تفسير حلم فعل الخير: دلالاته عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يورد المؤلف تفسيراً مباشراً لمصطلح "فعل الخير" ككلمة مفردة في السياق المقدم. إلا أنه قدم تفسيرات لأفعال ومعانٍ ترتبط ارتباطاً وثيقاً بفعل الخير.

ووفقاً لابن سيرين، فإن رؤية سقي الناس الماء تدل على أن الرائي يعمل من خير أعمال البر، خاصة إذا لم يكن يفعل ذلك من قبل. ^[1] ومن يرى أنه يشرب ماء صافياً لذيذاً عذباً، فإنه يصيب حياة طيبة. ^[1]

ويبيّن ابن سيرين أن رؤية الصدقة تختلف باختلاف أحوال الرائي. ^[2] فمن رأى أنه يتصدق وهو فقير، فهذا يدل على عمل يعمله بيده، مثل نافلة، أو زيارة، أو عبادة، أو طواف على القبور بالتسبيح والتهليل والتقديس. ^[1] أما إن كان الرائي ذا مال، فالصدقة تعني عملاً صالحاً يعمله في الناس، كالأمر بالمعروف، أو النهي عن المنكر، أو النصيحة، أو تعليم العلم أو القرآن، أو صلة الناس. ^[1]

ويفيد النابلسي أن من رأى عالماً يتصدق، فإنه يبذل علمه للناس. ^[2] وإن رأى سلطاناً يتصدق، فهو ولي أقوام. ^[2] وإذا رآها تاجر، ارتفق بمبايعته أقوام. ^[2] وإن رآها محترف، علّم الجراء حرفته. ^[2] كما يشير محمد بن سيرين إلى أن من رأى كأنه يوفي زكاة ماله بشروطها، فإنه يصيب مالاً وثروة. ^[2]

ويوضح ابن سيرين أن من رأى أنه أطعم مسكيناً، خرج من همومه وأمِنَ إن كان خائفاً. ^[2] وفي المقابل، فإن إطعام كافر يدل على تقوية عدو. ^[2]

كما يذهب ابن سيرين إلى أن من رأى كأنه قضى ديناً أو أدى حقاً، فإنه يصل رحماً، أو يطعم مسكيناً، ويُيسّر عليه أمر متعذر من أمور الدين أو الدنيا. ^[4] وقيل إن أداء الحق قد يدل على رجوع عن السفر. ^[4]

ويشير المصنّف إلى أن رؤية التطوع بمعناه العام تقتضي كمال المروءة وزوال الهموم. ^[6] وأن تكفّل إنسان بصبي في المنام يدل على نصحه لعدو. ^[5]

إضافة إلى ذلك، يذكر ابن سيرين أن من رأى كأنه يستغفر الله تعالى، رزق رزقاً حلالاً وولداً. ^[8] وإن قال "سبحان الله"، فرّج الله عن همومه. ^[8] ومن قال "لا إله إلا الله"، أتاه الفرج من غم هو فيه وختم له بالشهادة. ^[8] ومن كبّر الله، أوتي مناه ورزق الظفر بمن عاداه. ^[8] ومن حمد الله، نال نوراً أو هدى في دينه. ^[8]

تفسير عبد الغني النابلسي

«وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية فعل الخير أو أعمال البر تحمل دلالات متعددة في عالم المنام. فالمشيئة بفعل حسنة في الحلم قد تدل على التوبة من فساد، أو صلة الرحم، أو التصدق على مسكين ^[9]. ويرى النابلسي أن رؤية أهل بلدة يعملون البر أو النسك أو يذكرون الله أو يصلون، إن كانوا في ضيق، فهي بشارة بفرجهم لرجوعهم إلى الله ^[9]. كما أفاد بأن القيام بأعمال الخير، كإماطة الأذى عن الطريق، أو الأمر بالمعروف، أو النهي عن المنكر، يبشر بالربح في التجارة، وقضاء الدين، والأمن من الخوف، ونيل المنعم عليه بالحسنة ^[9]. ويشير عبد الغني النابلسي إلى أن الأعمال الصالحة، إذا أدت إلى إزالة الظلم وتولي أهل العدل، فإن ذلك يدل على حسن العاقبة ^[9].

ويورد النابلسي تفسيرات لأعمال خير محددة؛ فصدقة التطوع تدل على دفع البلاء، وعافية المريض، والرزق والخير، والصدق في الحديث ^[10]. ويوضح النابلسي أن الصدقة بشكل عام تجلب الأمان من الخوف وتزيل الهموم ^[11]. ويضيف النابلسي أن صدقة السر، للمتصدق العاصي، تغفر ذنوبه وتعده بالتوبة، وقد تدل على القرب من الملك أو العلماء ^[11]. وتشير رؤية إماطة الأذى عن الطريق، وفقًا له، إلى الغيرة في الدين، واليقظة، أو التحفظ في الكلام، وغفران الذنوب، وربما دلت على علو المنصب ^[12].

ويشرح عبد الغني النابلسي أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو دليل على الإيمان بالله والقيام بحقه ^[12]. وإن كان الرائي مؤهلاً للولاية أو الحكم، فقد ينال ذلك ^[12]. ويرى النابلسي أنه إذا رأى المرء نفسه قائماً بأعمال الخير كالنهي عن المنكر، فإن كان عالماً عمل بعلمه، وإن كان عابداً بلغ منازل أهل الكرامات، وإن كان عاصياً تاب وأناب، وإن كان كافراً اهتدى ^[13]. ويذكر النابلسي أن الصلاة، والصوم، والزكاة، والصدقة، والحج، والجهاد، وقراءة القرآن، هي أعمال الخير الأولية ^[14]. ويربط النابلسي تفسير أعمال الخير بسياقات أخرى؛ فصعود المراقي (الدرج) في سياق أعمال الخير، تختلف دلالتها حسب مادة المرقاة، سواء كانت من طين، أو لبن، أو حجر، أو خشب، أو ذهب، أو فضة، أو صفر ^[14].

ويفبد النابلسي أن كظم الغيظ يدل على الثناء الجميل والخير والإحسان ^[15]. ويفيد كذلك أن كنس البيت يدل على الخير لمن كانت أعماله مستوخمة، ونيل من مال الغير بمنزله ^[15]. ويرى النابلسي أن الصدق في المنام هو إيمان، وهو حصن ونجاة من المكايد ^[11]. وزيارة الأنبياء، وفقًا له، ترمز للتحبب إلى الله بالأعمال الصالحة ^[16].»

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل (الخلاصة):
رؤية فعل الخير في المنام – من صدقة، أو إنفاق في طاعة، أو إعانة محتاج، أو عمل برٍّ عام – تُبشِّر في الغالب بالرزق، وتيسير الأمور، وقضاء الحاجات والديون، ورفعة الدِّين والدنيا، وهي علامة على توفيقٍ للطاعة، أو توبةٍ من ذنب، أو فرجٍ بعد ضيق، بقدر ما كان الفعل في المنام خالصاً لله نافعاً للخلق.

أولاً: الرموز والمعاني من كتب التفسير

1. النص العام على فعل الخير
   عبد الغني النابلسي يذكر في باب فعل الخير:

"مَن رأى أنّه أنفق مالاً في طاعة الله تعالى، فإنّه يُرزَق مالاً" مستشهداً بقوله تعالى: ﴿وما تُنفقوا من خيرٍ يُوَفَّ إليكم وأنتم لا تُظلَمون﴾
فمجرد رؤية الإنفاق في الطاعة أو عمل الخير تدل على زيادة في الرزق وبركة في المال.

2. مقابِلها: فعل الشر
   وفي السياق نفسه يقول النابلسي:

"فعل الشر في المنام يدل على همٍّ ونكد يلقاه الإنسان في اليقظة"
وهذا يعطينا قاعدة عند أهل التعبير: ما كان من باب الخير والطاعة في المنام فالأصل حمله على بشارة بالخير، وما كان من باب الشر فالغالب أنه إنذار وتعب همٍّ أو ذنب أو تبعة سيئة.

3. سُلَّم أعمال الخير (الصلاة، الصوم، الزكاة، الصدقة، الحج، الجهاد، القرآن)
   النابلسي شبَّه الدرج إذا كان من الطين أو اللبن بأعمال الخير، فقال:

"الدرج أعمال الخير، أولها الصلاة، والثانية الصوم، والثالثة الزكاة، والرابعة الصدقة، والخامسة الحج، والسادسة الجهاد، والسابعة القرآن"
هذا يدل على أن رموز العبادات وأعمال البر في المنام – ومنها الصدقة والإنفاق وفعل الخير – باب رفعة وعلو في الدرجات، وتيسير في أمور الدنيا والآخرة.

4. أمثلة من أعمال البر الأخرى عند النابلسي

• رؤية الوقف الخيري يدل على الأعمال الصالحة التي يُتقرَّب بها إلى الله تعالى ورفعة القدر في الدنيا والآخرة، ويدل على التوبة للعاصي.
• المكنسة وزوال الأوساخ تُؤَوَّل بزوال الهم والنكد وقضاء الدين، إذا كانت في سياق إصلاح وتنظيف ، وهي من صور فعل الخير وخدمة الناس والبيت.
• المقرئ الذي يعلّم القرآن: رؤيته تدل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهو من أعظم أعمال الخير.

هذه الأمثلة تؤكد أن كل ما كان خدمةً للخلق وتقرباً إلى الله مؤشر إلى خيرٍ وتيسير ورفعة.

ثانياً: الربط بالنصوص الشرعية والثقافة الإسلامية

• القرآن الكريم ربط بين الإنفاق في الخير وبين الوفاء من الله:
  ﴿وما تُنفقوا من خيرٍ فلأنفسكم وما تُنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تُنفقوا من خيرٍ يُوَفَّ إليكم وأنتم لا تُظلَمون﴾ [البقرة: 272].
• وفي الحديث: "الرؤيا الصالحة جزء من ستةٍ وأربعين جزءاً من النبوة" رواه البخاري ومسلم، وغالب ما يكون من جنس الطاعة وعمل الخير يدخل في باب الرؤيا الصالحة المبشرة.
• وفي الثقافة العربية والإسلامية جرى التعبير على أن:
  • الصدقة في المنام غالباً ما تُعبّر عن دفع البلاء والشفاء وتفريج الكرب والزيادة في الرزق.
  • إعانة الضعيف والمسكين، أو إماطة الأذى، أو قضاء حاجة الغير تُحمل على إصلاح دين الرائي أو دنياه أو كليهما، بحسب حاله.

ثالثاً: البعد النفسي والواقعي للرؤيا

من الناحية النفسية:

1. ميل داخلي للخير وتطهير النفس
   رؤية فعل الخير قد تعكس رغبة صادقة في نفسك للاقتراب من الله، أو مراجعة الذات، أو إصلاح بعض التقصير. النفس أحياناً تترجم بالمنام ما يجول فيها من ندم أو شوق للطاعة أو بحث عن معنى حياتي أسمى.

2. حاجة إلى الشعور بالقيمة والجدوى
   الشخص الذي يكثر عنده في المنام مشاهد مساعدة الناس والإنفاق قد يكون في الواقع يبحث عن دورٍ نافع، أو يريد أن يملأ فراغاً عاطفياً أو معنوياً بخدمة الآخرين، فيأتي الحلم مؤكِّداً لهذا الميل ومبشِّراً بأن الطريق الصحيح هو طريق العطاء.

3. بشارة بالفرج بعد ضيق
   إن كان الرائي يمر بضيق مادي أو معنوي، فظهور فعل الخير في منامه – خاصةً إذا كان مع شعور بالراحة والقبول – غالباً ما يُعبَّر عن قدوم فرج، أو فتح باب رزق، أو تيسير في أمرٍ متعسر، قياساً على أن الجزاء من جنس العمل: كما أنك تُفرِّج كربة غيرك يفرِّج الله كربتك.

4. دعوة عملية
   مثل هذه الرؤيا ليست مجرد خبر عن الغيب، بل هي – في الغالب – دعوة عملية لك أن تُكثِر من الخير في الواقع:

• إن كنت مقصِّراً في الصدقة، أو صلة الرحم، أو نفع الناس، فالرؤيا تذكير لك بذلك.
• إن كنت – بحمد الله – على طريق الخير، فهي تثبيت وبشارة بمزيد توفيق وثواب.

خاتمة ونصيحة

رؤيا فعل الخير من أجمل ما يُرى في المنام، وهي – بحسب الظاهر – من الرؤى الصالحة المبشرة؛ تحمل لك معنًى من اثنين (أو يجتمعان معاً):

1. بشارة بتيسير ورزق وقضاء حاجة أو دين، ورفعة في الدين أو المكانة.
2. أو دعوة لطريقٍ أوضح في البر والصدقة وخدمة الخلق، والتوبة من أي تقصير.

أنصح بالحرص على الإخلاص في كل عمل خير، والإكثار من الدعاء:

• أن يجعل الله هذه الرؤيا بشارة خير وفتح أبواب طاعة أمامك.
• وأن يصرف عنك كل همٍّ وشرٍّ، ويكتب لك أجر ما نويت من خيرٍ وما عملت منه.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 44-46. ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[4] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[5] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[6] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[7] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[8] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[9] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 524-525.

^[10] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 753-755.

^[11] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 271-273.

^[12] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 417.

^[13] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1147.

^[14] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 417.

^[15] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 417.

^[16] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 524-525.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.