إستلقاء الإنسان في المنام: الدلالات عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن مصطلح "استلقاء الإنسان" بحد ذاته لم يرد تفسيره بشكل مباشر. إلا أن الكتاب يتضمن تأويلات تتعلق بما يشبه حالة الاستلقاء أو الراحة، مثل الفراش، السرير، والبساط.

ويوضح محمد بن سيرين أن الفراش في المنام يدل على الزوجة . ويفيد أن ما يُرى من حاله من صلاح أو فساد أو زيادة، ينعكس على حال المرأة المنسوبة إليه . ويذكر ابن سيرين أنه إذا رأى الرائي أنه استبدل فراشه بآخر، فإن ذلك يعني زواجه من أخرى، وقد يطلق الأولى . كما يشير إلى أنه إذا تغير الفراش إلى ما يكره، دل ذلك على موت الزوجة أو وقوع مكروه بها . وإن تحول الفراش إلى ما يحب، دل على عودة الزوجة الأولى بحال أفضل . ويبين أن تحول الفراش من موضع لآخر يعني تحول زوجته من حال إلى حال حسب سعة المكان وراحته . ويرى أن رؤية فراش آخر مع الفراش الأصلي تعني زواج أخرى . ويذكر أن الفراش، كالحرائر والماء، يدل على النساء عمومًا .

أما السرير، فيذكر ابن سيرين أن من رآه فإن شيئًا كان قد خرج عن يده سيعود إليه . ويشير إلى أن ذلك قد يدل على ضعف في سلطان الرائي السلطان ثم ثباته بعد ذلك . وإن كان الرائي يرغب في الزواج، فإن السرير يدل على نكاح امرأة . ويضيف أن السرير إذا كان عليه فرش، دل على زيادة رفعة مع ذكر بين المنافقين ، أما إن لم يكن عليه فرش، فيدل على السفر . ويرى محمد بن سيرين أن السرير وكل ما ينام عليه يدل على المرأة والمعاش . وتشير أقوال إلى أن أرجل السرير قد تدل على المماليك، وخارج السرير على المرأة، وداخله على صاحب الرؤيا، وأسفله على الولد .

وفي تفسير حالة قريبة من الاستلقاء واليقظة، يذكر ابن سيرين أن من رأى أنه على فراش ولا يأخذه النوم، فهذا يعني أنه يريد معاشرة زوجته ولا يتهيأ له ذلك .

ويلفت ابن سيرين الانتباه إلى أنه إذا رأى كأن غيره يمزق فراشه، أفاد أن ذلك يعني خيانته في أهله .

وأخيرًا، يبين محمد بن سيرين أن البساط يدل على دنيا لصاحبه ، وأن بسطه يدل على سعة الرزق وطول العمر . وإن كان البساط مطويًا، دل ذلك على تعطل حكمه أو تعذر سفره أو إمساك الدنيا عنه .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن استلقاء الإنسان على قفاه في المنام يدل على قوة أمره وإقبال الدنيا عليه، أو أن الدنيا أصبحت تحت يده، وذلك لأن الأرض مفسرة للقوة .

وإذا رأى النائم أنه استلقى على قفاه وكان فمه مفتوحًا وخرجت منه أرغفة، فإن ذلك يشير إلى نقص في تدبيره وزوال دولته، وأن أمر هذه الدنيا سيفوز به شخص آخر .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل استلقاء الإنسان على قفاه في المنام يُبشّر – في الغالب – بقوة الأمر وتيسّر الحال وإقبال الدنيا على الرائي، وكأنّ أسبابها تحت يده. أمّا إن اقترن الاستلقاء بفمٍ مفتوح تخرج منه أرغفة، فذلك نذير بتقصير في التدبير، وزوال وجاهةٍ أو فرصةٍ كانت بيده ليفوز بها غيره، والعياذ بالله، فينبغي التحوّط وحسن الإدارة في الواقع. التحليل

• الرموز والعناصر:

  • الاستلقاء على القفا: يدل عند أهل التعبير على تقوّي الشأن والدنيا، حتى كأنها خاضعة للرائي. هذا المعنى منصوص عليه في باب “استلقاء الإنسان” لعبد الغني النابلسي: من رأى نفسه مستلقيًا على قفاه قوي أمره وأقبلت دنياه، أو صارت الدنيا تحت يده.
  • الاستلقاء مع فمٍ مفتوح وصدور أرغفة: رمز إلى خلل في التدبير وإضاعة المُلك أو المكانة، وفيه إشارة إلى أن ما كان بيد الرائي قد يذهب إلى غيره إن استمر سوء التدبير، كما ورد نصًا: “وكان فمه مفتوحًا فخرجت منه أرغفة فإن تدبيره ينقص، ودولته تزول، ويفوز غيره بأمره”.
  • الأرض والقفا: عند أهل التعبير تُفهم هيئة الاستناد إلى الأرض على معنى السند والثبوت، وقد قرّب النابلسي هذا المعنى في مواضع الباب نفسه بما يفيد أن هذا الوضعية من علامات القوة ودوام الأمر للرائي ما لم تعارضها قرائن أخرى.

• الربط بالموروث العربي والإسلامي:

  • قاعدة التأويل المعتبرة: تقديم وجوه الخير ما أمكن، ثم الاعتبار بالقرائن عند ظهور ما ينقل التأويل إلى التحذير. فالأصل في الاستلقاء على القفا هنا البشارة بالقوة والسعة، فإن ظهرت قرينة “فم مفتوح وأرغفة” تحوّل المعنى إلى التحذير من التهاون وإساءة التدبير، كما نصّ عليه النابلسي في نفس الباب.
  • لا يُبنى على المنام حكم شرعي، وإنما يُتّخذ بشارة أو نذارة، ويُنظر في حال الرائي ونيّته وواقعه.

• التفسير النفسي والحياتي:

  • قد يرمز الاستلقاء إلى استرداد القوّة بعد عناء، أو إلى شعور داخلي بحاجة إلى الاسترخاء والثقة بأن الأمور ماضية لصالحك. فإن وافق ذلك حالك في اليقظة، فالمعنى الأقرب: تُفتح لك أبواب تيسير ومكانة.
  • أمّا صورة الفم المفتوح وخروج الأرغفة، فتنبه نفسيًا إلى أن كثرة التفريط أو ترك الأمور بلا ضبط قد يفضي إلى ضياع الفرص. تطبيقًا عمليًا: راجع أولوياتك، أحكم التخطيط المالي والمهني، واضبط ما يخرج من “فمك” من التزامات ووعود؛ فالكلمة والرزق كلاهما “خارج” يحتاج إلى تدبير حتى لا يذهب نفعه لغيرك، وهذا عين ما نبّه إليه النص المذكور في التحذير من نقصان التدبير وزوال الدولة. نصيحة عملية

• إن رأيت نفسك مستلقيًا على قفاك مجردًا من القرائن المنذرة، فاشكر النعمة واستثمر “الإقبال” بحسن التخطيط وتقوية أسباب الرزق.

• وإن تكرر مع الاستلقاء مظهر الفم المفتوح أو خروج الأرغفة، فاجعلها رسالة لمراجعة الإدارة: اضبط النفقات، سدّ ثغرات العمل، رتّب الأولويات، واستخر الله في القرارات، حتى لا تنتقل الفرص إلى غيرك كما حذّر أهل التعبير.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 239. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 240. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 239. ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 60-61.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.