتزوج بها ^[2]. ومن رأى أنه يشتري طستاً في منامه، فقد أفاد أنه يشتري جارية أو مملوكاً ^[2]. كما ذهب إلى أن الطست يدل كذلك على العز والرفعة والرزق والمال ^[2]. وفيما يتعلق بصانع الطست، فإن عبد الغني النابلسي يبين أنه يدل على النساء ورائدتهن ^[2].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:

رؤية الطِسْت في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تُبشِّر في الغالب بخادمٍ أو مُعين، أو امرأةٍ في حياتك يكون فيها نفعٌ وخدمة، وقد تدل على نيل عزٍّ ورفعةٍ ورزقٍ ومال، وعلى من يُعينك على طهارة دينك أو دنياك بإذن الله.

تحليل الرمز وبيان المعاني المحتملة

1. الطست في كتب المعبّرين:

   • ذكر ابن سيرين أن الطست في المنام يدل على جارية أو خادم، وأن استعمال طست من نحاس يدل على شراء جارية تركية، ومن فضة على جارية رومية، ومن ذهب على امرأة جميلة تطالب الرائي بمال يطيقه، وقيل: هو امرأة ناصحة لزوجها سببٌ في طهارته ونجاته.
   • وذكر النابلسي أن الطست في المنام جارية أو خادم، والطست من نحاس جارية من الترك، ومن فضة جارية رومية جميلة، ومن زجاج جارية صقلبية، ومن ذهب امرأة جميلة تطالبه بما لا يطيق من النفقة فينفق كرهاً، وأن الطست عزّ ورفعة ورزق ومال، وإن كان من زجاج فهي حرة يتزوجها ويسعد بها.

2. الربط بالثقافة العربية والإسلامية:

   • الطست في العرف العربي والإسلامي وعاءٌ يُستعمل غالباً للغَسل أو الطعام، فهو مرتبط بالخدمة والضيافة والنظافة، ولذلك ربطه أهل التعبير بالخادم أو الجارية، وبالمرأة الخادمة لبيتها وزوجها.
   • وفي بعض العبارات عند المعبّرين: “امرأة ناصحة لزوجها تدل على سبب طهارته ونجاته”؛ فكون الطست وعاءً يُغسل فيه، حملوه على معنى التطهير المعنوي أيضاً.

3. البعد النفسي والحياتي: بحسب حال الرائي غالباً ما يكون المعنى على وجوه:

   • حاجة إلى من يُعينك: إن كنت في الواقع مُثقلًا بالأعباء في البيت أو العمل، فقد تكون رؤيا الطست انعكاساً لحاجتك لخادمٍ أو شريكٍ أو مُعين يشاركك الأعباء.
   • المرأة أو شؤون الزواج: لمن كان أعزباً قد يكون رمزاً لقرب التعرف على امرأةٍ يكون فيها نفع وخدمة واستقرار، خاصة إذا اقترن في الرؤيا بحُسن شكل الطست أو نظافته (يدل على صِلاح المرأة أو حُسن عشرتها).
   • المال والرزق: النابلسي نص على أن الطست عزّ ورفعة ورزق ومال ، فيُحتمل أن يكون المنام بشارة بتحسّن مادي أو منصب يتضمّن إشرافاً على خدمٍ أو موظفين.
   • طهارة الحال وإصلاح النفس: لطبيعته في الغَسل قد يشير إلى مرحلة تطهير داخلي، توبة من ذنب أو تحسّن في السلوك والعلاقات، خصوصاً إذا كان الطست في المنام نظيفاً، والماء فيه صافياً.

4. التفريعات المحتملة:

   • إن كان الطست من ذهب: يميل المعنى – عند أهل التعبير – إلى امرأة جميلة كثيرة المطالب بالنفقة، فينبّه الرؤيا إلى الاعتدال في العلاقات والإنفاق، وألا يُكلِّف الإنسان نفسه فوق طاقتها.
   • إن كان من فضة أو زجاج: يُرجّح فيه الخير، امرأة أو خادم فيهما جمالٌ وصلاح، أو زواجٌ مُيسَّر وسعادة في البيت.
   • إن كان مكسوراً أو متّسخاً: قد يدل على تعب مع الخادم أو الزوجة، أو تعثّر في ترتيب شؤون البيت والعمل، أو شعور بالاضطراب وعدم الراحة في خدمة الآخرين أو تلقي الخدمة.

خلاصة نَصحية:

هذه الدلالات كلّها ظنيّة واجتهادية، لا يُبنى عليها حكم شرعي ولا قرار مصيري. إن لامست الرؤيا عندك معنى الحاجة إلى عونٍ أو ترتيبٍ في حياتك، فاجعلها دافعاً:

• لتنظيم أمورك المعيشية.
• وللبحث عن عونٍ مناسب في العمل أو البيت إن استطعت.
• وللاهتمام بنقاء قلبك وعلاقتك بمن يخدمك أو تخدمه.

والله أعلم.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 245. ISBN: 9789953724072.

^[2] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 818-819.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.