تفسير حلم المسرجة: دلالات صفاء العيش والصحة والمسؤولية

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن المسرجة في المنام تحمل دلالات متعددة.

يوضح ابن سيرين أن المسرجة ترمز إلى نفس ابن آدم وحياته. كما يفيد أن فناء الدهن والفتيلة فيها يعكس ذهاب حياة الرائي. ويشير المؤلف إلى أن صفاء المسرجة يدل على صفاء العيش، بينما كدرها يعكس كدر العيش.

ويذكر محمد بن سيرين أن انكسار المسرجة بحيث لا يثبت فيها الدهن يدل على علة في جسد الرائي لا تقبل الدواء. ومن قوله، فإن المسرجة قد تعني قيم البيت.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن "المسرجة" في المنام تدل على المعيشة لأربابها . وإذا كانت المسرجة مما يُطاف بها في البيت، فإنها تدل على صاحب البيت الذي يقوم بنفسه وبمصالح أهله . ويوضح النابلسي أن المسرجة المصنوعة من الصفر خير ثابت، أما المصنوعة من الفخار فخيرها أقل . ثم يضيف النابلسي أن المسرجة في الرؤيا تمثل مثل حياة بني آدم وطبائعهم، فالروح فيها مثل السراج، والمسرجة هي الجسد، والدهن هو الدم، والفتيلة هي المادة التي تشتعل .

ويشير النابلسي إلى أن فناء الفتيلة والدهن معًا في المسرجة يعني نهاية حياة الرائي بقضاء الله وقدره . ويفيد أن صفاء الدهن والفتيلة يدل على صفاء العيش، بينما كدرهما يدل على كدر العيش . ويوضح أن كدر الدهن يدل على كدر الدم، وكدر الفتيلة يدل على كدر الرطوبة، وأن كدر المسرجة كدرة في الجسد والدم والرطوبة، بينما صفاء المسرجة يدل على صفاء الجسد والدم والرطوبة . ويستدرك النابلسي بأن المسرجة المكسورة التي لا يثبت فيها الدهن تدل على علة في الجسد لا تقبل الصلاح حتى الموت .

كما يذكر النابلسي أن "مسرحة"، التي ترتبط بالمسرجة سياقيًا، تدل على الزوج للعزباء، وعلى المرأة الشريفة الصبورة على الشدة للأعزب .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية المسرجة في المنام تُحمَل على حال النفس والعيش؛ فصفاؤها وإضاءتها بشارة بصفاء المعيشة واستقامة الأحوال، وكدرها أو انطفاؤها تنبيهٌ لمراجعة أسباب الضيق والصحة. وانكسارها مع عدم ثبات الزيت فيها إشارة إلى عِلّة شديدة أو فسادٍ في التدبير يحتاج إلى علاج وإصلاح دون جزم، بينما نفاد الزيت والفتيلة معًا يدل على انتهاء مرحلة أو عمل، وقد يُفهم منه دنوّ أجل مريض إن وُجدت قرائن واقعية. وإن كانت من صفر ففيها خير ثابت، ومن فخار فخيرٌ دون ذلك. وحملها والطواف بها دلالة على قيام الرائي بشؤون بيته وأهله.

تحليل الرموز والدلالات:

• المسرجة: نصّ أهل التعبير على أنها صورةٌ لحياة الإنسان ونفسه، وأنها قد تدل أيضًا على قيم البيت وصاحبه القائم على شؤونه.
• الزيت والفتيلة: صفاؤهما صفاءُ العيش، وكدرهما كدرُه، ونفادهما علامة على انقضاء أمرٍ أو تمام الأجل بقدر القرائن؛ وهذا منسوب لابن سيرين والنابلسي معًا. ويزيد النابلسي أن مادة الصنع لها أثر: الصفر خيرٌ أثبت من الفخار.
• السراج/المصباح في البيت: يدل على صلاح قيم البيت أو ضعفه بحسب قوة الضوء وانطفائه، وهي قرينة تُقوّي حمل المسرجة على القائم بشؤون الدار.
• الزيت دلالة رزقٍ ونورٍ وشفاء إذا كان من الحلال، وفساده أو تغيّرُه علامة اضطرابٍ في الحال؛ وهو ما يقوّي الربط بين صفاء زيت المسرجة وصفاء المعاش والبصيرة . وفي الوجدان الإسلامي ارتبط النور بالمصباح في قوله تعالى: الله نور السماوات والأرض… مثل نوره كمشكاة فيها مصباح؛ فيقوّي معنى الهداية وصفاء القلب إذا أضاء المصباح.

الربط بالحال النفسي والحياتي:

• مسرجة مضيئة صافية: تُبشّر بصفاءٍ نفسيّ، وانفراجٍ في المعاش، وتوازنٍ صحيّ.
• مسرجة كدرة أو واهنة: دلالة على إرهاقٍ نفسي أو جسدي، وضبابية قرار؛ فلتُراجع أسباب التوتر ونمط الحياة.
• انطفاء المسرجة: تنبيه لمشكلةٍ تتعلق بالطاقة النفسية/الصحية أو لتعطّل مشروعٍ مؤقت؛ فلتُتخذ أسباب الإصلاح.
• انكسارها مع تسرب الزيت: مؤشرٌ لمصيبةٍ أو عِلّةٍ مُستعصية ما لم تُدرك بالعلاج؛ فيُستحسنُ الفحص الطبي وسداد التدبير المالي/الأسري بحسب القرائن.
• حمل المسرجة والطواف بها في البيت: قيامٌ بأعباء البيت، وربما تحمّل مسؤوليات إضافية.

تنبيه وخاتمة:

• يَغلِب في التأويل تقديم وجه الخير والواقع من حال الرائي. ولا يُجزَم بزمنٍ ولا نتيجةٍ إلا بقرائن متظاهرة. ما سبق هو بيانٌ عام، ويقوى بتفاصيل المشهد: حالة الضوء، لون الزيت، مادة المسرجة، موضعها، حال الرائي الصحي والروحي. إن رغبت بتخصيص التأويل فاذكر: حالك الاجتماعي، وصف المسرجة (صفر/فخار)، هل كانت تُضيء أو منطفئة، وهل انكسرَت، ومن كان حاضراً. مصادر المعاني السابقة من ابن سيرين والنابلسي في باب المسرجة والسراج والزيت.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1209-1210.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1210-1211.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.