تفسير حلم المنكب عند النابلسي: دلالات الرزق والسفر

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، وبعد البحث في النصوص المقدمة، لم يتم العثور على تفسير مباشر أو إشارة للكلمة "المنكب".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية المنكب في المنام قد تدل على عدة أمور. يوضح النابلسي أنه قد يؤول بصديق الرجل، أو شريكه، أو أجيره، أو من يقوم مقامه ^[1]. ويشير النابلسي إلى أن المنكب قد يدل أيضاً على رزانة الرائي وزينته وجماله، فما رأى به من حال أو حدث أو جمال فإنه يؤول بهذه المعاني ^[1].

ويرى عبد الغني النابلسي أن المنكب دال على الرزق والخير ^[1]. كما يفيد النابلسي بأن المنكب للمريض يشير إلى السعي ^[1]. ويذهب النابلسي إلى أن المنكب قد يدل على السفر البعيد، مستشهداً بالآية الكريمة "فامشوا في مناكبها" ^[1]. وأما وجع المنكب، فقد بيّن أنه يؤول بإساءة رجل في كد يده ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:

رؤية المنكب في المنام – من غير تحديد حالٍ خاصّ به (كجرح أو وجع أو كسر) – تُبشِّر في الغالب بصاحبٍ نافع، أو شريكٍ يُعين، أو أجيرٍ/موظفٍ يخدم مصالحك، وتدل على السعي في طلب الرزق والخير، وعلى قوة الحال وزينته، وقد ترمز أيضاً إلى سفرٍ بعيد وامتدادٍ في أسباب المعيشة.

أولاً: معنى رمز المنكب في كتب أهل التعبير

1. المنكب كرمز للأصحاب والمعينين:

   • جاء في تعطير الأنام لعبد الغني النابلسي:
     أن المنكب في المنام هو صديق الرجل أو شريكه أو أجيره، أو من يقوم مقامه
     فالأصل في هذا العضو أنه موضع الحَمل والتحمّل، ومنه حُمِل على مَن يتحمّل عنك أو معك.

2. المنكب دالّ على الرزق والسعي والخير:

   • نصّ النابلسي كذلك على أن المنكب دال على الرزق والخير، والسعي للمريض، ويدل على السفر البعيد.
   • واستشهد بقوله تعالى: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ﴾ [الملك: 15]؛ فجعل المناكب مواضع الامتداد في الأرض حيث يُبتغى الرزق.

3. وجع المنكب أو أذاه:

   • قال النابلسي: ووجع المنكب إساءة رجل في كد يده.
   • وقرّر ابن سيرين قريباً من ذلك، فجعل وجع المنكب يدل على إساءة في الكسب وكدّ اليمين.
   • فالأصل عندهما أن المنكب مرتبط بعمل اليد وتعبها، فإذا فسد أو تألّم كان ذلك إشارة لفسادٍ في باب الرزق أو الكسب أو من يعينك فيه.

ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية واللسان العربي

1. من القرآن الكريم:
   • قوله تعالى: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا﴾ جعل المناكب (جمع منكب) مواضع السير وطلب الرزق في الأرض، فحُمِل المنكب في الرؤيا على السعي والرزق والسفر، كما ذكر النابلسي.
2. من لغة العرب وعرفهم:
   • المنكب في اللغة هو مجتمع الكتف والعضد، ومنه قولهم: "حمل الأمر على منكبه" أي تحمّله وبذل له الجهد، فيناسب أن يكون رمزاً لتحمّل المسؤوليات، ولمن يتحمّل معك من صاحبٍ أو شريك.

ثالثاً: البعد النفسي والحياتي للرؤيا

بحسب دلالة هذا الرمز عند أهل التفسير، يمكن أن تعكس رؤية المنكب – إذا برز في الحلم – أحد المعاني الآتية في واقع الرائي:

1. الاعتماد على الآخرين أو الحاجة إلى معاون:

   • قد تشير الرؤيا إلى وجود شخصٍ تعتمد عليه في شؤون الرزق أو العمل (صديق/شريك/موظف)، أو إلى حاجتك فعلاً لمثل هذا المعين.

2. السعي في الرزق وتحمل الأعباء:

   • ظهور المنكب قد يذكّر بما تحمله من مسؤوليات في عملك أو بيتك، وكثرة ما تحمله على "عواتقك"، ويُبشّر أن في ذلك خيراً ورزقاً ما دام الكسب طيباً.

3. إشارة إلى سفر أو تغيير في مجرى الحياة:

   • بما أن المناكب في الآية متعلقة بالسير في أطراف الأرض للرزق، فقد يكون الحلم تمهيداً لسفرٍ للعمل، أو انتقالٍ في الوظيفة، أو توسعٍ في مجال الرزق.

4. إن كان في المنام ألم أو عطب بالمنكب (إن وُجد في أصل رؤياك):

   • فهذه – عند أهل التعبير – أمارة على ضرورة مراجعة مصدر الكسب، أو طريقة التعامل في العمل، والحذر من ظلمٍ أو إساءة في جانب المال أو الجهد، لأن وجع المنكب فسّره أهل التعبير بإساءة في كسب اليد وكدّها fileciteturn0file1turn0file5.

الخلاصة

• المنكب في الرؤيا غالباً:
  • صديق أو شريك أو أجير نافع،
  • وسعي في طلب الرزق والخير،
  • وقد يرمز إلى سفرٍ أو انتقال لأجل المعيشة.
• ويتحوّل المعنى إلى التحذير إذا ظهر معه وجع أو أذى أو كسر، فينبّه إلى فسادٍ أو إساءة في باب الكسب أو فيمن يعتمد عليه الرائي في معيشته.

والله أعلم، وتأويل الرؤيا ظنّ واجتهاد، والصواب من الله تعالى.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1269-1270.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.