تفسير رؤية التابوت في المنام: رموزه ودلالاته لابن سيرين
دلالات رؤية التابوت في المنام عند ابن سيرين والنابلسي: ملك وسلطان، فرج بعد خوف، قدوم غائب، وقد يدل أحياناً على الهم. اكتشف المعاني والقرائن المؤثرة.
تفسير محمد بن سيرين
وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية التابوت في المنام تحمل عدة دلالات.
يذكر في الكتاب أن القيرواني ذكر أن "الصندوق" بلغته هو "التابوت"، وأنه يدل على بيت الرجل وزوجته وحانوته وصدره ومخزنه، وكذلك العتبة. فما شوهد فيه أو خرج منه يرتبط بالخير أو الشر حسب حالته. فمن رأى فيه بيتًا، دل ذلك على دخوله صدره غنيمة. وإن كانت زوجته حاملًا، ولدت ابنًا. وإن كان لديه بضاعة، فقد يخسر فيها أو يندم عليها.
ويذهب ابن سيرين إلى أن التابوت نفسه يدل على ملك عظيم. فمن رأى أنه في تابوت، نال سلطانًا إن كان أهلًا له، استنادًا إلى قوله تعالى: ﴾أن آية ملكه أن يأتيكم التابوت﴿.
ويضيف أن من رأى هذه الرؤيا قد يكون خائفًا من عدو وغير قادر على مواجهته، وأنها دليل على الفرج والنجاة من شره بعد مدة. كما ورد أن من له غائب ورأى هذه الرؤيا، فإن غائبه سيقدم عليه.
ويفيد محمد بن سيرين أن من رأى أنه على تابوت، فإنه في وصية أو خصومة، وسينال الظفر ويصل إلى مراده.
تفسير عبد الغني النابلسي
وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن التابوت في المنام قد يشير إلى ملك عظيم . فمن رأى أنه داخل تابوت، أفاد النابلسي أنه سينال سلطاناً . ويرى المؤلف أن هذه الرؤيا قد تكون دليلاً على الفرج والنجاة من شر بعد مدة لمن كان خائفاً من عدو وعاجزاً عن معاداته . كما يذكر أن من رأى هذه الرؤيا ولديه غائب، فإن غائبه قد يقدم عليه .
ويذهب النابلسي إلى أن من رأى كأنه على تابوت، فإنه قد يكون في وصية أو خصومة، وسيظفر بما يريد ويصل إلى مراده . وإذا أُعطي شخص تابوتاً في المنام، فإن ذلك يدل على رزقه علماً وحلماً وسكينة ووقاراً .
في المقابل، يوضح المؤلف أن رؤية التابوت قد تدل بشكل عام على الهم والنكد . وقد تشير أيضاً إلى المحمل للسفر .
أما عن تابوت الطحان، فيبين النابلسي أن رؤيته تدل على الحاكم، وأنه يمثل الفاصل بين الحق والباطل، كما يدل على العلم والهداية .
تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)
التعبير: أعتذر عن عدم القدرة على إعطاء تأويل دقيق من كلمة واحدة؛ فدلالة التابوت تختلف بحسب حال الرائي وتفاصيل المشهد (هل كنتَ داخله، على ظهره، تُهدى تابوتاً، لونه، شعورك…). على وجه الإجمال: قد يدلّ التابوت في الرؤيا على مُلكٍ وسلطان، وبشارة بالسكينة والفرج بعد خوف، وقد يدلّ في بعض الأحوال على همٍّ ونكد، ويتغيّر الحكم بتغيّر وضع الرائي مع التابوت كما سيأتي تفصيله.
تحليل الرموز والمعاني المحتملة:
- الرمز الرئيس: التابوت.
- في الوحي: جاء التابوت علامةً على المُلك وفيه سكينة من الله، كما في قول الله تعالى: إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم… تحمله الملائكة (البقرة 2:248)، وهي دلالة على التمكين والطمأنينة بعد الاضطراب.
- عند أهل التعبير:
- النابلسي: التابوت يدل على ملك عظيم؛ فمن رأى نفسه في تابوت نال سلطاناً إن كان لذلك أهلاً. ومن كان خائفاً أو عاجزاً عن معاداة عدو فهذه الرؤيا دليل الفرج والنجاة بعد مدة. ومن كان له غائب فقدومه مُرتجى. ورؤية كونك على تابوت قد تدل على أنك في وصية أو خصومة وتنال الظفر. وقد يأتي أيضاً بدلالة الهمّ والنكد في بعض السياقات. ومن أُعطي تابوتاً رُزق علماً وحلماً وسكينة ووقاراً. وتابوت الطحّان يدل على الحاكم الفاصل بين الحق والباطل، ويدل على العلم والهداية.
- ابن سيرين والقيرواني: الصندوق ويُسمّيه القيرواني التابوت، يدل على بيت الرجل وزوجته وحانوته وصدره ومخزنه؛ فما يُرى فيه أو يخرج منه يُنسب للخير أو الشر بمقدار الحال. والتابوت نفسه ملك عظيم؛ فمن رأى أنه في تابوت نال سلطاناً إن كان أهلاً، استدلالاً بالآية السابقة. وقد تُشير الرؤيا إلى خوفٍ من عدو يعقبه فرج، وإلى قدوم الغائب، وإلى الظفر في خصومة لمن رأى أنه على تابوت.
- الربط بالثقافة العربية والإسلامية:
- اقتران التابوت بالسكينة والملك في قصة طالوت يمنح الرمز بُعداً إيجابياً حين تقترن الرؤيا بمشاعر الطمأنينة أو بوضع الرائي لأهلية القيادة أو التمكين.
- التفسير النفسي والحياتي الممكن:
- التابوت قد يرمز نفسياً إلى الانغلاق أو الاحتواء المؤقت لمشكلة حتى تُحلّ، أو نهاية مرحلة وبداية أخرى. فإن اقترن بشعور خوف ثم سكينة كان ميّالاً إلى معنى الفرج بعد توتر. وإن اقترن بثقلٍ وغمّ دون قرائن أخرى فقد يميل إلى الهمّ العابر، بينما كونك تُعطى تابوتاً قد يُشير لاكتساب وقارٍ أو علمٍ ومسؤولية جديدة كما نصّ أهل التعبير. نصائح وضوابط:
- حدِّد لي تفاصيل المشهد: موضعك من التابوت (فيه/عليه/تحمله/يُهدى لك)، لونه وهيئته، المكان والزمان، مشاعرك، وحالك في اليقظة (أعزب/متزوج، طالب منصب، في خصومة، تخاف عدوّاً، تنتظر غائباً…). بهذه القرائن يُرجَّح وجه الخير ويُضبط المعنى وفق حالك، كما قرر أهل التعبير أن القرائن المتظاهرة تُقدَّم على الظن المجرد.
- تذكير: المنام ثلاثة أقسام؛ رؤيا صالحة، وأضغاث أحلام، وحديث نفس، والرؤيا حقّ وبشارة أو إنذار، لكن لا يُبنى عليها حكمٌ شرعي، والتعبير اجتهاد وظن، والصواب من الله.
- إن كان في حياتك خوف أو خصومة أو غائب، فهذه الرؤيا – إن وُجدت قرائنها – قد تُبشّر بفرج وظهور وطمأنينة؛ فأحسن الظن بالله، واستكثر من الدعاء والعمل الصالح، وخذ بالأسباب الدنيوية في درء العداوة وحلّ الخصومات.
المراجع
عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 157-159.
عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).
عن المصادر
الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.
