تفسير الدرة في المنام: رموز الولد والولاية والرزق والعلم
ما معنى رؤية الدرة في المنام؟ تأويلات النابلسي: ولد للحامل، وزواج وبشرى للمرأة، وولاية ومنصب بالدرة بالكسر، ودلالتها على القرآن والعلم والرزق.
تفسير محمد بن سيرين
لم يتم العثور على تفسير مباشر لمصطلح "درة" في النصوص المقدمة من كتاب تفسير الأحلام الكبير لابن سيرين. لقد تم البحث في المصادر المتاحة ولم نجد أي ذكر لتفسير هذه الكلمة.
تفسير عبد الغني النابلسي
وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، تحمل رؤية "درة" في المنام عدة تأويلات حسب سياقها:
فإذا كانت "درة" بالكسر، فإنها تدل على الولاية والسلطة. فمن رأى سلطانًا يناوله درة، فإنه سيوليه أمرًا [1]. كما أن الدرة بالكسر تدل على الأدب، واتباع السنة، والعز، والمنصب لمن يملكها [1].
أما إذا كانت "درة" بالضم، فهي تدل على الولد الذكر للحامل. فمن رأى زوجته ناولته درة، رزق منها ولدًا ذكرًا حسن الصورة [1]. وإن لم يكن للدرة ضوء، فهي تدل على الجارية (المولودة الأنثى)، وكذلك إذا أخذها الرجل من زوجته وخبأها في صندوق أو غطاها بخرقة [1]. وتعتبر الدرة للمرأة خيرًا؛ فإن لم تكن متزوجة دلت على زواجها، وإن لم يكن لها أولاد دلت على الإنجاب، وإن كانت زوجة ووضعت مولودًا دلت على الغنى والمال [1].
وإذا رأى الشخص أنه يشتري أو يقايض جواهر بالزجاج، أو "درا" بصدف، فهذا يدل على اختياره الدنيا على الآخرة، أو المعصية على الطاعة، أو الارتداد عن الدين، والعكس صحيح [1]. كما أن "الدر" يدل على القرآن، والعلم، والكلام الحسن، والغلمان والجواري والأولاد، والمال [1]. فمن رأى أنه يثقب "درا"، فإنه يفسر القرآن صوابًا [1].
تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)
التعبير الإجمالي (خلاصة المعنى):
الدُّرَّة في المنام – بحسب ضبطها ومعناها في الرؤيا – تُبشِّر في الغالب بالخير: فهي إمّا ولايةٌ ومكانة ومنزلة لمن كان في موضع مسؤولية، أو ولدٌ ذكر ورزق ونعمة للحامل والمتزوجة، أو دلالة على العلم والقرآن والكلام الطيب، وذلك بحسب سياق الرؤيا وحال الرائي.
أولاً: تحديد المقصود بـ"الدُّرَّة" ومعانيها عند أهل التعبير
في كتب التعبير، فرّق النابلسي بين:
-
الدِّرَّة بالكسر (الدِرّة):
- قال: "الدِّرّة بالكسر، هي في المنام ولاية، فمن رأى سلطاناً وله درة فإنّه يولّيه ولاية، وتدل على الأدب واتباع السنة، والعز والمنصب لمن ملكها"
⇒ إذا كانت على هيئة سوط أو عصا رفيعة يضرب بها أو يؤدَّب بها، فهذا من معانيها: رمز السلطة، والتأديب، واتباع السنة، ورفعة المنصب.
- قال: "الدِّرّة بالكسر، هي في المنام ولاية، فمن رأى سلطاناً وله درة فإنّه يولّيه ولاية، وتدل على الأدب واتباع السنة، والعز والمنصب لمن ملكها"
-
الدُّرَّة بالضم (الدُّرّة – من الدُّر، أي اللؤلؤة):
- قال النابلسي: "والدُّرّة بالضم، هي في المنام ولد ذكر للحامل، فمن رأى زوجته ناولته درة رُزِق منها ولداً ذكراً حسن الصورة، وإن كانت الدرة لا ضوء لها فهي جارية، فإن أخذ من زوجته درة فخبأها في صندوق، أو غطاها بخرقة فهي جارية أيضاً، والدرة للمرأة خير، فإن لم تكن المرأة متزوجة دلّت على تزوجها، وإن لم يكن لها أولاد دلّت على أن يكون لها أولاد، وإن كانت ذات زوج وولدت دلّت على غنى ومال"
⇒ هنا الدُّرّة لؤلؤة أو جوهرة:
- للحامل: بشارة بولد ذكر غالباً، أو أنثى إن كانت بلا ضوء أو أُخفيت على هيئة ما ذكره النابلسي.
- للمرأة العزباء: زواج.
- للمتزوجة بلا أولاد: بشارة بالذرية.
- وللمتزوجة التي لها ولد/مواليد: زيادة غنى ومال وسَعة.
-
عُموم معنى الدُّرّ (اللؤلؤ) في الرؤى:
- قال النابلسي أيضاً: "والدر يدل على القرآن، والعلم، والكلام الحسن، والغلمان والجواري والأولاد، والمال، فمن رأى أنه يثقب دراً فإنّه يفسر القرآن صواباً"
⇒ فكل ما يتصل باللؤلؤ من حيث هو درّ، يرتبط بالعلم، والقرآن، والكلام الطيب، والأولاد، والمال.
- قال النابلسي أيضاً: "والدر يدل على القرآن، والعلم، والكلام الحسن، والغلمان والجواري والأولاد، والمال، فمن رأى أنه يثقب دراً فإنّه يفسر القرآن صواباً"
ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية والثقافة العربية الإسلامية
-
في القرآن الكريم:
- ورد ذكر "الدُّرّ" في سياق النعيم في الجنة، مثل قوله تعالى:
﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ﴾ [الصافات: 49]، وقوله: ﴿كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ﴾ [الواقعة: 23].
وإن كان اللفظ "لؤلؤ" لا "دُرّة"، إلا أن المعنى واحد من جهة الجوهر النفيس والصفاء والجمال، فحُمِل في الرؤى على الخير، والرفعة، ونقاء الحال.
- ورد ذكر "الدُّرّ" في سياق النعيم في الجنة، مثل قوله تعالى:
-
في الحديث النبوي:
- جاء في وصف نعيم أهل الجنة: "خَيْمَةٌ مِن لُؤلُؤةٍ مُجَوَّفَةٍ" ونحو ذلك؛ وهي نصوص تشير إلى شرف هذا الجوهر، فيُغلب عند أهل التعبير حمله على الخير والبِشرى، لا سيما إذا جاء في صورة حسنة.
-
في لسان العرب والعرف:
- الدُّرّة في لسان العرب من الدُّرّ (اللؤلؤ) وهي أغلى الحُليّ، فيستفاد منها معنى:
- النفاسة والقيمة العالية.
- الصفاء والنقاء.
- ما يُهدى لِمَن يُكرم ويُحب.
- وفي العرف: تُقدَّم الدُّرر والجواهر في مناسبات الزواج والولادة والكرامة، فتقوّي دلالتها على الزواج والذرية والرزق.
- الدُّرّة في لسان العرب من الدُّرّ (اللؤلؤ) وهي أغلى الحُليّ، فيستفاد منها معنى:
ثالثاً: التأويلات النفسية والحياتية الممكنة
بحسب حال الرائي وما يغلب على همّه، يمكن أن تُفهم كلمة "الدرة" في المنام على أوجه:
-
إن كانت على هيئة لؤلؤة أو جوهرة:
- قد تعبّر عن:
- رغبةٍ في الاستقرار الأسري أو تحقّق الزواج (للعزباء أو الأعزب).
- شوقٍ للذرية (للتي لم تُرزق بالأولاد أو للحامل).
- تطلّعٍ لنعمة كبيرة في الحياة: رزق، ترقية، أو فرصة ثمينة.
- نفسياً:
- قد تدل على تقديرٍ عالٍ للذات، أو شعور بأن عند الإنسان "كنزاً داخلياً" من موهبة أو علم ينتظر أن يُستخرج.
- أو تعبير عن شخص عزيز جدّاً في حياة الرائي يراه كجوهرة أو دُرّة لا تُقدَّر بثمن.
- قد تعبّر عن:
-
إن كانت الدِّرّة بمعنى "السوط/أداة التأديب" (بالكسر):
- تُشير إلى:
- سلطة ومسؤولية يحملها الرائي، كولاية أو منصب أو دور قيادي في الأسرة أو العمل.
- أو حاجةٍ إلى الانضباط وتقويم النفس، كأنّ العقل الباطن يذكّره بالالتزام بالطاعة واتباع السنة، كما نصّ النابلسي: "وتدل على الأدب واتباع السنة، والعز والمنصب لمن ملكها"
- نفسياً:
- قد تكون رمزاً لشِدّةٍ في التعامل، أو شعورٍ بالضغط والعقاب، إمّا يمارسه الرائي على نفسه أو يشعر أنه واقع عليه من غيره.
- أو خوف من سلطة ما: أب، مدير، معلم، نظام وظيفي… إلخ.
- تُشير إلى:
-
الدرة كرمز للعلم والقرآن والكلام الحسن:
- من رأى أنه يملك دُرّة جميلة أو يثقب الدرّ – كما ذكر النابلسي – فذلك قد يشير إلى:
- التعمّق في فهم القرآن أو العلم الشرعي أو الدنيوي.
- القدرة على البيان والكلام الطيب والإقناع.
- وهذا ينسجم مع قوله: "الدر يدل على القرآن والعلم والكلام الحسن… فمن رأى أنه يثقب دراً فإنه يفسر القرآن صواباً"
- نفسياً:
- يدل على تقدير الرائي للمعرفة والحكمة، أو شعوره بأنه يحمل في عقله "جوهرة" من الفهم أو الموهبة الكلامية.
- من رأى أنه يملك دُرّة جميلة أو يثقب الدرّ – كما ذكر النابلسي – فذلك قد يشير إلى:
رابعاً: توجيه ونصيحة عامة متعلقة بهذه الرؤيا
- إن كانت رؤياك متصلة بالدُّرّة على أي من الوجوه السابقة، فالأصل فيها البشارة وحمل المعنى على الخير ما دام السياق ليس فيه ما يدل على معصية أو غشّ أو تضييع للآخرة مقابل الدنيا.
- ينبه النابلسي إلى حالة سلبية متعلقة بالجواهر عامة: "ومن ابتاع في المنام أو قايض جواهر بزجاج، أو دراً بصدف، دلّ على اختياره الدنيا على الآخرة، أو المعصية على الطاعة، أو أنه يرتد عن دينه"
⇒ فلو رأى الإنسان أنه يبادل دُرّة حقيقية بشيء حقير، فقد يكون هذا تحذيراً من تضييع نعمة عظيمة (دين، علم، أهل، زوجة، ولد، فرصة) في مقابل متاع قليل. - من جهة العمل:
- اشكر نعمة الله عليك، واطلب من الله أن يجعل ما تدل عليه الدُّرّة خيراً لك في دينك ودنياك.
- إن كانت هاجسُك الأساس هو الزواج أو الذرية أو الرزق، فاستعن بالدعاء، مع الأخذ بأسباب الإصلاح الظاهر والباطن، فالرؤيا لا تُغني عن الواقع، لكنها قد تكون بشارة أو تذكيراً.
بهذا يكون معنى "الدرة" في المنام – بمفردها – دالاً في الأغلب على: الولد والذرية، أو الزواج، أو المنصب والولاية، أو العلم والقرآن، مع ملاحظة أن تحديد أقرب هذه المعاني يتوقف على هيئة الدُّرّة في المنام، وعلى حال الرائي وهمّه في اليقظة.
المراجع
[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 421-423.
عن المصادر
الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.
