تفسير الرخ في المنام: الطائر الأسطوري ورخ الشطرنج ودلالاته

تفسير محمد بن سيرين

بعد البحث في المصادر المتوفرة لكتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين، لم يتم العثور على تفسير مباشر للكلمة المفتاحية "رخ".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "رخ الشطرنج" في المنام تشير إلى الاستقامة في الأمور ^[1]. وقد تدل هذه الرؤية أيضًا على الستر، أو الموت فجأة، أو الصدق في القول ^[1]. وإذا كانت الرائية حاملاً، فإن رؤية رخ الشطرنج تدل على ولادة جارية ^[1].

ويشير النابلسي كذلك إلى أن "رخ من الطيور" في المنام يدل على الأخبار العربية والأسفار البعيدة ^[1]. كما قد تشير رؤيته إلى الهذر في الكلام، سواء كان صحيحاً أو سقيماً ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:

رؤية الرَّخّ في المنام – بحسب نوعه وسياق الرؤيا – تدل في الغالب على:

• أخبار غريبة وأسفار بعيدة، أو انشغال الذهن بما هو بعيد عن الواقع.
• أو تدل على الاستقامة في الأمور، والستر، والصدق في القول، وأحياناً على الموت الفجأة.
• وللحامل قد تدل على ولادة أنثى (جارية).

هذا كلّه محمول على غلبة الظن لا على القطع، والعلم عند الله تعالى.

أولاً: تحديد المقصود بـ «الرخّ»

كلمة الرَّخّ في كتب التعبير لها معنيان رئيسان كما ذكر النابلسي:

1. الرخّ الطائر الأسطوري / طائر كبير
2. الرخّ في الشطرنج (القطعة المعروفة)

وقد نصّ النابلسي على أن لهذه الكلمة مدلولين في المنام:

«الرخ: له في المنام مدلولان:
الأول: يدل في المنام على الأخبار الغريبة والأسفار البعيدة، وربما دلّت رؤيته على الهذر في الكلام.
والثاني: تدل رؤيته في المنام على الاستقامة في الأمور، وربما دلّ على الستر والموت فجأة والصدق في القول، وتدل أيضاً الشطرنج … وفي الحامل على ولادة جارية.»

ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية واللسان العربي

• لا يوجد في القرآن أو السنة نصّ صريح عن الرخّ كرمز بعينه، لذا يعتمد أهل التعبير هنا على:
  • الاصطلاح العرفي: ما استقر في أذهان العرب والمسلمين عن الرخ كطائر عجيب بعيد الأسفار (مرويات القصص).
  • الاستعمال اللغوي:
    • الرخ في اللغة يُستعمل لطائر عظيم يُضرب به المثل في السعة والقوة.
    • والرخ في الشطرنج قطعة قوية مستقيمة الحركة، فاستُخرج منها معنى الاستقامة في الأمور، والقوة والوضوح في السير.

ثالثاً: التحليل النفسي والحياتي المحتمل

بحسب الصورة الأقرب لما رأيتَ (طائر رخّ أو قطعة شطرنج رخّ)، تكون الدلالات النفسية والعملية كالتالي:

1. إن كان المقصود رخّ الطير أو مخلوقاً كبيراً غريباً

• أخبار غريبة وأسفار بعيدة:
  قد يكون في حياتك الآن:
  • تفكير في السفر، أو رغبة في الانتقال الجغرافي أو العملي.
  • أو انتظار أخبار من مكان بعيد (مسافر، وظيفة خارج البلد، دراسة في الخارج…).
• الهذر في الكلام:
  يمكن أن يلمّح الحلم إلى:
  • كثرة الكلام أو النقاشات التي لا طائل منها.
  • أو سماعك لكلام كثير متناقض (إشاعات، تحليلات، قيل وقال).
    فيكون المعنى: تنبّه لكلامك، ولا تُكثر الخوض فيما لا ينفعك، واحذر تصديق كل خبر يُنقل إليك.

2. إن كان المقصود رخّ الشطرنج

• الاستقامة في الأمور:
  • قد يدل على أن طريقك في بعض القرارات الآن أوضح وأقوم مما تظن، أو أنك مقبل على ترتيب أمورك بشكل أكثر نظاماً وانضباطاً.
• الستر:
  • إشارة إلى ستر من الله عليك: في دينك أو سمعتك أو رزقك.
• الموت فجأة:
  • يُؤخذ هذا المعنى بحذر، ولا يُبنى عليه حكم، لكنه يذكّر بالرغبة في التوبة والاستعداد وعدم التسويف؛ فالموت حق، والرؤيا هنا أقرب إلى موعظة لا إلى إخبار بغيب محدّد.
• الصدق في القول:
  • قد تكون الرؤيا دعوة لك إلى مزيد من الوضوح والصدق في كلامك، أو بشارة بأنك كنت صادقاً في موقف ما وسيظهر صدقك للناس.
• للحامل: ولادة جارية (بنت):
  • عند أهل التعبير يُستأنس بهذه الدلالة، لكن لا يُجزم بنوع الجنين؛ فالأمر راجع إلى قضاء الله وقدره، والرؤيا ظنّ لا قطع.

رابعاً: البعد العملي والنصيحة

من مجموع ما سبق يمكن أن تُستفاد لك توجيهات عملية:

1. إن كنت منشغلاً بالسفر أو الهجرة أو الانتقال:

   • فالرؤيا تقوّي جانب التفكير الهادئ المنظم، وتُذكّرك بألا يكون قرارك مبنياً على مجرد أخبار أو أوهام بعيدة، بل على استشارة واستخارة.

2. إن كنت في بيئة تكثر فيها الشائعات والكلام:

   • فاحفظ لسانك، ولا تكثر الخوض في أعراض الناس أو في أخبار لا تثبت، وكن من أهل الصدق والوضوح في القول.

3. في كل الأحوال:

   • أحسن ترتيب أمورك، واستقم على طاعة الله، وأكثر من دعاء النبي ﷺ:
     «اللهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى».
   • وتذكّر أن كل رؤيا لا تُخالف الشرع فهي إما بشرى أو موعظة أو تنبيه، وليست حكماً قاطعاً على مستقبل الإنسان.

إن أحببت في نفسك أن تغلب أحد الوجهين (السفر/الأخبار أو الاستقامة/الستر)، فانظر أيهما أقرب لحالك هذه الأيام وهمّك الغالب؛ فالغالب من حال الرائي يُرجَّح في التعبير عند أهل التفسير.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 501-502.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.