النعجة في المنام: تفسير ابن سيرين والنابلسي ومعانيها

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن النعجة في المنام تدل على امرأة مستورة موسرة ^[1].

ويضيف ابن سيرين أن من نكح نعجة نال مالًا من غير وجهه، وأن ذلك يدل على خصب السنة مع سكون ^[1].

ويذهب إلى أن ذبح النعجة يمثل نكاح امرأة، وأن ولدتها تدل على نيل الخصب والرخاء، وأن دخولها الدار يعني خصب السنة ^[1].

كما يفيد بأن شحم النعجة هو مال المرأة، فمن ذبحها بنية أكل لحمها فإنه يأكل مال امرأته بعد موتها ^[1].

ثم يذكر أن ارتباط النعجة وحملها يدل على رجاء يصيبه ويحصل منه على مال ^[1].

بعد ذلك، يوضح أن النعجة إذا واثبته دل ذلك على أن امرأته تمكر به ^[1].

ويشير في موضع آخر إلى أن النعجة تدل على ما تدل عليه البقرة والناقة ^[1].

ويفرّق بين النعجة السوداء، فيقول إنها عربية، والبيضاء فإنها أعجمية ^[1].

وأما السخل، فيفسره ابن سيرين بأنه ولد؛ فذبح السخل لغير الأكل يدل على موت ولد له أو لأحد من أهله، ومن أصاب لحم سخلة أصاب مالًا قليلًا ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

«وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية النعجة في المنام تحمل دلالات متعددة.»

فالنعجة السمينة، حسب النابلسي، هي في المنام امرأة شريفة غنية كريمة ^[2]. ومن أكل لحم نعجة، أفاد المؤلف أنه يرث امرأة، وأن صوفها ولبنها يمثلان مالاً ^[2]. ويوضح النابلسي أن من رأى نعجة دخلت منزله نال خصباً في تلك السنة ^[2]. أما النعجة الحامل، فتدل على خصب ومال يُرتجى ^[2]. ويشير النابلسي إلى أنه إذا صارت نعجته كبشاً، فإن زوجته لا تحمل أبداً ^[2].

فإذا رأى أنه يحلب النعجة، فهو يصيب من امرأة مالاً ^[2]. وإن ذبحها ليأكل من لحمها، نال حاجته من تلك المرأة ^[2]. أما إذا ذبحها من غير أن يريد أكلها، فإنه ينكح امرأة بكراً ^[2]. وإذا رأى نعجة خرجت من بيته أو ضاعت أو سُرقت، فإنه يفارق زوجته ^[2]. وإن رأى في داره نعجة، فإنها سنة مخصبة تأتي عليه ^[2]. وإن كانت حاملاً في داره، فإنه يرجو فيها جمع مال ^[2].

ويستدرك النابلسي بأن النعجة إذا واثبته فقاتلته، فإن امرأته تمكر به ^[2]. ومن جامع نعجة، أفاد بأنه ينال سنة مخصبة في مكروه من غير وجهها ^[2]. كما أن ولادة النعجة تدل على نيل الخصب والرخاء ^[2]. وعن ألوانها، يذكر النابلسي أن النعجة السوداء امرأة عربية، والبيضاء امرأة أعجمية ^[2]. أما رؤية النعاج مجتمعة، فهي تدل على نساء صالحات، وربما دلت على الهموم والأنكاد وفقد الأزواج وزوال المنصب ^[2].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (الخلاصة):
رمز النعجة في المنام – في الغالب – يشير إلى امرأة مستورة، شريفة، غنية أو موسرة، ويأتي معها معنى الخصب والرزق والسنة الطيبة، وقد يدل على الزوجة أو ما يدور حول شأن النساء والمال والرفاه.

أولاً: الرموز والمعاني الأساسية للنعجة

1. النعجة = امرأة مستورة موسرة
   ابن سيرين يعبّر النعجة بأنها: امرأة مستورة موسرة، ويجعلها قريبة في المعنى من البقرة والناقة من جهة دلالتها على النساء والمال والخصب. والنابلسي يقول: هي في المنام امرأة شريفة غنية كريمة.

2. النعجة والرزق والخصب

   • دخول النعجة الدار أو وجودها فيها: سنة مخصِبة وخصب في العيش.
   • النعجة الحامل: خصب ومال يُرتجى، وبشارة برزق قادم.
   • ولادة النعجة: نيل الخصب والرخاء وزيادة الخير.

3. النعجة والزوجة / المرأة القريبة

   • عند أهل التفسير: كثيرًا ما تُنسب النعجة إلى الزوجة أو المرأة القريبة، لذلك قتال النعجة للرجل أو مكرها يعبَّر بمكر زوجته أو امرأته به.
   • خروج النعجة من البيت أو ضياعها أو سرقتها: فراق الزوجة أو مفارقة امرأة لها مكانة في حياة الرائي.

4. ألوان النعجة

   • النعجة السوداء: امرأة عربية.
   • النعجة البيضاء: امرأة أعجمية. هذا من لسان العرب حيث إن السواد يكثر وصفه للعرب، والبياض للأعاجم.

5. التصرفات المتعلقة بالنعجة

   • أكل لحم النعجة: ورث امرأة أو نيل مال من جهة النساء.
   • ذبح النعجة مع نية الأكل: نيل حاجة من امرأة، وقد يكون مالًا من زوجة بعد موتها عند ابن سيرين.
   • ذبحها بلا نية أكل عند النابلسي: نكاح امرأة بكر.
   • صيرورة النعجة كبشًا: قد تُعبّر بأن الزوجة لا تحمل أبدًا.
   • حملها أو ربطها: رجاء يصيب منه الرائي مالًا أو نفعًا.

ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية والثقافة العربية

1. من القرآن الكريم
   جاء ذكر النعجة في قصة داود عليه السلام:
   ﴿إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ﴾ [ص: 23].
   وقد فهم أهل التفسير أن النعاج هنا كناية عن النساء، لذلك استند ابن سيرين في تفسيره إلى هذا المعنى فجعل النعجة رمزًا للمرأة والزوجة.
2. من السنّة وأقوال المعبّرين
   لم يرد نصّ صريح في الحديث عن النعجة كرمز منامي، لكن أهل التعبير – كابن سيرين والنابلسي – بنوا على دلالة القرآن ولسان العرب في جعلها رمزًا للمرأة والخصب والمال.
3. من لسان العرب والعرف
   • النعجة أنثى الضأن، والضأن عند العرب رمز للنعمة والرخاء؛ لذا صار وجودها في البيت علامة خصب.
   • وصفُ المرأة بـ"نعجة" في أمثال العرب كناية عن الرقة والاستسلام والضعف، فحملت في الرؤيا شيئًا من هذا المعنى (امرأة مستورة هادئة ليست ذات تصلّب شديد).

ثالثاً: الأبعاد النفسية والحياتية لرمز النعجة

بحسب حال الرائي، يمكن أن يشير ظهور النعجة – ولو منفردة دون تفاصيل – إلى معانٍ مثل:

1. الاحتياج للعطف والاستقرار الأسري
   رؤية نعجة وحيدة أو التعلّق بها نفسيًا قد تعبّر عن حاجة الرائي للعاطفة، أو إلى زوجة/شريكة حياة، أو إلى دفء الأسرة ورقتها.

2. البحث عن رزق حلال وطمأنينة في العيش
   لما ارتبطت النعجة بالخصب والرزق، قد تعكس الرؤيا همّ الرزق والخوف من المستقبل، وتأتي النعجة كرمز لبشارة بلطف الله وسعة بعد ضيق، إذا غلب على الحلم الهدوء والراحة.

3. صورة المرأة في ذهن الرائي
   إن كان الرائي رجلاً، فقد تكون النعجة صورة لاشعورية للمرأة في حياته (زوجة، أم، أخت، مخطوبة، أو حتى فكرة الزواج)، وتعكس طريقة تعامله أو خوفه من فقدها أو أذاها (حسب حال النعجة في المنام: مطمئنة، هاربة، مريضة، تُذبَح…).

4. التعبير عن الضعف أو الحاجة للحماية
   من جهة نفسية، النعجة حيوان أليف ضعيف يحتاج إلى رعاية، فرؤيتها يمكن أن تعبّر عن شعور الرائي بضعف أو احتياج لاحتضان معنوي، أو خوف من الاستغلال.

رابعاً: ترجيح المعاني

• بما أنك لم تذكر تفاصيل أخرى عن حال النعجة أو ما يقع معها، فيرجَّح المعنى العام:
  أنها دلالة على امرأة في حياتك أو في محيطك، أو على شأن يتعلّق بالزواج والعائلة والرزق.
• إن كان في نفسك همّ الزواج أو الاستقرار، فيُرجى أن يكون المنام من باب التبشير بامرأة صالحة أو بسعرّة في أمورك.
• وإن كان همّك الرزق، فالمعنى الأقرب: سنة خير وخصب، أو فرج مالي بعد عسر، خاصة إذا كان الشعور في المنام مريحًا.

ختامًا: هذا التعبير ظنّ واجتهاد مستند إلى القرآن وإلى أقوال أهل التعبير كابن سيرين والنابلسي وإلى العرف والبعد النفسي، وليس حكمًا قاطعًا، والعلم عند الله تعالى.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 137-138. ISBN: 9789953724072.

^[2] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1332-1334.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.