تفسير حلم المقلو في المنام: معانيه ودلالاته للنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

بعد البحث في السياق المقدم من كتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين، لم يتم العثور على تفسير مباشر أو ذكر لكلمة "المقلو".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن "المقلو" من اللحم أو البيض أو الجبن أو ما أشبه ذلك يدل في المنام على البعد والقلا.

ويذكر النابلسي أن هذا النوع من المقلو قد يدل أيضًا على إدراك المؤمل، وبلوغ القصد، وتقريب البعيد، وقضاء الحوائج.

ويذهب عبد الغني النابلسي إلى أنه إذا كان "المقلو" رؤيته في وقته المخصوص، فإنه دليل على نجز الوعد، وقضاء الحوائج، وسداد الدين، وقدوم الغائب، وخلاص المسجون.

أما "المقلو" من الحلوى، فقد أوضح النابلسي أنه يدل على شركة مفيدة.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر:

رؤية المقلو في المنام – من لحم أو بيض أو جبن ونحوه – تدل غالبًا على قضاء الحوائج وتقريب ما هو بعيد، وقد تحمل معنى البعد والجفاء أول الأمر ثم زواله، أمّا إن كان المقلو من الحلوى فيدل على شراكةٍ نافعة أو منفعة متبادلة بينك وبين غيرك. هذا – بإذن الله – من باب البشارة بتحسن الأحوال وسهولة بعض الأمور التي تشغل بالك، وربّما دلت على سفرٍ أو انتقالٍ يعود عليك بالنفع.

أولاً: تحديد الرمز من كتب التفسير

جاء في تفسير الأحلام لعبد الغني النابلسي تحت مادة "المقلو":

"المقلو هو في المنام يدل على البعد والقلى وتقريب البعيد وقضاء الحوائج، والمقلو من الحلوى شركة مفيدة"

إذن عند أهل التعبير:

• المقلو (عامّةً):
  • البُعد والجفاء (القِلى).
  • تقريب البعيد وقضاء الحوائج.
• المقلو من الحلوى:
  • شركة نافعة / منفعة مشتركة.

هذا هو الأصل المعتمد من كتب المعبّرين.

ثانياً: الربط بالمعاني الشرعية والثقافة العربية

1. الأكل في الرؤى:
   الأطعمة في الرؤى كثيرًا ما تُعبَّر بالمعاش، والرزق، والعلاقات، وما يدخل إلى الجوف يُشبَّه بما يدخل للإنسان من مال أو علم أو تجارب، كما أشار ابن سيرين وغيره في باب الأطعمة والحلوى واللحوم.

2. البُعد والقِلى:
   في لسان العرب: القِلى تأتي بمعنى البُغض والجفاء، فتدل على فترة فتور أو بعد في علاقة أو أمر من أمور الدنيا، لكن النابلسي قرن معها تقريب البعيد وقضاء الحوائج، مما يشير إلى أن البُعد حالة عارضة يعقبها وصل وقضاء حاجة.

3. الشَّركة النافعة:
   جعل النابلسي المقلو من الحلوى علامة على “شركة مفيدة”، وهو من باب تشبيه حلاوة الطعم بحلاوة المكسب وطيبه، وحصول منفعة مشتركة بلا ضرر ظاهر.

ثالثاً: البعد النفسي والحياتي المحتمل

بحسب ما جاء في دلالة المقلو عند المعبّرين، يمكن أن تعكس الرؤيا واحدًا أو أكثر من هذه الأبعاد في حياتك:

1. مرحلة بُعد ثم قُرب:

   • قد تكون تمرّ بحالة شعور بالبعد: عن أشخاص، أو عن هدف، أو عن رزقٍ تطلبه.
   • الرؤيا تشير – برجاء – إلى أن هذا البعيد سيُقرِّبه الله لك، وأن بعض الحاجات التي ترجوها يُيسّرها الله في وقتٍ أقرب مما تظن، موافقًا لمعنى: تقريب البعيد وقضاء الحوائج.

2. العلاقات والشراكات:

   • إن كان المقلو في حلمك من نوع الحلوى أو في سياقٍ سارٍّ (مائدة، ضيافة، فرح)، فقد يدل على:
     • دخولك في شراكة عمل أو مشروع مشترك.
     • أو توثيق علاقة نفع متبادل (زواج، مشاركة تجارية، تعاون وظيفي) مع طرف آخر، مع رجاء أن تكون شركة موفّقة نافعة.

3. المال والمعاش:

   • لأن الطعام كثيرًا ما يعبَّر به عن الرزق، فالمقلو هنا يمكن أن يشير إلى:
     • رزق يحصل بعد شيء من التعب أو “البُعد”، ثم يأتي دفعةً واحدة.
     • أو قضاء دين، أو تفريج كربة مالية، توافقًا مع باب قضاء الحوائج في الرؤى عند أهل التعبير.

4. رسالة نفسية:

   • قد يكون في الرؤيا تطمينٌ نفسي لك: أنك وإن شعرت الآن بالبعد أو التعطّل، فإن هناك مرحلة قادمة يكون فيها قُرب وتيسير ونتائج ملموسة لما ترجوه.
   • إن كان في حياتك توتر أو فتور مع شخص، فقد تحمل الرؤيا معنى أن هذه الجفوة مؤقتة وأن الصلح أو التفاهم قريب.

خلاصة وتوجيه

• إن رأيت المقلو دون سياق مزعج، فالأصل حمل الرؤيا على البشارة: بقرب انفراج في أمرٍ بعيد أو معقّد عندك (رزق، وظيفة، قبول، صلح، زواج…)، مع احتمال دلالة على شراكة نافعة إن كان من الحلوى.
• إن كان في نفسك همّ أو شعور بالعجز عن بلوغ هدف، فاجعل هذه الرؤيا باعثًا على:
  • مزيد من الدعاء وحسن التوكّل.
  • الأخذ بالأسباب في السعي والرزق والعلاقات.
  • إصلاح ما أمكن من حالك مع الله ومع الخلق، فالرؤى الصالحة تُبشِّر ولا تُغني عن العمل.

التعبير اجتهاد وظن، والصواب من الله تعالى، فاحمل الرؤيا على أحسن وجوهها، واستعن بها على مزيد من التفاؤل وحسن الظنّ بالله.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.