تفسير الصدع في المنام: دلالاته لابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الإلفة في الصدع بالمنام تدل على الألفة في المال ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

لقد تم البحث في المصادر المتوفرة عن تفسير "الصدع" في المنام ولم يتم العثور على تفسير مباشر له. ومع ذلك، تشير المصادر إلى تفسيرات لكلمات مشابهة:

• الصدغ: يبيّن عبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام أن الصدغين في المنام قد يدلان على ابنين شريفين مباركين، وأن أي حدث يظهر فيهما يعكس حدثًا في هذين الابنين ^[2]. وقد يدل الصدغ أيضًا على الشفاء من الأسقام ^[2]. وإذا رأى المريض أن صدغه صار من حديد، دل ذلك على البرء ^[2]. وقد يعبر الصدغ بالمال ^[2].
• الصدف: يذكر النابلسي أن الصدفة في المنام تدل على السقوط للحامل ^[3].
• فصد: يذهب المؤلف إلى أن الفصد في المنام، لمن عرفه، يدل على الراحة والشفاء من الأسقام لمن يحتاج إليه ^[4]. أما إذا كان لغير حاجة، فهو إنذار بمرض يعرض في العضو ^[4]. ويفصل في رؤية فصد العرق، فمن رأى أن شابًا فصد عرقه بالطول، فقد يسمع كلامًا أو طعنًا يؤثر فيه ويتضاعف ماله ^[4]. وإن كان الفصد بالعرض وانقطع العرق، فإنه يموت قريب له، أو قد يكون هو نفسه ^[4]. وإن كان الفصد في اليد اليمنى، يظفر في معيشته وماله ويتضاعف ^[4]. وإن كان في اليسرى، يظفر بشريكه ^[4]. وإذا رأى شخصًا يفصده، فقد يسمع كلامًا من صديق، وإن خرج دم فهو مأجور عليه ^[5]. وإن لم يخرج دم، فقد يقال فيه حق ^[5]. وإن فصده بالمعرض وقطع عرقه، قُطع ذلك الكلام عنه ^[5]. وإن فصده شاب وخرج الدم، يصيب النائم نائبة من السلطان ويأخذ منه مالاً بقدر غلبة الدم ^[5]. وإن فصده عالم وخرج الدم في طست، يمرض ويذهب ماله على عياله وينفقه على الأطباء ^[5]. وإذا افتصد وكره خروج الدم، يمرض ويصيبه ضرر في ماله ^[5]. وإن كان الفصد ينفعه وخروج الدم موافقاً، يصح جسمه ودينه ^[5]. وإذا أخذ مبضعًا ليفصد به غيره، وفصد به امرأته طولاً، تلد بنتًا، وإن كان عرضًا وقطع العرق، انقطع ما بينها وبين أقاربها ^[5].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التعبير المختصر (الخلاصة):
رؤية الصدع في المنام – وخصوصًا إذا كان صدعًا في الأرض أو في طريق ونحوه – تدل في الغالب على أمر مكروه يلقاه الرائي أو المسافر، كعقبة أو مشكلة أو خبر غير سار، أو مواجهة شيء يكرهه في سفره أو في طريق تحقيق أمرٍ من أموره، وهي نذير بالاحتياط والرفق في القرارات، لا حكمًا قاطعًا بوقوع شرّ.

أولًا: تحديد الرمز في المنام من كلام أهل التفسير

نصَّ عبد الغني النابلسي على الصدع فقال:

"الصدع: يدل الصدع في الأرض في المنام على لقاء المسافر لما يكرهه"

فهذا أوضح ما ورد في كتب أهل التعبير حول لفظ الصدع صراحة.

كما ورد في تفسير ابن سيرين:

"والألفة في الصدع تدل على ألفة في المال"
وهذا يشير إلى أن اجتماع الشقين بعد الصدع أو التئام الكسر فيه رمزٌ للألفة واجتماع المال أو بركته.

إذن عندنا معنيان رئيسان من كتب التعبير:

1. الصدع في الأرض أو الطريق = لقاء المسافر لما يكرهه، أو ظهور أمر مكروه في طريقه.
2. الألفة في الصدع (كالتئام الكسر أو اجتماع ما تفرّق) = ألفة في المال واجتماعه أو الصلح بعد خلاف.

ثانيًا: الربط بالموروث الشرعي واللغوي

• في اللغة العربية: الصَّدْع هو الانشقاق، يقال: صدع الشيء أي شقَّه وفَرَّقه. ويستعمل أيضًا في الانقسام بين الناس (صدع الصف) أي فرّقه.
• في الشرع ورد الجذر في مثل قوله تعالى:

  ﴿إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴾، والفلق والصدع قريبان من معنى الشق والانفصال، كما قال المفسرون في فلق الحب والنوى أي شقهما ليخرج منها النبات.

• في الاستعمال العرفي: الصدع يُستعار للتفكك والشروخ في العلاقات أو في النفس (يقولون: هذا الأمر أحدث صدعًا في العلاقة).

ثالثًا: الأبعاد النفسية والحياتية المحتملة

بحسب حال الرائي (رجل/امرأة، أعزب/متزوج، مسافر/مقيم…) يمكن أن يحمل الصدع وجوهًا متعددة، ومن أرجحها:

1. صدع في الأرض أو الطريق أو الجدار ونحوه:

   • قد يرمز لعقبة أو مشكلة تظهر في طريق الرائي، كتعطّل في مشروع، تأخير سفر، خلاف طارئ، أو أمر يكرهه يواجهه خلال مرحلة انتقالية في حياته؛ وهذا موافق لما ذكره النابلسي من لقاء المسافر لما يكره.
   • نفسيًا: قد يكون انعكاسًا لشعور داخلي بعدم الأمان أو الخوف من أن "تتشقق" ثوابته أو تتصدع حياته (خوف من الفشل، من انهيار علاقة أو وظيفة).

2. صدع في شيء عزيز (بيت، سقف، جدار غرفة النوم مثلًا):

   • البيت في الرؤى يرمز غالبًا للأهل والأسرة والستر، فالصدع فيه قد يلمّح إلى توتر أو خوف من خلاف أسري أو اهتزاز في الاستقرار العائلي.
   • يمكن أن يكون تنبيهًا للرائي ليحسن إدارة الخلافات وألا يدع "الشقوق الصغيرة" تكبر.

3. صدع يتبعه التئام أو إصلاح:

   • هنا يظهر معنى ابن سيرين: الألفة في الصدع تدل على ألفة في المال واجتماعه ؛ أي إن رؤية الشق ثم رأب الصدع أو إصلاحه قد تبشر بجبر بعد كسر:
     • صلح بعد خلاف،
     • تحسن في وضع مالي بعد ضيق،
     • رأب صدع بين أقارب أو شركاء.

4. صدع مرتبط بسفر أو انتقال:

   • لكون النابلسي خصَّه بـ"لقاء المسافر لما يكرهه" ، فقد يكون تحذيرًا من مشقة في السفر، كتعطيل أو همّ أو لقاء شخص لا يرتاح له الرائي، وينصح بأخذ الحيطة في ترتيبات السفر، وعدم التهور في القرارات.

رابعًا: توجيه ونصيحة عامة

• هذا التعبير اجتهاد وغالب، لا جزم فيه، فالرؤى ظنية لا يُبنى عليها حكم شرعي ولا قرار مصيري، لكنها تصلح للتذكير والتنبيه.
• إن كانت عندك في الواقع بوادر خلاف أو "تشققات" في علاقة أو عمل أو مال، فالرؤيا تصلح أن تُترجم عمليًا إلى:
  • المبادرة بالإصلاح،
  • وتقليل أسباب النزاع،
  • وتحسين التخطيط المالي،
  • والحذر في السفر والانتقال.
• وإن كان مع الصدع في المنام إصلاح أو رأب له، فهذه علامة رجاء بحصول جبر بعد كسر وهدوء بعد اضطراب – نسأل الله أن يجعلها بشارة خير لا نذارة.

إن أحببت في نفسك أن تجعل من هذه الرؤيا نافعة لك، فاجعلها سببًا لمراجعة نفسك، وصلتك بأهلك، وطريقة إدارتك للمال والعمل، مع الإكثار من الاستغفار والدعاء بصلاح الحال وجبر الكسر، فذلك من أعظم ما يدفع البلاء.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 761-762.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 781-782.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 945-946.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 946-947.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.