البخور في المنام: دلالاته ومعانيه وتأويلاته عند النابلسي

تفسير محمد بن سيرين

بعد البحث في المراجع المتوفرة من كتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين، لم نجد تفسيراً مباشراً لمفهوم "البخور" في المنام.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، فإن رؤية البخور في المنام تحمل دلالات متعددة.

ويذكر النابلسي أن البخور يدل على حسن معاشرة الناس. ويفيد أن رؤيته للمريض قد تكون دليلًا على الموت، وأن تدخين الطيب بالبخور يعد ثناءً مصحوبًا بخطر نظرًا للدخان. ويرى عبد الغني النابلسي أن من رأى نفسه يتبخر، فإنه ينال ربحًا وخيرًا ومعيشة طيبة مقرونة بثناء حسن، وأن التبخر يعد غنى للفقير، كما أن البخور قد يدل على العلم والدين، أو على صدقة العلانية.

ويذهب النابلسي إلى أن البخور قد يفسر بالبرطيل (الرشوة)، أو الصلح مع الخصوم، أو الخدمة للأبطال، كما قد يدل على إظهار الأسرار وإفشاء ما في الباطن، أو على التحبب إلى الناس والتملق لهم، أو على المحبة وإظهار نارها.

وبخصوص بخور العزائم، فقد بيّن النابلسي أنه يدل على إرغام العدو، والنصر على الحسود، والأمان من الخوف، والشفاء من الأسقام، وإبطال السحر، وجلب الرزق.

وفي سياق متصل، أورد النابلسي ما يتعلق بمن رأى أنه يبخر، حيث أفاد أن البخور يدل في هذه الحالة على ثناء مهول.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: البخور في المنام غالبًا بشارةٌ بحسن الثناء والذكر الطيب، ونفعٍ ورزقٍ ومعاشرةٍ حسنةٍ للناس، ويزداد المعنى خيرًا إن كان ريحه طيبًا بلا أذى دخان. ومن تبخّر في الرؤيا نال ربحًا وخيرًا وثناءً، ولمن فقد شيئًا فوجد بيده عود بخور فالغالب رجوع ضالته، وإن نبت عود بخور في بيته رُجيَ له ولدٌ تكون له سيادة في قومه. ومع ذلك، فإن دخان الطيب قد يدل على ثناءٍ يصحبه خطر أو انكشاف أسرار، وللمريض قد يدل التبخّر على دنو الأجل، والله أعلم.

تحليل الرموز والعناصر:

• البخور/عود البخور: عند أهل التعبير، من أمارات الثناء الحسن والطيب بين الناس، وقد جاء: “هو في المنام رجل صاحب ثناء حسن… ومن شم ريح عود أو رأى دخانًا فإنه يسمع كلامًا حسنًا، ومن رأى بيده عود بخور وكان ممن فقد شيئًا فإنه يرجع إليه… ومن رأى عود البخور قد نبت في داره فإنه يرزق بولد يكون فيما بعد سيدًا في قومه”.
• التبخّر بالبخور: يدل على حسن معاشرة الناس، ونيل ربح وخير، وهو للمريض دليل الموت، والتدخين بالطيب ثناء مع خطر لما فيه من الدخان. وقد يُشير البخور أيضًا إلى العلم والدين أو صدقة العلانية، أو الصلح مع الخصوم، وقد يدل على إظهار الأسرار والتحبب للناس، بل وعلى “بخور العزائم” الذي يدل على إرغام العدو، والنصر على الحسود، والأمان من الخوف، والشفاء من الأمراض، وإبطال السحر، وجلب الرزق.
• الدخان والريح: ريحٌ طيبة مع عدم كثرة الدخان أمارة مدحٍ صافٍ ونفعٍ، أما كثرة الدخان فـ“ثناء مع خطر”، وقد يُشعر بانكشاف أمورٍ كانت مستورة أو دخول شبهة في المقاصد. الربط بالموروث الشرعي والثقافي:
• الأصل في الطيب والثناء أنهما محمودان، ومن سنن العرب والمسلمين توقير الطيب وقرنه بحسن الذكر؛ وقد بنى أهل التعبير دلالات البخور على هذا المعهود: الطيب ثناء، والبخور لما فيه من أثرٍ ظاهر ورائحة ذكيّة يُحمل على الذكر الحسن والنفع، مع التنبيه على الدخان وما فيه من شوبِ خطرٍ أو انكشاف أمرٍ باطن كما نصّ عليه النابلسي.
• ومن جهة كون الرؤى حقًا وبشارة أو إنذارًا، فهذا أصلٌ مقرّر في تراثنا، وقد ذكر أهل العلم أمثلة كقصة رؤيا إبراهيم ويوسف عليهما السلام دلالةً على حُكم الرؤى في الجملة، وأنها قد تبشّر أو تحذّر بحسب القرائن. التفسير وفق الأبعاد النفسية والحياتية:
• رؤية البخور والروائح الزكيّة قد تعكس حاجة الرائي إلى تقديرٍ اجتماعي، أو رغبته في إصلاح صورةٍ بينه وبين الناس. إن كان يسعى لتهدئة نزاع، فظهور البخور يوافق معنى الصلح والتحبّب وإزالة الجفوة. وإن كان منشغلًا بأمرٍ مستور، فالدخان قد يعبّر عن خوفٍ داخلي من انكشاف سرّ أو سوء فهم يرافق عملًا حسن النية.
• لمن كان في ابتلاءٍ صحي: إن رأى نفسه يتبخّر بكثرة، فالمعنى عند أهل التعبير يحتاط له ويُحمل على الإنذار بدنو الأجل، فيُنصح بالإقبال على الطاعة والتوبة والترتيب لشؤونه بهدوء، على رجاء أن يكون معنى الإنذار دافعًا للإصلاح لا للجزم بالمآل.
• لمن فقد شيئًا أو ينتظر خبرًا: إمساك عود البخور أو شمّ ريحه الطيّب من غير أذى دخان يُرجّح سماع خبرٍ حسن، أو رجوع ضالّة، وللمتزوّجين قد يحمل على ولدٍ ذي شأن إن شوهد العود ينبت في البيت. تفصيلات مفيدة بحسب حال المشهد:
• تبخّر الرائي بنفسه: معاشرة حسنة للناس، وربح وخير، وثناء قد يصحبه خطرٌ إن كثر الدخان أو خنق المكان.
• رؤية بخور العزائم/الرقى: رجاء نصرٍ على عدوّ، ووقايةٍ من حسدٍ وخوف، مع شفاءٍ أو تفريجٍ في مرضٍ أو همٍّ، وإبطال أذًى إن وُجدت قرائن ذلك في اليقظة.
• شمّ ريح العود فقط: سماع كلام حسن وبشارة بلطفٍ من غير تبعات ثقيلة.
• دخانٌ كثيف يملأ المكان: ثناءٌ مع خطر، أو انكشاف أمرٍ خفيّ، أو تزيين ظاهر لا يوافق باطنًا، فيُستحب للرائي أن يتحرّى الإخلاص ويقلّل مما يوجب الريبة. نصيحة عامة:
• إن كانت رؤياك مجرّد بخور طيّب بلا أذى، فاستبشر بذكرٍ طيب ونفع. وإن صاحبها دخانٌ خانق أو قلق، فراجع ما بينك وبين الناس من التزامات ووعود، وتحفّظ من إفشاء ما لا ينبغي كشفه. وللمريض أو المهموم: ليكن هذا باعثًا على مزيد توبةٍ ودعاءٍ وحسن ظنٍ بالله، مع الأخذ بالأسباب الطبية والعملية المتاحة، فالمنام بشارةٌ أو إنذارٌ لا يُبنى عليه حكمٌ قاطع.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 151-152.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 879-881.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.