تفسير رؤية الفارة في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيه

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر لمصطلح "الفارة" ضمن النصوص المقدمة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الفأرة في المنام تحمل دلالات معينة.

ويوضح النابلسي أنه إذا رأى الشخص فأرة في ثيابه أو في فراشه، فإنها تدل على امرأة تدخل حياته وليس فيها خير. كما يشير إلى أنه من رأى أنه أصاب جلد فأرة، فإن ذلك يرمز إلى حصوله على مال قليل من امرأة سيئة السمعة.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: الفأرة في الرؤيا تُشير في الغالب إلى امرأةٍ سيّئة السيرة أو لصٍّ نقّاب، وقد تدل على نقصانٍ في البركة إذا خرجت من البيت، وكثرتها قد تُفهم على كثرة الرزق إن كانت تلعب في الدار، كما أن قتلها ظفرٌ بامرأةٍ غير صالحة، وصيدها مكرٌ بامرأة، ورميها غيبةٌ لها. وتدل ألوان الفئران على تعاقب الأيام والليالي؛ فالبيض أيام، والسود ليالٍ. وهذه المعاني جاءت عند النابلسي وابن سيرين في مواضع متعدّدة من كتبهم في التعبير. تحليل الرمز والعناصر:

• الرمز الرئيس: الفأرة/الفأر.
  • عند النابلسي: الفأرة في المنام “امرأة فاسقة” وقد تُحمل على “رجل يهودي أو لص نقّاب”، ومن رأى فأراً يلعب بداره كثر رزقه، وخروج الفأر من المنزل ذهاب البركة، والبيض والسود من الفئران أيامٌ وليالٍ، وقتل الفأرة ظفرٌ بامرأةٍ سيئة، وصيدها مكرٌ بامرأة، ورميها بسهمٍ أو حجرٍ غيبةٌ لها أو مراسلةٌ في سوء، ومن ملك فأرةً ملك خادماً، ومن وجد فئراناً كثيرة في موضعٍ دخلته نسوةٌ لا خير فيهن، ومن أصاب جلد فأرة أصاب مالاً قليلاً من امرأةٍ سيئة.
  • عند ابن سيرين: “الفأرة امرأة فاسقة أو سارقة أو لها سريرة فاسدة”، وخروج الفأر من الدار زوال نعمة، وكثرة الفئران بألوان مختلفة سود وبيض هي الأيام والليالي التي تقرض العُمر في غفلة، كما تُحمل أحياناً على العيال والمماليك، وقد تُفهم على لصٍّ نقّاب كذلك. الربط بالموروث العربي والإسلامي:
• صوّر المعبّرون الفأر كرمزٍ للضرر والاختلاس الخفي، وهو موافقٌ للسان العرب وما جرى عليه عرف الناس من كون الفأر آفةً تقرض وتُفسد خفية، فناسب حمله على السوء، والسرقة، ونقصان البركة. وتلاقي معاني النابلسي وابن سيرين في هذا الباب يُقوّي الدلالة العامة على التحذير والتنبيه من شخصٍ أو خُلقٍ مُفسدٍ قريبٍ من الرائي أو في بيئته. التفسير النفسي والحياتي المحتمل:
• قد يرمز ظهور الفأرة إلى:
  • همومٍ صغيرة “تقرض” الوقت والمال والطاقة دون أن ينتبه لها الرائي (مصاريف صغيرة، علاقات مُنهِكة).
  • شعورٍ بتطفّل أو انتهاكٍ بسيط للخصوصية (شخص يتلصص، أو أخبار تُتداول).
  • نمط سلوك يحتاج إلى تقويم: الغيبة، المكر الخفي، أو صحبة غير صالحة.
• اختلاف تفاصيل المشهد يُغيّر الدلالة:
  • الفأرة في البيت: تنبيه لمراجعة الداخل: أهل البيت، الخادم، أو امرأةٍ سيئة التأثير. إن كانت “تلعب” في الدار فقد يُفهم على سعة رزق مع تنبيهٍ لحفظه.
  • خروجها من البيت: نقص بركةٍ أو ذهاب نعمةٍ يستدعي معالجة أسبابه.
  • قتلها/صيدها: التخلّص من أثر علاقةٍ فاسدة أو ظفرٌ على خصمٍ خفي، لكن صيدها قد يكشف جانب المكر لدى الرائي أو من حوله. نصيحة ختامية:
• لسلامة التأويل، تتغيّر الدلالة بحسب لون الفأرة، عددها، موضعها (بيت/ثياب/فراش)، فعل الرائي معها، وحال الرائي. إن رغبت بتعبيرٍ أدق، صفْ رؤياك: أين ظهرت الفأرة؟ ما لونها؟ ماذا فعلتَ وفعلتْ؟ وحالك الاجتماعي والعملي. وإلى أن تتّضح التفاصيل، فالمعنى الأقرب هنا هو التحذير من ضررٍ خفيّ أو علاقةٍ غير نافعة، مع التنبيه لحفظ الرزق والسمعة والبيت.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.