تفسير حلم النارنج لابن سيرين والنابلسي: دلالات ومعاني

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، يذكر أن النارنج، شأنه شأن الترنج، يُعد محمودًا في الرؤيا ^[1]. ويوضح أن حلاوته تدل على المال المجموع، بينما يشير حموضته إلى مرض يسير، وكذلك إلى وجود ولد يواجه همًا وحزنًا ^[1].

ويشير ابن سيرين إلى أن النارنج قد يكون أقل استحسانًا من الترنج في باب المدح، وأكثر كراهة منه لدى من يكرهه، وذلك لاحتوائه على لفظ "النار" في اسمه، وهو ما دفع معظم المعبرين لكراهيته ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية النارنج في المنام قد تحمل دلالات متعددة.

يذكر النابلسي أن النارنج قد يعني الشر كله أو الفتنة ^[3]. كما يشير إلى أن من رأى جماعة يتراجمون بالنارنج، فإنهم يقتتلون ^[3].

ويوضح المؤلف أن رؤية النارنج تدل على حلول ما يوجب الهرب وطلب النجاة ^[3]. وقد يرى النابلسي أن رؤيته تدل أيضًا على المحبة والهيام ^[3].

ويضيف المؤلف أن كثرة النارنج في البيت تدل على اشتعال النار فيه ^[3].

أما بالنسبة لرؤية شجر النارنج، فقد بيّن النابلسي أن شجره، بزهرِه ذكي الرائحة وثمرِه النافع، يدل في المنام على صلاح الظاهر والباطن، والعلم والعمل، والقول والفعل ^[4].

وللأعزب، فإن رؤية النارنج تدل على الزوجة العذراء الجميلة ذات المال والأمتعة ^[3].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المجمل لرؤية النارنج في المنام:
غالبًا ما يدل النارنج في الرؤيا على أمرٍ فيه شدة أو فتنة أو تعب بسبب الكلام، وقد يشير أحيانًا إلى محبةٍ وهيامٍ يجرّ على صاحبه عناء، وللاعزب قد يدل على زواجٍ من امرأةٍ جميلة ذات مال، كما أن حموضته همٌّ أو نصب. ويُرجَّح جانب التحذير فيه أكثر من جانب البشارة، مع بقاء الأمل بأن يجعله الله دافعًا لمراجعة النفس وتحسين الأحوال.

أولًا: جمع الرموز ومعانيها من كلام أهل التفسير

1. النارنج عند النابلسي

   • يقول عبد الغني النابلسي في باب النون:
     • "هو في المنام شرٌّ كلُّه أو فتنة"
     • "من رأى جماعة يتراجمون بالنارنج فإنهم يقتتلون"
     • "كثرة النارنج في البيت تدل على اشتعال النار فيه" أي على وقوع فتنة أو بلاء في أهل البيت
     • "وربما دلّت رؤيته على المحبة والهيام"
     • "وحموضته تدل على التعب والنَّصب بسبب نقل الكلام" أي النميمة والوشاية وما يجرّ من خصومات
     • "يدل النارنج للعازب على الزوجة العذراء الجميلة ذات المال والأمتعة"

2. النارنج عند ابن سيرين

   • يذكر ابن سيرين النارنج مع الأترج (الترنج)، فيقول إن كليهما محمود إذا كان حلوًا:
     • "الكل إذا كان حلوا يدل على المال المجموع، وإذا كان حامضًا يدل على مرض يسير، وولد يصيبه همٌّ وحزن"
   • ثم يضيف:
     • "والنارنج دون الترج في باب المحمدة، وفوقها في باب الكراهة على قول من كرهه، وقد كرهه أكثرهم لما في اسمه من لفظ النار"

3. رمز الشجر وثماره في الجملة

   • يذكر النابلسي أن الأشجار التي يجتمع فيها الطِّيب والطَّعم (كشجر النارنج والليمون) تدل على "الصلاح والعلم من غير عمل أو القول من غير فعل" إذا نظر إلى الشجر نفسه لا إلى الثمرة فقط.
   • والثمر الأصفر أو الحامض عند المعبّرين كثيرًا ما يدل على المرض أو الهم والحزن.

ثانيًا: الربط بالموروث الشرعي واللسان

• لا نصَّ خاصًّا في الكتاب أو السنة بالنارنج، لكن:
  • الأصل العام أن الفواكه والثمار رزق، فتأويلها يتردد بين: مالٍ، ولد، نعمة، أو همٍّ بحسب لونها وطعمها، كما قرر ابن سيرين في أبواب الفواكه (التفاح، الأترج، المشمش، إلخ.).
  • دخول لفظ "النار" في اسمه جعل أكثر أهل التعبير يميلون إلى كراهته، لشبهه بمعاني النار من الفتنة والعذاب والخصومة ، وهذا من باب اعتبار الاسم في التأويل، وهو معروف عندهم (كسفرجل من "السفر" فيشير إلى السفر).

ثالثًا: البعد النفسي والحياتي المحتمل

بحسب حال الرائي (الذي لم يُذكر لنا بالتفصيل)، يمكن أن يستفاد من معنى النارنج أوجه متعدّدة، أذكر أهمها، حتى يطبّق الرائي ما يناسب حاله:

1. معنى الفتنة والشرّ أو المشاحنات

   • إن كان الرائي يعيش جوّ نزاعٍ أسري، أو خلافات في العمل، فرؤيا النارنج قد تكون تنبيهًا من استمرار الفتنة، خصوصًا إن كان في البيت أو بين جماعة؛ لأن كثرة النارنج في البيت جعلها النابلسي علامة على "اشتغال النار فيه" أي اشتعال المشاكل.
   • وهذا ينسجم نفسيًّا مع كون النارنج حادّ الطعم (إذا كان حامضًا)، فيرمز للحدة في الكلام وردود الفعل.

2. معنى التعب بسبب نقل الكلام (النميمة والوشاية)

   • صرّح النابلسي بأن حموضته "تدل على التعب والنصب بسبب نقل الكلام" ، وهذا يفتح بابًا مهمًّا:
     • قد يكون الرائي هو الذي ينقل الكلام بين الناس فيتعب ويُتعبهم.
     • أو يكون مبتلى بمن ينقل عنه الكلام فيوقع الشحناء بينه وبين غيره.
   • نفسيًّا: الحلم هنا بمثابة جرس إنذار لمراجعة اللسان، وتقليل الاحتكاك بالكلام الذي لا نفع فيه، والتثبّت من الأخبار قبل تصديقها أو نقلها.

3. معنى المحبة والهيام

   • لو كان الرائي منشغل القلب بعلاقة عاطفية مُرهِقة أو تعلقٍ بشخص يجلب له المتاعب، فقد تشير رؤيا النارنج إلى "محبة وهيام" لكن من نوعٍ يُدخل صاحبه في همٍّ أو صراعٍ نفسي، لأن نفس الرمز محمّل بدلالة الشرّ والتعب.
   • هذه الرؤية في بُعدها النفسي تحث على توازن العاطفة، وعدم الانسياق وراء حبٍّ يُفسد الدين أو يضيّع الحقوق أو يجرّ الإنسان إلى الذلّ والهم.

4. للاعزب: احتمال الدلالة على زواج

   • إن كان الرائي أعزب أو عزباء، فقد يكون في الرؤيا بشارة من جهة: "الزوجة العذراء الجميلة ذات المال والأمتعة" التي جعلها النابلسي من دلالات النارنج للعازب.
   • لكن يُلاحظ أنه لم يجرّد الرمز من معنى الفتنة، فكأن فيه تلميحًا أن هذه الزيجة قد تجمع بين المتعة والاختبار، أو بين المال والجمال مع نوع ابتلاءٍ في طباع أو أهل أو جوّ المحيط.

5. معنى المال والصحة

   • لو كان طعم النارنج في المنام حلوًا واضح الحلاوة، فقد يغلب فيه جانب المال المجموع والرزق كما قرر ابن سيرين في النارنج/الترنج الحلو ، ويكون ما فيه من كراهة أخفّ.
   • ولو كان حامضًا أو أصفر اللون، فالغالب فيه مرض يسير أو همّ عارض، وربما يكون إنذارًا للعناية بالصحة أو النفس، أو بطفل/ولد يعاني من همّ أو حزن كما ذكر ابن سيرين.

رابعًا: ترجيح المعنى العام والنصيحة

• بالنظر إلى:
  • تصريح النابلسي: "هو في المنام شر كله أو فتنة"
  • وكراهة أكثر المعبرين له بسبب لفظ "النار" في اسمه
  • مع استثناءات الخير (الزواج للعازب، والمال إذا حلا طعمه)

يُرجَّح أن الرؤيا – في أصلها –:

• تنبيه وتحذير من:
  • فتنة أو خصومة أو مشاحنة قد تقع في محيطك.
  • أو معاناة بسبب الكلام؛ غيبة، نميمة، إشاعات.
• مع وجود احتمالٍ للخير إن كانت صورة النارنج في المنام حسنة، وطعمه طيبًا، أو جاء في سياق مريح للنفس.

النصيحة العملية لك:

• راقب لسانك وما يدور من كلام حولك، وتجنّب الدخول في نقل الأخبار والمشاحنات.
• أصلح ما استطعت من الخلافات في بيتك أو عملك، فقد تكون الرؤيا نذيرًا مبكرًا قبل أن تكبر الفتنة.
• إن كنت مقدمًا على زواج أو علاقة جديدة، فاستخر الله، ووازن بين الميل القلبي ووضوح الدين والخلق.
• أكثر من الدعاء:
  • "اللهم اجعلها رؤيا خيرٍ لنا، واصرف عنا شرّها وشر ما فيها، وشر ما دلت عليه."
  • واستغفر الله، فالاستغفار من أعظم ما يرفع البلاء ويشرح الصدر.

والله أعلم، والتعبير ظنٌّ واجتهاد لا جزم، والأمر كلّه بيد الله.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 221-222. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1339.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 729.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.