تفسير رؤية النمس في المنام: معاني الزنا والتحذير والسمعة

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، يوضح أن النمس يوصف بأنه دابة تقتل الثعبان ^[1]. ويرى ابن سيرين أن من رأى النمس في المنام، فإن ذلك يدل على أنه يسرق الدجاج، وأن الدجاجة تشبه بالنمس ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن دابة النمس، والتي تُعرف بقتلها للثعبان، تدل في المنام على الزنا. ويرجع السبب في ذلك إلى أن النمس يسرق الدجاج، وهي كائنات تشبه النساء ^[2].

ويضيف النابلسي أن من رأى أنه ينازع نمساً، فهو ينازع إنساناً زانياً ^[2].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

أولاً: التأويل الإجمالي (خلاصة التعبير)
رؤية النِّمس في المنام – في الغالب – تُنذر بصحبة فاسدة أو إنسان ماكر يتسلّل إلى حياة الرائي فيأكل من خيره أو يفسد عليه دينه أو عرضه، وقد تدل على علاقات محرّمة أو الدخول في أجواء ريبة وفتنة، فينبغي لصاحب الرؤيا أن يحتاط لدينه وسمعته وبيته، وأن يحسن اختيار من يخالط ويُدخِل إلى خصوصياته، مع الإكثار من التوبة والاستغفار.

ثانياً: تحليل الرموز وبيان مصادر التفسير

1. رمز النِّمس في كتب أهل التعبير

في تفسير الأحلام لعبد الغني النابلسي جاء:

"النِّمس: هي دابة تقتل الثعبان عادة، فمن رآها في المنام فإنها تدل على الزنى، وذلك أن النمس يسرق الدجاج، والدجاج يشبه النساء."

• إذن عند النابلسي:
  • النمس = دابة تقتل الحية (فيه معنى قوة وخبث في آن واحد).
  • يَسرق الدجاج = تعدٍّ خفيّ على ما يُشبَّه بالنساء والعِرض.
  • فاستنبط من هذا أنه دالّ على الزنا أو مقدماته، أو على إنسان زانٍ أو متحرّش.

2. الربط بالموروث الإسلامي واللغة

• في الوحي: حفظ الفروج والأعراض من أعظم المقاصد، وقد شدّد القرآن على تحريم الزنا:
  ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ (الإسراء: 32).
• صورة "السرقة" في المنام غالباً ما ترمز عند أهل التفسير إلى الاعتداء الخفيّ أو الخيانة.
• والدجاج عند العرب يُستعمل أحياناً في التشبيه بالنساء من جهة الضعف أو كثرة البقاء في البيوت، فوافق ذلك ما ذكره النابلسي في تشبيه الدجاج بالنساء.

3. البعد النفسي والحياتي للرؤيا

بحسب ما استقر عند أهل التعبير، يمكن حمل رؤية النمس على وجوه متقاربة، تُرجَّح بحسب حال الرائي:

1. تحذير من علاقة محرّمة أو جوّ معصية

   • قد يكون في حياة الرائي من يجرّه إلى علاقة آثمة (كلام، صور، اختلاط محرّم، خلوات، علاقات عبر الهاتف أو الإنترنت...).
   • النمس هنا رمز لشخص متسلّل لماكر، يقترب من "الدجاج" أي النساء والعرض، أو من حدود الله في هذا الباب.

2. تنبيه من صديق أو قريب فاسد الخلق

   • قد يدل على رجل (أو امرأة) ماكر، فيه صفة الخيانة أو التعدّي على أهل الناس وأعراضهم، أو من يُعرَف بسوء سيرته مع النساء.
   • إن كان الرائي يثق بشخص جديد في حياته (شريك، صديق، جار، زميل عمل...) فالرؤيا رسالة حذر، لا لإساءة الظن بالجميع، ولكن لعدم الانسياق الأعمى وراء المظاهر.

3. صراع داخلي مع الشهوة والذنب

   • النمس دابة خفية وسريعة، تسرق الدجاج؛ وهذا يوافق ما يعيشه بعض الناس من صراع مع شهوة خفيّة (إدمان نظر محرّم، رسائل خفية، أفكار سيئة...).
   • الرؤيا هنا قد تكون "حديث نفس منبّه" أو "رؤيا تحذيرية" تدعو إلى التوبة، وغض البصر، وقطع أسباب الفتنة.

4. وجه أخفّ: شجاعة مع خبث في التصرّف

   • لأنه يقتل الثعبان، فقد يحمل – إذا اقترن في المنام بما يدل على الخير – على قوة في مواجهة الشر، لكن بطريق ملتوية أو محرّمة؛ كمن يدفع ظالماً بظلم، أو يعالج مشكلة أسرية بالكذب والخداع.
   • في هذه الحالة المعنى: قوّتك في المواجهة لا تُبرّر لك استعمال الحرام.

ثالثاً: توجيهات عملية للرائي

1. في باب الدين والعِرض

   • ليُكثر الرائي من الدعاء بالثبات والعصمة:
     • "اللهم احفظني بحفظك، واستُرني بسترك، وجنّبني الفواحش ما ظهر منها وما بطن."
   • إن كان في حياته علاقة مشبوهة أو أبواب فتنة، فليغلقها فوراً، فالرؤيا قد تكون جرس إنذار قبل وقوع البلاء.

2. في باب الصحبة والاختلاط

   • ينظر الرائي فيمن حوله: من يجرّه إلى الحرام أو الغفلة؟ من يُضعف دينه أو يستهين بأعراض الناس؟
   • يقلّل من مخالطة من ظهرت عليه أمارات الفسق، ويُحسن اختيار من يجالس.

3. في باب التوبة وتزكية النفس

   • قد تكون الرؤيا تذكيراً بأن الله لطيف بعباده، يوقظهم قبل أن يشتدّ البلاء.
   • الاستغفار، وقراءة القرآن، والمحافظة على الصلوات في أوقاتها، والاستعفاف بالزواج لمن استطاع، كلّها أسباب واقية بإذن الله.

رابعاً: التنبيه على طبيعة الرؤيا

• ما ورد هنا هو تعبير ظنّي واجتهاد، لا يُقطع به، ولا يُبنى عليه حكم شرعي أو تفريق أو خصومة، كما سبق تقريره عند أهل العلم: "الرؤيا لا يُبنى عليها حكم شرعي، ولا تُنشأ بها عداوة".
• إن وافق مضمونها ما في قلب الرائي من شعور بالتقصير أو الانجراف، فليجعلها دافعاً للتوبة والرجوع، وإن لم يجد لذلك أثراً، فليستكثر من ذكر الله ويستعيذ من شر الشيطان وأضغاثه.

نسأل الله أن يجعل رؤياك سبباً للخير والصلاح، وأن يصرف عنك كل سوء وفتنة.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1327-1328.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.