تفسير رؤية أيوب عليه السلام في المنام: بلاء وصبر وفرج

تفسير محمد بن سيرين

لم يذكر محمد بن سيرين في كتاب تفسير الأحلام الكبير تفسيرًا مباشرًا لرؤية النبي أيوب عليه السلام.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية نبي الله أيوب عليه السلام في المنام تحمل دلالات متعددة.

ويبيّن النابلسي أن رؤيته تدل على البلاء، وفقدان الأهل والمال والأزواج، يعقبها الصبر على ذلك كله. ويضيف أن رؤيته قد تدل على خروج مال أو ولد من يد الرائي، أو وقوع الرائي في يمين احتاج فيها إلى فقيه. وإن كان الرائي مريضاً، يذهب النابلسي إلى أنها تدل على شفائه من مرضه وزوال سقمه، وربما بلغ ما يرجوه من إجابة دعاء أو سؤال حاجة. ومن قوله، فإن رؤية أيوب عليه السلام قد تدل إجمالاً على البلاء والوحدة، مع البشارة بالعز والثواب.

أما من رأى أنه لبس ثوب أيوب عليه السلام في المنام، فإن ذلك ينذر بإصابته بالبلاء، والنكد، وفراق الأحبة، وكثرة المرض، ثم يزول كل ذلك ويصبح ممدوحاً عند الأكابر. وعندما ترى المرأة امرأة أيوب عليه السلام في منامها، يوضح النابلسي أن ذلك يدل على سلب مالها وكشف حالها، لكن عاقبتها تكون إلى خير وسلامة. وإن رآها مريض، فإنه يموت ويكون مرحومًا عند الله تعالى، أو يكشف الله ضره لأن اسمها رحمة.

كما يشير النابلسي إلى ربط الاغتسال ولبس الثياب الجديدة بما حدث لنبي الله أيوب عليه السلام، حيث رد الله تعالى إليه أهله وأولاده وكل ما ذهب عنه بعد أن اغتسل ولبس ثياباً جديدة. وعلى هذا القياس، فإن الاغتسال ولبس الجديد في المنام يدل على شفاء المريض، وقضاء الدين، ونجاة المحبوس، وفرج المهموم، ورزق الحج، وغنى الفقير، وتحسن التجارة، وتجديد ولاية المعزول. ويضيف المؤلف أن كشف الضر عن أيوب عليه السلام يفسر في المنام دلالة على زوال الكرب والهم.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية أيوب عليه السلام في المنام – على الجملة – تدل على ابتلاءٍ يعقبه صبرٌ وفرج، وشفاءٍ للمريض وزوالِ الكرب، وقد تشير إلى ذهاب مالٍ أو ولد ثم يعوضك الله خيراً، فإن اقترن المنام بعلامةِ اغتسالٍ أو لبسٍ جديد كان ذلك أقرب إلى قرب الفرج بإذن الله. وإن لابس الرائي ثوب أيوب عليه السلام دلّ على ابتلاء يتبعه ثناء ورفعة. هذا مع التحفّظ لغياب تفاصيل رؤياك.

تحليل الرموز والعناصر:

• الرمز الرئيس: أيوب عليه السلام. في الموروث العربي والإسلامي هو مثال الصبر على البلاء ودوام الثقة بالله حتى كشف الضر. نصَّ أهل التعبير كالنابلسي أن رؤياه تدل على البلاء وفقدان الأهل والمال يعقبه الصبر، وقد تدل على خروج مال أو ولد من يد الرائي، وعلى شفاء المريض ونيل مطلوب بالدعاء، وأن لابس ثوبه يُصاب ببلاء ثم يُمدَح ويعلو ذكره، كما أن رؤية زوجته تدل على كشف الحال ونقص مال ثم عاقبة إلى خير وسلامة.
• قرينة الشفاء والفرج: بيَّن ابن سيرين أن من رأى أيوب عليه السلام ابتُلي في نفسه وماله وأهله ثم يعوّضه الله ويضاعف له، مستشهداً بقوله تعالى: ووهبنا له أهله ومثلهم معهم، فالغالب في الرمز ابتلاء يتلوه عوض كريم.
• علامة الاغتسال واللباس الجديد: ربط المعبرون بين قصة أيوب والاغتسال بالماء البارد ولبس الجديد كأمارة رفع الضر وردّ ما فُقد؛ لذلك عُدَّ الاغتسال ولبس الثوب الجديد في المنام دلالة على شفاء المريض، وقضاء الدين، وفرج المهموم، وتجديد الحال، استئناساً بقصة أيوب: هذا مغتسل بارد وشراب كما تُورده كتب التعبير في باب الغسل. الربط بالمصادر العربية والإسلامية:
• القرآن أصلُ الدلالة في قصة كشف الضر عن أيوب وردّ أهله وماله عليه، فكان ذلك أصلاً عند أهل التعبير في حمل الرمز على البلاء يعقبه فرج وعوض.
• من أقوال أهل التعبير:
  • النابلسي: رؤية أيوب عليه السلام بلاء وفقدٌ يعقبه صبر وبشارة بالعز والثواب؛ وشفاء للمريض، وقد يحتاج الرائي لفقيه في يمين، ولبس ثوبه نكد ومرض ثم يزول ويُمدَح، ورؤية زوجته نقص مال وكشف حال ثم سلامة وخير.
  • ابن سيرين: ابتلاء ثم تعويض مضاعف من الله تعالى.
• القياس على القصة في باب الاغتسال واللباس الجديد عند المعبرين: علامةٌ قوية على زوال الكرب وتجدد الحال. التفسير النفسي والحياتي المحتمل:
• إن كنت في كربٍ صحي أو نفسي أو مالي، فالرؤيا قد تعكس معاناتك وتحثّك على الصبر والعمل بالأسباب الطبية والمالية، مع حسن التوكل؛ إذ يميل العقل في الشدة لاستدعاء رمز أيوب عليه السلام بوصفه أيقونة الصبر واليقين.
• قد تكون الرؤيا رسالة لعدم اليأس، والتزام الدعاء والعمل، وتوقع الفرج التدريجي، وأن البلاء – إن وقع – ليس علامة سلب بل باب أجر وعِوض.

إضاءات عملية:

• للمريض: هي بشارة شفاء إن شاء الله، مع الأخذ بالأسباب والعلاج.
• للمهموم أو من فقد مالاً/عملاً: اصبر وابذل السبب، وتحرَّ الحلال، وانتظر العِوض الكريم، وخاصة إن رأيت في المنام اغتسالاً أو لبساً جديداً فهذا أمارة قرب الانفراج.
• إن رأيت ثوب أيوب أو لبسته: استعدّ لامتحان يعقبه ذِكرٌ جميل ورفعة عند الناس بإذن الله.
• إن رأيت زوجته: قد يقع نقصٌ أو كشف حال ثم يؤول أمرُك إلى خير وسلامة، وللمريض فيها علامة رحمة وكشف ضر. إن رغبت بتعبيرٍ أدقّ، فاذكر لي: حالك (صحة/عمل/علاقة)، وما رأيتَه تحديداً: هيئة أيوب، هل كان هناك اغتسال أو لبس جديد، وهل خاطبك، أو رأيت زوجته أو ثوبه؛ فهذه القرائن تقوّي جهة المعنى وتحدد موضع البشارة بإذن الله.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 17.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 915.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 915.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.