تفسير رؤية مهد في المنام: بشائر الزواج والولد والتنبيهات

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر لكلمة "مهد".

وقد ورد ذكر كلمة "المهدية" في أحد المواضع، حيث تم استخدامها كمثال توضيحي للانتقال من مكان إلى آخر، وحيث أفاد بأن الخروج من "المهدية" إلى مكان آخر هو خروج من الهدى والحق إلى السوء والفساد، وذلك عند مقارنة ذلك بالانتقال بين المدن والقرى المعروفة. إلا أن هذا الاستخدام يتعلق باسم مكان محدد، ولا يمثل تفسيرًا مباشرًا للمصطلح "مهد" بمعناه العام.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية شراء مهد أو الوجود فيه في المنام تدل على نيل الخير والبركة، وجريان الخيرات على يد الرائي، مستشهداً بقوله تعالى: ” ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون ” .

ويبيّن النابلسي أن المهد قد يدل أيضاً على الراحة، وابن المرأة الشفيقة، والصبية الصغيرة . ويضيف أن المهد للرجال قد يعني الحزن، أو السجن، أو داراً ضيقة لمن نام فيها . أما للعزب، فالمهد يدل على زوجة، وللمرأة يدل على ولد .

كما يوضح النابلسي أن رؤية المهد ربما دلت على الهم، والنكد، وضيق الصدر، والبكاء . ويشير إلى أنه قد يدل على موضع الغناء والرقص واللهو . ويرى أن المهد قد يدل أيضاً على الخصام والجدال . وأخيراً، ينبه إلى أن المهد قد يدل على النعش .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: يرمز “المهد” في الرؤيا – في الغالب – إلى البدايات اللطيفة والرعاية والراحة، ونيل خيرٍ يتهيّأ لصاحبه. وقد يدلّ للعازب على زواج، وللمرأة على ولد. وقد ينصرف للرجال – بحسب الحال والقرائن – إلى همٍّ أو ضيقٍ أو حبس مؤقّت، كما قد يَؤول أحيانًا إلى موضع لهوٍ أو خصام، بل قد يَرمز في بعض السياقات إلى النعش. يعظُم الرمز بالقرائن: كشراء المهد أو النوم فيه، وحال الرائي النفسي والاجتماعي.

تحليل الرموز والمنابع:

• الرموز الرئيسة:
  • المهد/السرير الصغير: وعاؤه الأصلي للطفولة، والأنس والسكينة والاحتضان. في الوحي جاء ذكر “المهد” مقرونًا بمرحلة الصبا والكلام المعجز لعيسى عليه السلام: ويكلم الناس في المهد وكهلا، وهو معنى يقوّي دلالة البداية المصونة والرعاية الإلهية للبدايات الطاهرة.
  • الجذر اللغوي “م-ه-د”: من معانيه التهيئة والتوطئة، كما في قوله تعالى: ومن عمل صالحًا فلأنفسهم يمهدون، فتفيد الرؤيا – عند اقترانها بقرائن الخير – تهيئة أسبابٍ نافعة وتمهيد طرقٍ مباركة للرائي.
• ما ورد في أقوال المعبّرين:
  • نصّ عبد الغني النابلسي: من رأى أنه اشترى مهداً أو هو في مهد نال خيراً وبركة وجرت على يده خيرات، مستشهدًا بقوله تعالى: ومن عمل صالحًا فلأنفسهم يمهدون. والمهد للعازب زوجة، وللمرأة ولد. وقد يدل على الهم والنكد وضيق الصدر والبكاء، وقد يدل على موضع الغناء والرقص واللهو، وعلى الخصام والجدال، وربما دلّ على النعش. وللرجال قد يدل على الحزن أو الحبس، ويُذكر له أيضًا معنى الراحة وابن امرأة مشفقة وصبية صغيرة. هذه التفصيلات تضبط المعنى بحسب حال الرائي وما يراه مع المهد من قرائن.
  • إشارات ابن سيرين غير المباشرة: يربط ابن سيرين لفظ “المهد” في موضع آخر بدلالة “الحِجر” والولد في سياق تأويل سقوط السن في الحِجر مستشهدًا بقوله تعالى: ويكلم الناس في المهد، وهو استئناس لغوي قرآني بأن المهد موضعُ الصغير والنسل والبدايات. الترجيح وفق القواعد والأبعاد النفسية:
• وفق باب الاعتبار والترجيح، نُقدّم وجه الخير ما أمكن: إن اقترن المهد في المنام بمشاعر طمأنينة أو كان نظيفًا حسنًا أو رآه الرائي يشتريه أو يضع فيه رضيعًا مطمئنًا؛ فالغالب أنه بشارة ببدايةٍ مُيسّرة: زواج للعازب، حمل أو ولد للمرأة، أو فتحٍ في أمر يُهيَّأ له لصاحبه، مع معنى الراحة والسكينة، وذلك موافق لما قرّره النابلسي، ومعزَّز بقرينة التمهيد القرآني: فلأنفسهم يمهّدون.
• وإن جاء المهد مقرونًا بالاختناق والضيق، أو وُضع في موضع لهوٍ وصخب أو خصام، أو بدا كأنّه محمول خاليًا كهيئة نعش؛ فيُرجَّح وجه التنبيه إلى همٍّ عارض أو حبس ضيقٍ أو خلافٍ يجب إصلاحه، وقد يحمل معنى الفقد إن قويت القرائن على ذلك، كما نبّه النابلسي إلى احتمالات الهمّ والجدال والنعش بحسب السياق.
• نفسيًا: المهد صورةٌ للعودة إلى “منطقة الأمان” والاحتياج للاحتضان أو بداية مشروع جديد يحتاج رعاية. إن كان الرائي منشغلًا بأمر زواجٍ أو إنجابٍ أو بدء عملٍ، فقد تعكس الرؤيا رغبة النفس في الطمأنة وتمهيد الأسباب، أو قلقها من ضيقٍ مؤقّت.

تنبيه ونصيحة:

• لأنك ذكرتَ الرمز مجردًا بلا تفاصيل، فالتعبيرُ هنا عامٌّ احتمالي، يتقوّى أو يتغيّر بالقرائن: حال الرائي، شعوره في الرؤيا، هيئة المهد، ومن فيه، وماذا صنع به. إن أحببت تعبيرًا أدق، فاذكر تفاصيل المشهد ومشاعرك معه وواقعك الحالي. وفي كل حال، فالخير يُستجلب بالشكر والعمل الصالح، وهو من أعظم ما “يُمَهِّد” الله به للعبد أسباب السعادة: ومن عمل صالحًا فلأنفسهم يمهدون.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 244.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.