تفسير رؤية الكلب في المنام عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

«وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الكلب في المنام تحمل عدة تأويلات. يذكر ابن سيرين أن الكلب قد يدل على رجل مذبذب لا يُظهر العداوة ولا الصداقة ^[1]. وقد اختلف في تأويله، فقيل إنه عبد ^[1]، وقيل إنه رجل طاغٍ سفيه مشنّع إذا نبح ^[1].

ويشير محمد بن سيرين إلى أن الكلب الأسود يؤول بعربي، أو بعدو ضعيف صغير المروءة ^[1]. وتدل الكلبة على امرأة دنيئة ^[1]. ويفيد أن الكلب المائي رجل باطل وأمر لا يتم ^[1].

وأما عضّة الكلب، فيبين ابن سيرين أنها تعني نيل مكروه من قبل شخص ما ^[1]. وإذا عضّ الكلب ثياب الرائي، فإن رجلاً دنيئاً يمزق عرضه ^[1]. ومن أكل لحم كلب، فإنه يظهر على عدو وينال من ماله ^[1]. وشرب لبنه يدل على خوف ^[1]. أما من توسّد كلباً، فالكلب حينئذٍ صديق يستنصر به ويستظهر به ^[1].

كما يرى ابن سيرين أن الكلب قد يدل على الحارس ^[1]، أو على ذي البدعة، فإن عضّه دل على فتنة إن كان يصاحبه ^[1]. ويوضح أن الجرو هو ولد محبوب، وسواد الجرو سيادة على أهل بيته، وبياضه إيمان ^[1]. ووصف جرو الكلب بأنه لقيط رجل سفيه قومه من الزنى ^[1]. وكلب الراعي مال يناله من رئيس ^[1]. ويُعتبر الكلب عدواً ظالماً ^[1]. ويضيف أن الكلب المعلم ينصر صاحبه على أعدائه، لكنه دنئ المروءة ^[1].

ويذكر أن الكلب قد يدل على ضر وبؤس ومرض، إلا في موضع واحد وهو الذي يتخذ للعب والهرش، فإنه يدل على عيش في لذة وسرور ^[1]. وترى سائر أجناس الكلاب أنها تدل على قوم خبثاء ^[1]. وذكر ابن سيرين أن صاحب هذه الرؤيا قد ينال سلطاناً أو كفاية في المعيشة ^[1].

وفي سياق القصص والروايات، أورد ابن سيرين أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة فخرجت عليه كلبة تهر، ثم استلقت وأطباؤها تشخب لبناً، وقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ذهب كلبهم وأقبل درهم" ^[1]. ومن تحوّل كلباً في المنام، فإن الله يعلمه علماً عظيماً ثم يسلب منه ^[2]. وحُكي له أن رجلاً رأى كأن على فرج امرأته كلبين يتهارشان، ففسرها بأنها امرأة أرادت أن تحلق فتعذر عليها الموسى فجزّته بمقص ^[2].»

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الكلب في المنام تحمل دلالات متعددة.

يرى النابلسي أن الكلب قد يمثل رجلًا سفيهًا يجترئ على المعاصي، فإذا نبح دل على سفه وشناعة في الطبع ^[3]. ويفيد أن الكلب يعبر عن عدو ضعيف ^[5] أو رجل شحيح ^[5]، وقد يرمز لغلمان الشرطة ^[5]. ويشير إلى أنه قد يدل على حارس ^[5]، أو صاحب بدعة ^[5]، أو غلام أو شحاذ على الأبواب ^[5]. ويذهب إلى أن الكلب قد يدل على الدناءة والمهانة والذل والمسكنة مع كثرة وداده وحفظه لصاحبه ^[5]، وعلى الانقلاب على الدنيا بلا ادخار ^[5]. وتدل جميع الكلاب على أهل الدنيا ^[5]. وينبه النابلسي إلى أن الكلب قد يشير إلى الكفر واليأس من رحمة الله والتكذيب ^[5]، أو الحمى بسبب نجم الشعري اليمانية ^[6]، وأن جميع أجناس الكلاب تدل على قوم أذلة ^[6].

وأضاف النابلسي أن من رأى أنه تحول كلبًا، فإن الله علّمه علمًا عظيمًا فبطر به فسلب إياه ^[5]. وعن نباح الكلب عليه، فإنه يسمع كلامًا يكرهه من إنسان قليل المروءة ^[5]، أو يدل على سفه وشناعة ^[3]، ويدل نباحه على الندامة والنشوز والسعي في الظلم ^[7]. ومن أكل لحم كلب، ظفر بعدوه وأصاب من ماله ^[5]. أما شرب لبن الكلب، فيدل على الخوف أو المرض ^[5]. ومن توسد كلبًا، فالكلب صديق يستنصر به ^[5]. وإذا عض الكلب أو خدشه، نال الرائي ضررًا وأذى وشدة بقدر الألم، وربما مرض ^[3]، وقد يكون ذلك من صديق أو خادم ^[6]. وإذا مزق الكلب ثيابه، فإن سفيهًا يغتابه ^[3]. وإن لم يسمع نبحه، دل على عدو يترك عداوته لشيء يسير ^[3].

ويفرق النابلسي بين أنواع الكلاب؛ فكلب الصيد يدل على العز والرفعة والرزق ^[5]. وكلب الماشية جار صالح غيور ^[5]. ويرى أن الكلب الأهلي عدو ظالم ^[3]. ويصف الكلب السلوقي بأنه رجل يعين وينصر على الأعداء ولكنه دنيء بلا مروة ^[3]، وقد يدل على ولاية وسلطان ^[3]. أما الكلب الصيني، فيدل على مخالطة قوم من العجم ليسوا من أهل الإسلام ^[3]. وكلب أهل الكهف يدل على الخوف والسجن أو الهرب ^[5]. والكلاب التي تحفظ المنزل تدل على حفظ امرأة الرجل ومتاعه ^[6]. وإذا كانت عليلة، دلت على مرض وخسران ^[6]. والكلاب التي تتخذ للعب والمهارشة تدل على عيش مع فرج ولذة، وإذا عرض لها عارض رديء دلت على حزن وذهاب لذة العيش ^[6]. وتشير الكلاب المائية إلى عمل لا يتم ورجاء كاذب ^[6]. ويذكر أن كلب الراعي يفيد منه مال ^[3].

وتشير الكلبة في المنام إلى امرأة دنيئة من قوم سوء معاندين ^[3]، أو امرأة حافظة للزوج كثيرة النسل ^[5]. والكلبة النباحة تدل على مضرة وخديعة من أناس سوء ^[6]. أما جرو الكلب، فيدل على ولد محبوب، فإن كان أبيض فهو مؤمن، وإن كان أسود فهو يسود أهل بيته ^[3]. وقد يكون الجرو لقيط رجل سفيه يربيه ^[3].

ومن أخذ كلبًا، فإنه يصاحب رجلاً من الخدم ويحبه ^[6]. ورؤية الصيد بالكلاب تدل على نيل الأمنية وبلوغ الشهوة ^[6]. ومن قتل الكلاب، يظفر بعدوه ^[6]. وكلاب الصيد الخارجة للصيد خير وعمل ^[6]، أما الراجعة منه فتدل على ذهاب الفزع والبطالة ^[6]. ودخولها المدينة يدل على البطالة ^[6]. ورؤية الكلب في بلد دليل على تجديد ولاية ^[5].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:

رؤية الكلب في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تميل في الغالب إلى دلالتين رئيستين:

1. عدوّ أو شخص سفيه قليل المروءة يحيط بالرائي أو يتعرض له بقول أو فعل.
2. أو صديق/خادم وفيّ بسيط، بحسب شعور الرائي في المنام (خوف أم أُنس واطمئنان).

فالغالب عند أهل التعبير: إن كان الكلب مخيفًا أو مؤذيًا فهو رمز لعدو ضعيف أو شخص مؤذٍ في الدين أو الدنيا، وإن كان أليفًا حارسًا أو ملازمًا بلا أذى فهو أقرب إلى صديق أو خادم أو حارس نافع، وقد يعبر أحيانًا عن شدة التعلق بالدنيا أو صحبة من لا خُلق له، فينبغي الاحتراز في العلاقات، مع الاستعاذة بالله والدعاء بحسن الصحبة.

أولًا: الرموز والمعاني الشرعية والثقافية

1. الكلب في نصوص الشرع والثقافة الإسلامية:

   • ورد في القرآن ذكر كلب أصحاب الكهف ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾، وفيه إشارة إلى كونه حارسًا وصاحبًا ملازمًا لأهل الإيمان، لكنه مع ذلك لم يترقَّ بترقيهم، فبقي كلبًا.
   • في الحديث الصحيح أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب، مما ربط الكلب – خصوصًا غير المحتاج إليه – بالنقص في جانب الطهارة المعنوية.
   • في العرف العربي: الكلب يرمز غالبًا إلى: الحراسة والوفاء من جهة، وإلى الدناءة أو السَّفَه أو قلة المروءة من جهة أخرى، بحسب السياق.

2. أقوال أهل التعبير (ابن سيرين والنابلسي):

   • عند النابلسي:
     "الكلب في المنام رجل سفيه، فإذا نبح فهو سفيه شنيع الطبع، والكلب الأهلي عدوٌّ ظالم، والكلب يدل على الحارس، وقد يدل على الشحّاذ، وعلى رجل شحيح، وعلى الدناءة والمهانة وذلة النفس، وربما دلّ على الكفر واليأس من رحمة الله… ومن توسد كلبًا فالكلب حينئذ صديق… وشرب لبن الكلب خوف"
     كما يذكر أن الكلبة امرأة دنيئة، والجرو ولد محبوب، وأن صحبة الكلاب قد تدل على الاختفاء أو على الغرَم أو الانغماس في الدنيا.
   • وفي موضع آخر من نفس المصدر:
     "الكلب عدوٌّ ضعيف أو رجل شحيح، ومن رأى كلبًا ينبح عليه سمع من إنسان قليل المروءة كلامًا يكرهه". هذه النصوص الموروثة تجعل أصل رمز الكلب غالبًا في العداوة والدناءة، مع استثناءات ككلب الراعي والحارس وصاحب الصيد.

ثانيًا: الربط بحال الرائي (عامًّا) والجانب النفسي

لأنك لم تذكر تفاصيل أخرى عن الحلم (لون الكلب، هل يهاجم أم يحرس، شعورك نحوه)، فالتعبير سيكون على وجه الإجمال، مع مراعاة ما اتفق عليه أهل التفسير من قواعد:

1. من جهة العلاقات والناس حولك:

   • إن كان شعورك في المنام خوفًا أو نفورًا من الكلب (غالب حال الرائي إذا لم يذكر العكس)، فالغالب أنه:
     • رمز لعدوّ ضعيف يؤذي بلسانه أو تصرفاته لا بقوته.
     • أو شخص سفيه قليل المروءة يكثر الكلام، وربما يقع في الغِيبة أو السب، فينبغي الحذر منه دون مبالغة أو تهويل.
   • إن كان في قلبك ميل أو أُنس بالكلب في الرؤيا، فذلك قد يشير إلى:
     • صديق أو خادم أو شخص بسيط في مرتبته، لكنه نافع في بعض شؤونك.
     • أو دلالة على اعتمادك النفسي على شخص أقلّ منك دينًا أو خُلقًا، فتستند إليه مع أنه لا يرفعك.

2. من جهة حياتك الدينية والدنيوية:

   • قد يرمز الكلب – خاصة إذا كثر ظهوره في مناماتك – إلى:
     • غلبة جانب الدنيا أو مخالطة أهلها الذين لا يهتمون بالدين كثيرًا، على حساب صفاء قلبك وقربك من الله.
     • قلق نفسي وخوف باطني من أذى أو حسد أو غيبة، فيتجسد في صورة كلب؛ لأن العقل الباطن يستخدم الرمز المألوف للتهديد والنباح.

3. نقاط عملية يمكن أن تنتفع بها:

   • راقب من حولك: هل هناك من يتصف بالسَّفه، أو يكثر كلامه عليك أو على غيرك، أو تُحسّ نحوه بعدم ارتياح؟ فقد تكون الرؤيا تنبيهًا إلى الاحتياط في التعامل معه.
   • إن كنت تميل لمجالس لهو أو صحبة لا تعينك على طاعة الله، فربما يكون الكلب هنا رمزًا لها، فيكون المعنى: احذر من صحبة تجرّك للأسفل ولا ترفعك.
   • استعن بالله بالدعاء:
     • أن يكفيك شر من حولك.
     • وأن يرزقك صحبة صالحة تحفظ دينك ودنياك.

ثالثًا: خلاصة مرجَّحة

• ما دام الرمز المجرد هو الكلب بلا سياق، فأقرب ما يُقال – برجاء لا جزم – أنه:
  • تنبيه لوجود شخص أو أكثر حولك يتصف بالدناءة أو السفَه أو قلة المروءة، قد يصيبك منه كلام سيئ أو تصرفات مزعجة.
  • أو إشارة لعلاقة أو صحبة غير راشدة، تحتاج أن تُعيد النظر فيها، مع التوكل على الله والاستعاذة به.

واجعل همّك بعد المنام إصلاح الظاهر والباطن، والإكثار من ذكر الله، فإن الرؤيا مهما كان معناها لا تغيّر قدَر الله، لكنها قد تنبّهك إلى ما ينفعك في دينك ودنياك.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 141. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 141-142. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1082-1084.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1084-1086.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1084-1086.

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 766.

^[8] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.