تفسير حلم المقص في المنام عند النابلسي وابن سيرين

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يرد تفسير مباشر لمصطلح "مقص". ومع ذلك، يقدم المؤلف تفسيرات لأدوات ذات صلة بالقطع.

ويوضح ابن سيرين أن "الشفرة" في المنام تدل على اللسان، وكذلك المبرد.

وفيما يخص "السكين"، فقد أفاد ابن سيرين أن من أفادها في المنام، إن كان أعزبًا أفاد زوجة، وإن كانت زوجته حاملًا دلت على سلامة ولدها. ويذهب إلى أن السكين تدل على مولود ذكر إذا كان معها ما يؤيد ذلك، وإلا فهي أنثى. ويشير محمد بن سيرين إلى أنه إذا أُعطي السكين منفردة دون سائر الأدوات، فإنها ترمز إلى السلطان. ومن أقواله أيضًا أن السكين تعد حجة، مستندًا إلى قوله تعالى: ﴾وآتت كل واحدة منهن سكينا﴿. وأخيرًا، يورد ابن سيرين أن من رأى سكين مائدة في يده ولم يستعملها، فسيرزق بابن ذكي، أما إذا استعملها، فإنها تدل على انتهاء الأمر الذي هو فيه.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤيا المقص في المنام تدل على تقريض الأعراض، وذلك لأن من أسماء المقص "المقراض" ^[1]. ويشير النابلسي إلى أن المقص قد يدل على ولي الأمر الذي يفصل بين الحق والباطل ^[1]. كما يوضح أن المقص يدل على زيادة في العبيد والأولاد ^[1]. فمن رأى بيده مقراضًا وله مملوك، زاد له آخر، أو إذا كان له ولد، رزق ولدًا آخر ^[1]. وبالمثل، إذا كان له أخ أو أخت أو دابة، استفاد مثلها، وإن كان أعزب، تزوج ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل الإجمالي لرؤية المقص في المنام

رؤية المقص غالبًا – على قدر حال الرائي وطريقة استعماله في المنام – تدل على:

• شخص يفصل بين الناس أو بين الحق والباطل، أو يتولى إصلاحًا أو حسمًا في الأمور،
• أو على زيادة في الأولاد أو الإخوة أو الممتلكات المشابهة،
• وقد تدل أحيانًا على الوقوع في الغِيبة والكلام في أعراض الناس إن كان في الحلم قصٌّ للثياب أو اللحى ونحو ذلك بنية الانتقاص.
  فالأصل في الرؤيا أنها تنبيه لك إلى حُسن استعمال لسانك وأحكامك في الناس، وبشارة بتنظيم شأن من شؤون حياتك إن استُعمل المقص في خير.

أولًا: الرموز الرئيسة في رؤية المقص ومعانيها عند أهل التعبير

1. رمز المقص نفسه (المقراض)

• جاء في تفسير عبد الغني النابلسي:
  "المقص تدل رؤيته في المنام على تقريض الأعراض، لأن من أسمائه المقراض، وربما دلّ على ولي الأمر الفاصل بين الحق والباطل، والمقص يدل على زيادة العبيد والأولاد، وكذلك الأخ والأخت والدابة، فإذا كان له واحد استفاد آخر".
• ويذكر أيضًا: "من رأى بيده مقراضًا وله مملوك زاد له آخر، أو إذا كان له ولد رُزِق ولدًا آخر، وكذلك الأخ والأخت والدابة... وقيل: المقص يدل على شريكين متفقين، وقيل: من قصّ بالمقراض لحى الناس أو ثيابهم فإنه يغتابهم ويخونهم، ومن رأى أن مقراضًا نزل عليه من السماء فقد نُفِد عمره وانقرض، إلا أن يكون عازبًا فإنه يخرج من العزوبة". إذن عند النابلسي للمقص معانٍ بارزة:
• تقريض الأعراض (أي الغيبة والنميمة).
• ولاية أو حكم يفصل بين الناس.
• زيادة في نظائر ما يملكه الإنسان (ولد، أخ، أخت، دابة، خادم… إلخ).
• شراكة بين اثنين متوافقين.
• نزول المقراض من السماء: قرب انتهاء الأجل، إلاّ أن يكون الرائي عازبًا فيكون خروجًا من العزوبة إلى الزواج.

2. الاستناد إلى القرآن والسنة من جهة المعنى العام

• المقص أداة قطع وفصل؛ والقطع في لسان العرب كثيرًا ما يُعبّر عن التمييز والحسم، كما قال تعالى في الشهود: "فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ" أي احسم الأمر، وهذا قريب من دلالة "وليّ الأمر الفاصل بين الحق والباطل" التي ذكرها النابلسي في المقص.
• ومن جهة الغيبة، فإن "تقريض الأعراض" مأخوذ من القرض بالأسنان أو الآلة، كقوله ﷺ في بيان خطورة الغيبة: "أتدرون ما الغيبة؟..." الحديث المعروف، فيناسب أن تُجعل آلة القطع رمزًا للسان الذي يقطع الأعراض.

ثانيًا: الربط بالمعاني النفسية والحياتية

بما أن سؤالك عام (فقط قلتَ: المقص) دون تفاصيل للحلم، فالتأويل يكون بحسب الغالب من المعاني:

1. من جهة علاقتك بالناس

• الرؤيا قد تكون تنبيهًا أن:
  • تحذر من الغيبة والخوض في الناس، أو الجلوس في مجالس يُنتقص فيها من الآخرين؛ لأن المقص عند النابلسي أوّل ما ذُكر في حقه: "تقريض الأعراض".
  • أو أنك الآن في موقع "حَكَم" بين أشخاص (أهل، عمل، أصدقاء)، والرؤيا تذكير لك أن تعدل في أحكامك، ولا تتعجل في قطع العلاقات أو إصدار الأحكام.

2. من جهة البيت والعائلة والرزق

• إن كان الرائي مهمومًا بأمر الأولاد أو الزواج أو توسُّع الأسرة، فدلالة المقص على "زيادة العبيد والأولاد والأخوة والأخوات والدابة إذا كان له واحد استفاد آخر" ، يمكن أن تُفهم كبشارة:
  • للمتزوج: احتمال رزق بولد آخر أو توسّع في العائلة.
  • للعازب/العزباء: قد يكون رمزًا لوجود "شريك" يتقاسم معه الحياة (شريكان متفقان).
• نفسيًا: هذه الرؤيا قد تعكس رغبة داخلية في الاستقرار الأسري أو الشعور بالحاجة لمن يساندك أو يشاركك أعباء الحياة.

3. من جهة التنظيم والحسم في شؤونك

• المقص في الحياة اليومية يُستخدَم للترتيب (قصّ قماش، ورق، شعر…)، ومن هنا يمكن أن تعكس الرؤيا:
  • حاجتك إلى "قصّ الزوائد" في حياتك: علاقات تُتعبك، أو التزامات لا ضرورة لها، أو عادات تُضيّع وقتك.
  • استعدادك النفسي لاتخاذ قرارات حاسمة بعد فترة تردّد.

4. إن كان في الحلم ما يشبه نزول المقص من السماء

• النابلسي يذكر: "من رأى أن مقراضًا نزل عليه من السماء فقد نفد عمره وانقرض، إلا أن يكون عازبًا فإنه يخرج من العزوبة".
• هذا من المواضع التي يتحرز فيها أهل التعبير من الجزم، لأن أجل الإنسان من الغيب المحجوب، ولا يُبنى عليه حكم، لكن يُؤخذ على سبيل التنبيه:
  • إن صحّت صورة هذا المشهد في الرؤيا وكان الرائي في معصية، فهي دعوة لتوبة صادقة.
  • وإن كان عازبًا، رُجِيَ له الزواج والخير إن شاء الله.

ثالثًا: أبعاد محتملة أخرى حسب حال الرائي

بحكم عدم ذكر تفاصيل الحلم، أذكر لك احتمالات عامة يراعي فيها المعبّر حال الرائي لو عُرف:

1. لمن يكثر الخلافات أو يعيش نزاعات أسرية أو وظيفية

• المقص قد يكون دعوة لإصلاح ذات البين، لأن من معانيه: "رجل يصلح بين الناس" في بعض تعابير المقراض عند أهل التفسير ؛ أي اجعل طاقة "القطع" عندك في قطع النزاع لا في قطع الرحم.

2. لمن يعمل في مهنة فيها قصّ (خياط، حلاّق، مصفف شعر، مصمّم… إلخ)

• هنا يغلب أن تكون الرؤيا من حديث النفس؛ انعكاسًا لمهنة الرائي وأدواته اليومية، ويُعتَبَر المعنى الأقرب: سعيه للرزق، وتنظيم أموره العملية، وربما همّه بالزبائن والعمل.

3. لمن يشكو من قلق نفسي أو أفكار متزاحمة

• رؤية المقص رمز لرغبتك في "قطع" هذه الأفكار أو التخلص من عبء معيّن.
• وقد تشير إلى أنك شديد النقد لنفسك أو للآخرين، فالمقص هنا صورة لنقدك الحاد، فالرؤيا تنصح بالتلطّف مع النفس والناس.

الخلاصة والنصيحة

• إن كنت رأيت المقص في صورة استعمالٍ حسن (قصّ شيء نافع، ترتيب، إصلاح):
  فالغالب أنها بشارة بحسمٍ محمود، وتنظيمٍ في حياتك، وربما زيادة في من يعينك (ولد، أخ، شريك، زوج/زوجة)، مع تذكير بالعدل في أحكامك.
• وإن كان في الرؤيا إيذاءٌ للناس بالمقص، أو قصّ لِحيَتهم أو ثيابهم على وجه السخرية:
  فالأغلب أنها تحذير من الغيبة، والوقيعة في الأعراض، ووجوب حفظ لسانك وقلبك من سوء الظن.
• استحضر دائمًا أن الرؤيا لا تُنشئ حكمًا شرعيًا، وإنما هي بشارة أو نذارة أو تنبيه، والتوفيق بيد الله.

أسأل الله أن يجعل رؤياك خيرًا، وأن يرزقك حُسن الظن به وحُسن العمل، وأن يصرف عنك كل مكروه، ويجعلها لك تنبيهًا لطريق رشد وبركة في حياتك.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1220-1221.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.