تفسير رؤية الخوف في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيه

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، وردت عدة تفسيرات تتعلق بالخوف.

ويذكر أن التلطخ بـزبل الإنسان قد يدل على المرض أو الخوف ^[1]. كما يوضح أن من رأى كأنه يلبس ثياب النساء بنية التشبه بهن، فإنه سيصيبه خوف شديد وهول من قبل السلطان ^[2]. وفي سياق تفسير الحيات، يشير ابن سيرين إلى أن كل خوف، وكل شيء يخافه الإنسان ولا يعاينه، يمكن أن يُشار إليه ^[3].

أما بخصوص الستور، فيفيد ابن سيرين أنها تدل مجتمعة على البواب على الهم والخوف مع السلامة ^[4]. ويضيف أن الألوان التي تُحب لقوتها في الهم والخوف تبشر بسلامة في العاقبة ^[4]. أما الستور الكبيرة، فإن الهم والخوف في تأويلها يكونان أقوى وأشنع ^[4]. وأما تمزق الستور أو قلعها أو ذهابها، فيفرج عن صاحبها الهم والخوف ^[4].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "الخوف" في المنام تحمل عدة دلالات.

يوضح النابلسي أن الخوف في المنام هو في الأصل أمن، وأنه يدل على التوبة، فكل خائف يعتبر تائبًا ^[5]. كما يذكر أن من رأى كأنه خائف ويفر من هذا الخوف، فإنه ينال رئاسة ^[5]. وإذا رأى شخص أنه ينتظر الخوف، فهو دليل على أنه سيقاتل ^[5]. ويستدرك النابلسي ليذكر أن من رأى في منامه أنه خائف وقيل له "لا تخف"، فإن النص يربط ذلك بأنه لن يموت ولن يقدر أن يعيش، ثم يختتم الدلالة بـ "فإنه يصير أعمى" ^[5]. بالإضافة إلى ذلك، يشير عبد الغني النابلسي إلى أنه من رأى أنه يخاف الله ولا يخاف شيئًا آخر، فإن ما يخافه (المخوف) وهو الله، ينال منه أمنًا وذكرًا، بينما ما يسبب الخوف (المخيف) من أمور الدنيا يجلب شَنعة وضررًا ^[5].

ويذهب النابلسي في موضع آخر إلى أن أكل الخوخ الحامض يدل على الخوف لمن أكله ^[6]. كما يوضح أن الخوف في غير وقته يعتبر مرضًا شديدًا ^[6].

وفي سياق آخر يتعلق بالزينة، يذكر المؤلف أن تجاوز الخضاب لموضعه في اليدين والرجلين، كفعل النساء، قد يصيب الرائي خوفًا شديدًا يتعلق بماله أو رفيقه ^[7].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر أولاً:
رؤية الخوف في المنام – إذا كان الخائف في الرؤيا أنت – تُعبَّر في الغالب بأمنٍ بعد قلق، وتوبةٍ بعد تقصير، وقد تدل لك على رفعة أو رئاسة بعد اجتهاد، مع الإشارة إلى أن ما يقلقك اليوم في يقظتك قد يتحوَّل لسلام داخلي إذا أحسنت التوكل على الله وأخذت بالأسباب.

أولاً: تحديد الرمز الرئيس في رؤياك

أنت ذكرت كلمة واحدة: "الخوف"، فالمحور هنا هو:

• نفسُ شعور الخوف في المنام: أن يكون الإنسان خائفاً، أو ينتظر شيئاً مخيفاً.

ثانياً: المعاني في القرآن والسنة واللسان

• من سنن الله أن يجعل الخوف في الدنيا سبباً للأمن عند الرجوع إليه:
  ﴿فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ في وصف المؤمنين والتائبين، وفيها إشارة أن الخوف من الله حقٌّ يُثمر أمناً في العاقبة.
• وفي الحديث: «من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة»؛ أي أن الخوف المحمود يدفع للعمل والنجاة.

ثالثاً: أقوال أهل التعبير في رمز الخوف

1. عند النابلسي

جاء في تفسير عبد الغني النابلسي:

• الخوف أمن:
  "الخوف هو في المنام أمن، وقد يدل على التوبة، فكل خائفٍ تائب"
  أي أن رؤية نفسك خائفاً قد تكون علامة رجوع إلى الله، أو أمان بعد توتر.
• الخائف ينال رئاسة:
  "ومن رأى نفسه خائفاً فإنه ينال رئاسة"
  فيُحتمل أن يحمل المنام بشارة بصلاح حالك أو تقدمك في عمل أو مكانة بعد مرحلة قلق.
• انتظار الخوف قتالٌ أو مواجهة:
  "ومن رأى أنه ينتظر الخوف فإنه يقاتل"
  وهذا يُفهم عند أهل التعبير بأنه مقبل على مواجهةٍ أو موقف حاسم (قد يكون خصومة، أو امتحاناً، أو قراراً مصيرياً) تحتاج فيه إلى ثبات.
• سماع قول (لا تخف) في المنام:
  "ومن رأى في منامه أنه خائف، وقائل يقول له: لا تخف…"
  هذه زيادة في تأكيد معنى الأمن والطمأنة، وإن كان النابلسي يورد احتمال العمى في سياق خاص، إلا أن الغالب في مثل هذه الجملة القرآنية أن تكون بشارة بالسلامة ما لم تقترن بقرائن أخرى.

2. رموز أخرى مرتبطة بالخوف

• كثير من الرموز في المنام يكون فيها أمان من الخوف، مثل:
  • لحم البقر المشوي: "أمان من الخوف"
  • الخوذة (البيضة) على الرأس: "تدل على الأمن من الخوف"
    وهذا يعزز قاعدة عامة عند أهل التعبير: أن الخوف في المنام كثيراً ما يُقلب إلى معناه العكسي، وهو الأمن.

رابعاً: البعد النفسي وحديث النفس

من الناحية النفسية:

• إن كان الخوف في منامك مشابهاً تماماً لما تخافه في الواقع (امتحان، مشكلة، مرض، شخص معين)، فالغالب أنه حديث نفس وصورةٌ لقلقك الداخلي، لا حكمَ له في باب البشارة أو الإنذار.
• أمّا إن كان الخوف في المنام واضحاً ثابتاً، له سياق مخصوص (كأن تُطارد، أو تهرب، أو تنتظر أمراً مجهولاً) وغلب على قلبك الإحساس أن له معنى؛ فغالباً يدخل في باب الرؤيا التي تشير إلى:
  • حاجةٍ إلى مزيد من الطمأنينة الإيمانية.
  • أو تذكيرٍ لك بمراجعة التزاماتك وقراراتك الحياتية.
  • أو تنبيهٍ أن مرحلة قلق تعيشها الآن ستُفضي إلى استقرار بعد مواجهةٍ أو اجتهاد.

خامساً: خلاصة التأويل الممكن

بناءً على ما تقدّم، يمكن تلخيص معاني رؤية الخوف في منامك – من غير تفاصيل أخرى – في الوجوه التالية، وكلها محتملة:

1. أمن بعد قلق: علامة على أن ما تخشاه لن يقع كما تتصور، أو أن عاقبة أمرك خير بإذن الله، وهذا هو المعنى الأوَّل عند النابلسي.
2. توبة وتجديد علاقة مع الله: إذا كان في قلبك شيء من التقصير، فالرؤيا دعوة رفيقة إلى الرجوع والالتزام، فـ"كل خائفٍ تائب" في اصطلاح أهل التعبير.
3. رفعة أو مسؤولية: قد تحمل لك بشارة بِرِفعةٍ أو رئاسة في أهل بيتك أو عملك أو محيطك بعد مرحلة توتر، كما نصّ النابلسي على نيل الرئاسة للخائف.
4. استعداد لمواجهة: إن كان في حياتك الآن أمرٌ مؤجل تخشاه، فالرؤيا تحثّك على الاستعداد، وعدم الهروب؛ لأن "انتظار الخوف" يعبَّر بالقتال أو المواجهة.

نصيحة عملية بعد هذه الرؤيا

• أكثر من دعاء:
  ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾
  و*﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾* عند القلق.
• خف من الله حقاً، ولا تعطِ الدنيا أكبر من حجمها؛ فالذي يخاف الله في اليقظة، يجعل الله له في المنام والواقع أمناً وسكينة.
• إن كان خوفك في الواقع من أمر محدد (دين، علاقة، دراسة، عمل)، فخذ بالأسباب ورتب أمورك؛ فالرؤيا لا تُغني عن العمل، لكنها تكون معيناً لك على ترتيب حياتك لا أكثر.

والله أعلم، والتعبير ظنٌّ واجتهاد.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 82. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 106-107. ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[4] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 241. ISBN: 9789953724072.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 395-397.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 371.

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 393-395.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.