تفسير الشيرج في المنام: رزق وراحة ورفعة وهداية وبشارة

تفسير محمد بن سيرين

لقد تم البحث في السياقات المقدمة عن تفسير للكلمة "الشيرج" في كتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين. لم يتم العثور على ذكر مباشر أو تفسير لهذه الكلمة ضمن المصادر المتاحة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "الشيرج" في المنام تدل على الجمع بين أمور الدنيا والآخرة. ويوضح النابلسي أن تقييده (فقيده) يرمز إلى الهداية. كما يفيد أن الأشياء التي يُستخدم معها "الشيرج" تصبح ذات قدر عظيم.

ويشير المؤلف إلى أن أكله أو الدهان به في المنام يدل على الرزق والراحة والرفعة. ويضيف النابلسي أن "الشيرج" قد يدل أيضًا على العمل الصالح والعلم النافع ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التعبير المختصر:
رؤية الشِّيرِج (الزيت المُستخرَج، وغالبًا يُقصَد به زيت السمسم) في المنام تُبشِّر في الغالب بالخير: اجتماع أمور الدين والدنيا، ورزق وراحة ورفعة، ويدل كثيرًا على عملٍ صالحٍ أو علمٍ نافع، وعلى هدايةٍ وقوةٍ في الطاعة إذا كان فيه تقييد أو ضبط.

أولاً: دلالة رمز الشيرج في كتب التعبير

جاء نصًّا عند عبد الغني النابلسي في تعطير الأنام في تفسير الأحلام:

"الشيرج: يدل في المنام على الجمع بين الدنيا والآخرة، فوقيده هداية، والمقلو به جليل المقدار، وأكله ودهنه رزق، وراحة ورفعة، وربما دلّ على العمل الصالح، والعلم النافع."

من هذا النص تتضح لنا معاني رئيسة لرمز الشيرج:

1. الجمع بين الدنيا والآخرة: أي أن الرائي يُيسِّر الله له أمر معاشه مع وجود عناية بأمر دينه، أو يُوفَّق لأعمال فيها نفع دنيوي وأجر أخروي معًا.
2. فَقْدُه أو تقييده: "فوقيده هداية": كأن يكون الشيرج محفوظًا، مضبوطًا، أو يُشدّ ويُربط؛ وهذا يُؤَوَّل بالثبات على الهداية، أو ترك التشتّت والضياع في الدين.
3. "المقليّ به جليل المقدار": ما يُقلى في هذا الزيت يكون ذا شأن وقدر؛ فيُحمل على ارتفاع قدر أعمال يقوم بها الرائي، أو أشخاص حوله يكون لهم مكانة ومنفعة.
4. أكله أو الدهن به = رزق وراحة ورفعة: فيدل على سعة رزق أو تحسّن الحال المعيشي والنفسي، مع نوع من العز أو الوجاهة.
5. "ربما دلّ على العمل الصالح والعلم النافع": فيكون علامة على توفيقٍ لطاعة، أو طلب علم، أو نيةٍ حسنة في ذلك.

هذه هي الدلالة الصريحة عند أهل التعبير في كتب التراث الإسلامية.

ثانياً: الربط بالمعاني العامة والبعد النفسي

1. الشيرج كزيت وغذاء

في الثقافة العربية والإسلامية الزيت عمومًا رمز للبركة والضياء، وقد جاء ذكر زيت الزيتون في القرآن في سياق النور والهداية:
﴿يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ﴾ [النور: 35]، وإن كان النص عن زيت الزيتون تحديدًا، إلا أن الزيوت الصافية في عرف العرب مرتبطة بالغذاء والإنارة والنعمة، فيقاس عليه من جهة المعنى العام ما كان في معناه من الزيوت النافعة.

من الناحية النفسية:

• الزيت الغذائي يُشعر الإنسان بـ"التغذية" و"الراحة" و"النعومة"، وغالبًا ما يأتي في الأحلام لمن يبحث عن استقرار في الصحة أو المعاش.
• استعماله في الدهن قد يرمز إلى العناية بالذات، والاهتمام بالجسد أو المظهر، أو ترميم ما تَعب من الجسد والنفس.

2. الجمع بين الدنيا والآخرة

قول النابلسي: "يدل على الجمع بين الدنيا والآخرة" يحمل بعدًا نفسيًّا مهمًّا:

• قد يكون الرائي يعيش حالة تردّد بين الانشغال بالدنيا والخوف على دينه، فيأتي الرمز تبشيرًا بإمكان التوازن بينهما.
• وقد يُشير إلى عملٍ حلالٍ أو مشروعٍ أو وظيفة تجمع منفعة مادية مع معنى شرعي (خدمة علم، عمل خيري، مهنة نافعة للناس...).

3. الهداية وضبط الشيرج

"فوقيده هداية" تعبير لطيف:

• "التقييد" هنا يُشبه ضبط الشيء النافع حتى لا يضيع؛ فبُعده النفسي أن الرائي قد عزم أو سيعزم على تنظيم دينه أو وقته أو سلوكه، فيتخلّص من الفوضى المعنوية.
• كما قد يدل على توبة من تشتّتٍ في المعصية، أو انضباط بعد فترة انفلات.

4. الرزق والراحة والرفعة

• أكل الشيرج أو الدهن به = تحصيل نفع مباشر؛ فيُحمل على:
  • تحسّن دخل، أو انفراج همّ مادي.
  • أو تحسّن في الصحة أو المزاج (راحة نفسية أو جسدية).
  • أو نيل وجاهة أو قبول بين الناس "رفعة".

5. العمل الصالح والعلم النافع

كونه يدل على "العمل الصالح والعلم النافع" :

• قد يُعبِّر عن نيةٍ في طلب العلم أو دخول دورة، أو شروع في عبادة منتظمة (حفظ، تدبّر، درس علمي).
• وقد يكون حثًا باطنيًّا من النفس لموازنة الانشغال بالدنيا بمزيد عبادة وعلم.

خلاصة تأويل رمز الشيرج إجمالاً

• إن كان ظهور الشيرج في المنام في صورة حسنة (زيت صافٍ، نقي، يُؤكل أو يُدهَن به):

  • فهو بشارة برزق مريح، وراحة نفسية أو جسدية، ورفعة أو قبول.
  • وتوفيق لعمل صالح أو علم ينتفع به الرائي أو من حوله.
  • ودلالة على إمكان التوفيق بين شؤون الدين والدنيا.

• وإن كان مرتبطًا بتقييده أو حفظه أو إحكامه:

  • فهو إشارة إلى الهداية والثبات، وتنظيم أمر الدين، والتقليل من التشتّت.

ويبقى التأويل في النهاية ظنًّا واجتهادًا لا يُبنى عليه حكم شرعي ولا قرار مصيري؛ وعلامة الرؤيا الصالحة أن يجد لها الرائي وقعًا في قلبه وطمأنينةً، وأن تدعوه لمزيد قربٍ من الله، لا إلى خوفٍ مُهلِك أو قلقٍ معطِّل.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.