تفسير النرجس في المنام: سرور مؤقت وزواج لا يدوم وولد باق

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن تفسيرات رؤية النرجس متعددة وتعتمد على سياق الرؤيا:

يروي ابن سيرين أن بعض العلماء يرون أن النرجس يعد رمزًا للسرور ^[1]. ولكنه يشير أيضًا إلى القول المأثور: "ليس للنرجس عهد، إنما العهد للسّ" ^[1]، مما يدل على افتقار النرجس إلى الديمومة والثبات مقارنة بالزنبق ^[1].

ويوضح المؤلف أن لون النرجس يحمل معاني محددة؛ فاللون الأصفر منه يدل على الحصول على دنانير (ذهب)، بينما يشير لونه الأبيض إلى دراهم (فضة) ينالها صاحب الرؤيا ^[1].

فيما يتعلق برؤية إكليل النرجس على الرأس، يذكر ابن سيرين أنه إذا رأى الشخص إكليلًا من النرجس على رأسه، فإنه قد يتزوج بامرأة حسناء أو يشتري جارية جميلة لكنها لن تدوم له ^[2]. أما المرأة المتزوجة التي ترى ذلك، فقد يدل على طلاقها من زوجها أو وفاته ^[2].

ويفرق ابن سيرين بين رؤية النرجس ناميًا ومقطوعًا. فمن رأى النرجس ناميًا في بستان، فهو يدل على ولد باقٍ ومستمر ^[2]. وعلى النقيض، إذا رآه مقطوعًا تالفًا، فإن ذلك يعني أن الشيء الذي يمثله لن يبقى ^[2].

كما أورد المؤلف قصصًا توضح هذه التفسيرات، منها حكاية رجل له أربع نسوة رأى كأن أربع طاقات نرجس نبتت على ضفة نهر، وقام برمي ثلاث منها بحجارة فانكسرت، ولم تنكسر الرابعة. فكان التفسير أنه سيطلق ثلاث نسوة ولن يطلق الرابعة ^[1]. وفي قصة أخرى، رأت امرأة أن زوجها ناولها طاقة نرجس وناول ضرتها طاقة آس (زنبق)، ففسر لها المعبر أنه سيطلقها ويتمسك بضرتها لأن عهد الآس أبقى من عهد النرجس ^[1].

المراجع: ^[1] تفسير الأحلام الكبير لابن سيرين ^[2] تفسير الأحلام الكبير لابن سيرين

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية النرجس في المنام تحمل دلالات متعددة.

يذكر النابلسي أن النرجس في المنام يؤول إلى امرأة ^[3]. كما يشير إلى أنه إذا رأى الشخص على رأسه إكليلاً من النرجس، فإنه سيتزوج بامرأة لا تدوم صحبتها، أو أن زوجها سيطلقها أو يموت عنها ^[3]. ويضيف أن النرجس النابت في البساتين يدل على ولد باقٍ، بينما رؤيته مقطوعاً تنذر بموت الولد ^[3].

ويذهب النابلسي إلى أن رؤية النرجس قد تدل على نيل سرور، كما قد يمثل مالاً من ذهب وفضة، حيث ترمز صفرته إلى الدنانير وبياضه إلى الدراهم ^[3].

وينبه النابلسي إلى أن رؤية النرجس قد تدل أيضاً على العمر الطويل، والانحناء، وشيب الرأس ^[3].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل الإجمالي (باختصار):
رؤية النَّرجِس في المنام – بحسب حال الرائي وتفاصيل الرؤيا التي لم تُذكر هنا – تدل في الغالب على سرورٍ وفرحٍ مؤقّت، أو على امرأةٍ ذات جمال لا تدوم عشرتها، وقد يدل على ولدٍ باقٍ إن كان مزروعاً في البستان، وعلى مالٍ من ذهبٍ وفضة، كما قد يرمز لطول العمر مع الشيب. والضابط العام أنه خير فيه شيءٌ من عدم الديمومة أو التقلّب، فينبغي للرائي أن يغتنم ما يأتيه من نِعَم، وألّا يركن إلى الدنيا وثباتها.

أولاً: جمع الرموز والمعاني من كتب التعبير

1. النَّرجِس كرمز عام

   • عند ابن سيرين: من رأى على رأسه إكليلاً من نرجس تزوّج امرأةً حسناء أو اشترى جاريةً حسناء لكن لا تدوم له، والمرأة إذا رأت النرجس على رأسها كذلك، فإن كان لها زوجٌ طلّقها أو مات عنها.
   • ورؤية النرجس ناميًا في بستان تدل على ولدٍ باقٍ، وأما إن رآه مقطوعًا فاسدًا دلّ على أن ما يمثّله (غالبًا الولد أو السرور) لا يبقى.
   • وذكر ابن سيرين أن بعضهم قال: النرجس سرور، وأن صفرة النرجس تدل على الدنانير، وبياضه على الدراهم.

2. ما نقله النابلسي

   • النابلسي يوافق ابن سيرين في أن النرجس في المنام يُعبَّر عن امرأة؛ فمن رأى على رأسه إكليلًا من النرجس تزوّج امرأة لا تدوم صحبتها، وإن رأته المرأة وتزوّجت كان زواجًا لا يدوم، وإن كانت ذات زوج طلّقها أو مات عنها.
   • النرجس النابت في البساتين: ولدٌ باقٍ، ورؤيته مقطوعًا: موت الولد.
   • وقيل: من رأى النرجس نال سرورًا، وقيل: هو مال، صفرته دنانير وبياضه دراهم، وتدل رؤيته أيضًا على العمر الطويل وشيب الرأس.

3. المدلول اللغوي والعرفي

   • في لسان العرب والنقول الشعرية: قيل "ليس للنرجس عهد، إنما العهد للآس" أي أنّ النرجس رمزٌ للجمال الذي لا يدوم، بخلاف الآس الذي فيه ثبات وعهدٌ أطول.
   • في العرف المعاصر: النرجس زهرة جميلة، وغالباً ما تُربط بالمحبة والإعجاب، لكنها سريعة الذبول نسبيًا، مما يعزّز رمز "السرور المؤقّت" أو "العلاقات سريعة التغيّر".

ثانياً: ربط الرموز بالمنظور الشرعي والثقافي

• لا يوجد في القرآن أو السنة نصٌّ خاصٌّ بزهرة النرجس بعينها، لذلك يعتمد أهل التعبير على دلالتها من جهة:
  • الجمال والزينة: والزهور عمومًا تندرج تحت "الزينة" التي ذكرها الله في الدنيا: ﴿إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ﴾ [الكهف: 7]، فهي مظنّة ابتلاء: هل يشكر المرء النعمة أم يغتر بها؟
  • عدم الديمومة: ومن طبيعة الدنيا أن نعيمها لا يدوم، قال تعالى: ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عمران: 185]، فصارت الأزهار في عرف أهل التعبير صورةً حسّية لهذا المعنى.
• من هنا بنى المعبّرون – كابن سيرين والنابلسي – تأويلاتهم للنرجس على "السرور مع قِصر مدّته"، أو "الزوجة/العلاقة مع عدم ثبات صحبتها".

ثالثاً: التأويلات النفسية والحياتية المحتملة

بحسب ما تقدّم، ومع كون سؤالك عامًّا عن "النرجس" دون تفاصيل للحلم، يمكن فتح عدّة أوجه نافعة:

1. إن كان النرجس في الحلم جميلاً يسرّك منظره

   • فهذا قد يعكس حاجة نفسية إلى السرور والراحة الجمالية، أو مرورك بمرحلة تشتهي فيها شيئًا من التغيير الهادئ في حياتك (علاقة، عمل، سكن…).
   • من زاوية التعبير التراثي: يبشّر بسرورٍ قادم، أو مالٍ (خاصةً إن بان لونه أصفر أو أبيض) أو علاقةٍ طيبة، ولكن مع تنبيهٍ ضمنيّ بأن هذا الفرح غير دائم، فاغتنمه بلا تعلّق زائد.

2. إن كان النرجس على الرأس (إكليلًا أو تاجًا)

   • يُرجّح أهل التعبير أنه رمزٌ لارتباطٍ عاطفي أو زواجٍ/خِطبة أو علاقةٍ اجتماعية ظاهرها الجمال لكن لا يُؤمَن دوامها.
   • نفسيًا: قد يدل على رغبتك في أن تُرى جميلًا أو محبوبًا من الآخرين، مع خوفٍ داخليّ من الهجر أو عدم الاستقرار في العلاقات.

3. إن رأيت النرجس مزروعًا في بستانٍ أخضر

   • عند أهل التعبير: يدل على ولدٍ باقٍ أو مشروعٍ/عملٍ يكتب الله له الاستمرار.
   • من الناحية النفسية: قد يرمز لاستثمارٍ طويل الأمد في تربية، أو علم، أو عمل، تشعر أنّه سينمو ويُثمر بإذن الله.

4. إن رأيته مقطوعًا أو ذابلًا

   • في الموروث: علامة على زوال نعمة، أو فشل علاقة، أو توقّف خيرٍ كان متوقَّعًا (كولدٍ أو مشروع).
   • نفسيًا: قد يعكس خوفًا من الفقد، أو شعورًا بالحسرة على شيء جميل مضى (ذكريات، علاقة سابقة، فرصة ضاعت).

5. معاني المال والرزق

   • إن كان التركيز في الرؤيا على لون النرجس:
     • الأصفر: يدل على الدنانير (ذهب).
     • الأبيض: يدل على الدراهم (فضة).
   • وهنا المعنى الحياتي الواضح: فرص رزقٍ قادمة، لكن قد تحتاج ثباتًا وحسن تدبير حتى لا تضيع سريعًا؛ فالنرجس يذكّر بأن المال يذهب ما لم يُحفظ في الحلال، ويُصرف بحكمة.

6. الدلالة على العمر الطويل والشيب

   • النابلسي نصّ على أن رؤية النرجس قد تدل على العمر الطويل وشيب الرأس.
   • تأويل نفسي محتمل: انشغالٌ بالتقدّم في العمر، أو التفكير في كِبَر الوالدين أو كِبَر الأبناء، أو رغبة في أن يبارك الله لك في عمرك مع القبول بحقيقة الشيب والتغيّر.

رابعاً: نصيحة ختامية

• ما دامت الرؤيا – كما ذكرتها – مجرّد لفظ "النرجس" بلا تفاصيل عن هيئة الزهرة أو حالك فيها، فالأقرب أنها:
  • إمّا بشارة بسرورٍ وخيرٍ جميل، لكنه غير دائم؛
  • أو انعكاس لحديث نفس مرتبط بالجمال، أو العلاقات، أو شيء رأيته في اليقظة (صورة، زهرة حقيقية، اسم شخص…).
• في كل الأحوال:
  • احمد الله على كل نعمةٍ يفتحها لك، واسعَ لتثبيت الخير بالصدق والإحسان والصدقة؛ فالطاعة سببٌ لبقاء البركة.
  • ولا تعلّق قلبك بما في المنام، فالتعبير ظنّ واجتهاد، والواقع والشرع هما الأصل.
  • إن أحسست بعد الرؤيا بانشراحٍ وطمأنينة، فزد من الشكر والعمل الصالح؛ وإن أحسست بخوفٍ، فاستعذ بالله، وصلِّ ركعتين، وأكثر من قول: "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم".

أسأل الله أن يجعل رؤياك – إن كانت رؤيا – من المبشِّرات، وأن يرزقك سرورًا ثابتًا في الدين والدنيا.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 232-233. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 231-232. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1339.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.