تفسير الشرفة في المنام: دلالات الشرف والحماية والرفعة

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الغرفة في المنام تحمل دلالات متعددة. يوضح ابن سيرين أن الغرفة تدل على الرفعة وعلو المكانة، وقد تشير إلى استبدال السرية بالحرة لعلوها على البيت. كما تفيد بأنها تدل على أمن الخائف، مستشهداً بالآية الكريمة "وهم في الغرفات آمنون". ويذهب إلى أن العرب قد تسمي المحراب غرفة، فتدل الرؤيا عليه أيضاً ^[1].

ويشير محمد بن سيرين إلى أنه إذا رأى الشخص أنه بنى غرفة فوق بيته وزوجته تسخط ذلك أو تبكي، فإنه قد يتزوج بأخرى أو يتسرى. وإن كانت زوجته جميلة ومبتسمة، فالغرفة زيادة في الدنيا ورفعة لصاحب الرؤيا. وإذا صعد الرائي إلى غرفة مجهولة، فإن كان خائفاً أمن، وإن كان مريضاً صارت حاله إلى الجنة ^[1]. ويرى ابن سيرين أن الأعزب إذا رأى نفسه في غرفة، تزوج امرأة حسنة ودينة ^[1]. وينبه إلى أن رؤية غرفتين أو أكثر تدل على الأمان من المخاوف ^[1].

وفي سياق متصل، يذكر ابن سيرين أن الصفة، وهي المكان المشرف أو المتسع، تدل على رئيس يعتمد عليه أهل البيت ^[3].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤيا الشرفات في المنام تدل على الشرفات نفسها ^[4].

ويوضح النابلسي أن الشرفات قد تؤول إلى أتباع وخدم المتولي أو الحاكم إذا كان سور المدينة يدل على ذلك ^[4]. كما تفيد بأن الشراريف قد تدل على الطلائع للعدو ^[4].

ويشير ابن النابلسي إلى أنه إذا دل السور على المال، فإن الشرفات والمرامي تكون حرسه وطوافه بالليل ^[4]. وإن دل السور على الملك، فإن الشرفات والمرامي تكون عدوه وسلاحه وذخائره ^[4].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:
رؤية الشرفة في المنام – إذا ظهرت كجزء من سور أو سطح مرتفع – تكون في الغالب علامة على الشرف والمكانة، وعلى الأتباع أو الخدم أو ما يحيط بالإنسان من أعوان وحماية، وقد تدل على ما يحيط بالمال أو المنصب من حرس وحفظ. وعلى المستوى النفسي قد تعبر عن مراقبة الواقع من موضع آمن، أو عن شعور الرائي بأنه في موقع أعلى يطل منه على شؤونه أو على الناس.

أولاً: الرمز في كتب التعبير

ذكر عبد الغني النابلسي الشرفة ضمن كلامه على سور المدينة الأعلى، فقال في "تعطير الأنام": إن كان سور المدينة الأعلى يدل على الوالي أو الحاكم، فإن الشرفات والمرامي تكون أتباعه وخَدَمَه، وإن دلّ السور على المال كانت الشرفات والمرامي حرّاس هذا المال وحفظته في الليل، وإن دلّ السور على الملك كانت الشرفات والمرامي سلاحه وذخائره. إذن:

• الشرفة متصلة غالباً بمعنى: الأتباع – الخدم – الحرس – السلاح – الذخائر – قوة التحصين.

هذا من جهة دلالة الرمز في كتب أهل التعبير.

ثانياً: الربط بالموروث الشرعي واللغوي

• الشرفة موضعٌ مُشرِفٌ عالٍ يُطِلّ منه الإنسان، والعلو والرفعة في القرآن والسنة كثيراً ما يقترنان بالشرف أو الملك أو التمكين، كما في قوله تعالى عن المؤمنين: ﴿وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ﴾، والغرفات مواضع عالية آمنة.
• في لسان العرب وما تعارف عليه الناس في بيئتنا: الشرفة أو "البلكونة" موضع نظر وإشراف، وأحياناً موضع راحة وتأمل، فهي تربط بين خصوصية البيت وبين الفضاء الخارجي؛ فيكفي أن تقف في الشرفة لترى الناس ولا يراك بعضهم بوضوح، أو تكون في موضع أعلى من الشارع.

من هنا تتولد معانٍ نفسية: الإشراف – المراقبة – البحث عن هواء جديد – الحاجة لمسافة أو ارتفاع عن الضجيج.

ثالثاً: الدلالات النفسية والحياتية المحتملة

بحسب حال الرائي وتفاصيل رؤياه (التي لم تُذكر هنا، فنذكر الاحتمالات الأشيع):

1. الشرفة كرمز للمكانة والهيبة

   • إذا رأى نفسه على شرفة عالية واسعة مُحكَمة البنيان، فقد يدل ذلك على رفعة في القدر أو منصب أو مسؤولية، مع وجود من يحوط هذه المكانة بالحفظ (كالأتباع أو النظام الإداري حوله)، قياساً على كون الشرفات حراسة للسور أو للملك كما ذكر النابلسي.
   • إن كان الرائي صاحب عمل أو مسؤولية، فقد تشير الشرفة إلى توسع نفوذه أو زيادة من يعتمد عليهم من أعوان وموظفين.

2. الشرفة كرمز للحماية والرقابة

   • ظهور الشرفة متصلة بسور أو سطح يدل على نوع من "التحصين"، وأن للرائي سياجات تحميه: أهل، أو نظام، أو مال محفوظ.
   • وقد تكون الشرفة علامة على أنه يراقب بعض أموره من بعيد دون أن يشارك فيها مباشرة، فيشاهد ولا ينخرط.

3. الشرفة كرمز للابتعاد خطوة عن الزحام

   • من الناحية النفسية، الوقوف في الشرفة يعكس رغبة في التقاط أنفاس، أو مسافة آمنة بين الإنسان وبين مشكلات الحياة، فلا هو منغلق تماماً داخل البيت، ولا هو نازلٌ إلى الشارع.
   • قد تعكس الرؤيا حالة إنسان يريد أن يرى الصورة من أعلى، أن يعيد تقييم الناس أو الأحداث من مسافة.

4. الشرفة وعلاقات الرائي

   • لأن الشرفة في تعبير النابلسي تتصل بالأتباع والخدم والحرس ، فقد تشير أحياناً إلى من حول الرائي من مساعدين أو موظفين أو أفراد أسرته الذين يقومون بوظيفة الحفظ والخدمة، فيكون في الرؤيا تنبيهٌ إلى الاعتماد عليهم أو شكرهم، أو أحياناً التحذير من تقصيرهم إن ظهر في الرؤيا ما يدل على تهدم الشرفة أو ضعفها.

خلاصة جامعة

• من حيث الأصل عند أهل التعبير: الشرفة من أجزاء السور العالي، وهي دالّة على الأتباع والحرس والذخائر بحسب ما يرمز إليه السور نفسه من ملك أو مال أو سلطان.
• ومن حيث المعنى النفسي والحياتي: كثيراً ما تعبر عن موقع أعلى يطل منه الرائي على شؤونه أو على الناس، وعن شعور بالحماية والقدرة على المراقبة، أو عن حاجة داخلية للابتعاد قليلاً عن الزحام والنزول المباشر في الأحداث.

ويبقى أن تأويل أي رؤيا بالشرفة يتقوّى أو يضعف تبعاً لبقية رموز المنام وحال صاحبه؛ فالتعبير ظنّ واجتهاد، والعِلم عند الله تعالى.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 181-182. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 182-183. ISBN: 9789953724072.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 717-718.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.