تفسير حلم الفسقية في المنام للنابلسي ومعانيها وأهم دلالاتها

تفسير محمد بن سيرين

لم يتم العثور على تفسير مباشر لمصطلح "فسقية" في النصوص المقدمة من كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين. بعد البحث في المصادر المتوفرة، لم يرد ذكر لهذا المصطلح أو تأويل له من قبل المؤلف.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن "فسقية الماء" في المنام تمثل ما يتجنبه الإنسان من الفسق ^[1].

ويوضح النابلسي أنه إذا وُصفت بأن فيها بركة، فهي تدل على كربة ^[1]. ويرى أن الفسقية قد تدل على امرأة جميلة، وإن كانت فيها مال فهي ذات مال ^[1]. وإذا كان حولها أملاك وعقارات، فهي تشير إلى امرأة ذات مال وخدم وأولاد ^[1]. كما يمكن أن تدل على شخص مستعد لقضاء حوائج صاحب البيت، سواء كان من أهله، أو غلمانه، أو ماله، أو علمه، أو جاهه، أو حفدته، أو أولاده ^[1]. أما إن لم يكن فيها ماء، فهي ترمز إلى امرأة فقيرة لا نفع منها، أو عاقر لا تحمل ولا ترزق ولداً ^[1]. وربما دلت الفسقية برمتها على الفسق والكرب لأهل ذلك المنزل أو في ذلك المحل ^[1].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر أولاً:
الفسقيّة في المنام – في الغالب – ترجَّح عند أهل التعبير على أنها رمز لامرأة، أو لخادمٍ وقائمٍ على حوائج أهل البيت، وقد تدل أحيانًا على الفسق والهمّ إذا غلب هذا المعنى في حال الرائي أو في جوّ الرؤيا. فإن كانت الفسقيّة مليئةً بالماء النظيف المحفوظ دلّت على امرأةٍ نافعةٍ أو خادمٍ حسن المعاشرة، ومعها شيء من الخير والرزق، وإن كانت خاليةً من الماء أو متّسخةً دلّت على امرأةٍ لا نفع فيها، أو عاقر، أو على ضيقٍ وكربٍ في ذلك البيت.

أولاً: جمع الرموز ومعانيها من المصادر

1. النابلسي ومعنى الفسقيّة
   جاء في كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي:

   • الفسقيّة في المنام: "هي في المنام ما يتوقّاه الإنسان من الفسق، فإن قيل فيها بركة فهي بركة"
   • ثم قال مبينًا غالب رمزها: "وتدل على المرأة الجميلة، فإن كان في الفسقيّة مال فهي امرأة غنية، وإن كان حولها أملاك وعقارات فهي ذات خدم وأولاد، وربما دلّت على من هو مستعد لقضاء الحوائج، وإن لم يكن فيها ماء فهي امرأة فقيرة لا نفع منها أو امرأة عاقر، وربما دلّت الفسقيّة على الفسق والكرب عند أهل ذلك المنزل أو في ذلك المحل"

   فهذا أصلٌ مهمّ في تأويل هذا الرمز.

2. الربط باللسان والعرف

   • في لغة العرب المعاصرة والبيئة العربية، الفسقيّة تُطلَق على حوض ماء مزخرف في وسط الدار أو البستان، غالبًا للزينة والاستسقاء والراحة، وهذا مناسبٌ لمعاني:
     • المرأة: لأن فيها جمالاً، وزينةً، وسَكَنًا.
     • الخادم/القائم بالخدمة: لأنها في وسط الدار يُنتفع بمائها ويُقصد لقضاء حاجة الماء.
     • الفسق أو الكرب: لاشتراك الجذر (ف س ق) في اللفظ، وأهل التعبير يستأنسون بجناس الألفاظ إن وجد قرائن تدعمه.

3. الربط العام بالوحي

   • لا يَرِدُ في القرآن ولا في السنّة لفظ "الفسقيّة" بعينه، لكن يكثر ذكر الماء والعيون والأنهار على معنى الحياة والرزق والرحمة:
     • "وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ"
   • كما يَرِد لفظ الفسق بمعنى الخروج عن طاعة الله ، فيناسب أن يكون من وجوه هذا الرمز التحذير من سلوكٍ غير مستقيم إذا ظهرت قرائنه في حال الرائي.

ثانياً: كيفية الترجيح في التأويل

بحسب ضوابط أهل التعبير، يُنظر في الفسقيّة في المنام من جهات:

1. وجود الماء من عدمه

   • وجود ماءٍ صافٍ:
     • يغلب أن يكون بشارةً بخيرٍ، وخصوصًا بعلاقةٍ نافعة (زوجة، أو امرأة في البيت، أو خادم/خادمة حسنة) أو بسَعَة عيشٍ ولينٍ في الحياة، لأن الماء أصل الحياة والراحة.
   • خلوّها من الماء أو تعفّن الماء:
     • يُرجَّح على أنه نقصٌ أو فقرٌ، أو امرأةٌ لا نفع منها، أو عقم، أو همّ وكرب لأهل البيت، كما نصّ النابلسي.

2. ما حول الفسقيّة

   • إن كانت في موضعٍ جميلٍ حوله بيوتٌ أو بستانٌ وأملاك: دلّت على امرأة ذات جاهٍ ومالٍ وخدمٍ وأولاد، أو على نعمةٍ عامّة في البيت.
   • إن كان جوُّ الرؤيا فيه خصومة أو فسق ظاهر: قد تغلب حينئذٍ دلالتها على الفسق والهمّ.

3. حال الرائي إجمالاً

   • للأعزب/العزباء: قد تكون بشارة بزوج أو زوجة فيها جمال أو مال أو خدمة إن كان الماء حسنًا.
   • للمتزوج/المتزوجة: قد تتعلّق بزوجته أو بحالة البيت واستقراره؛ امتلاء الفسقيّة وطيبها علامة على خيرٍ وبركةٍ في البيت، وفسادها علامة على همٍّ أو فتورٍ أو تقصير في الدين أو المعاشرة.
   • لمن له خدم أو يعمل في إدارة البيت: قد ترمز إلى خادمٍ أو عاملٍ نافع أو غير نافع بحسب وصف الماء.

ثالثاً: أبعاد نفسية وحياتية ممكنة

من الناحية النفسية، رؤية الفسقيّة قد تعكس:

1. حاجة إلى السكينة والراحة
   الفسقيّة في وسط الدار في العادة مكان راحة وتأمل، فظهورها في المنام قد يشير إلى بحث النفس عن مركز استقرار داخلي، أو عن علاقةٍ تمنح الدفء والسكينة.

2. صورة عن الحياة العاطفية أو المنزلية

   • صفاء الماء ونظافة الحوض: علامة على صفاء المشاعر، وحسن التواصل داخل البيت.
   • تعكّر الماء، أو جفاف الفسقيّة: قد يعكس شعورًا بالفراغ العاطفي، أو الجفاف الروحي، أو التوتّر داخل الأسرة.

3. التحذير من سلوكٍ غير منضبط
   لكون اللفظ يشتبه بجذر الفسق، قد تستحضر النفس – بلا وعي – هذا المعنى؛ فإذا كان في حياة الرائي شيء من التراخي الديني أو الأخلاقي أو صحبة سوء، فظهور الفسقيّة وهي في حال سيّئة يمكن أن يكون رسالة تنبيه لمراجعة النفس والرجوع إلى الاستقامة.

الخلاصة التطبيقية

• إن رأيت الفسقيّة في منامك جميلة، بماءٍ نقيّ، في مكانٍ حسن:
  فالأقرب – بإذن الله – أن تكون بشارة بخيرٍ في أمر امرأة (زوجة، خطبة، أم، بنت، أو خادمة)، أو راحةٍ وسَعَةٍ في البيت والرزق، مع تنبيهٍ لك أن تحافظ على هذا الخير بالطاعة والشكر.

• وإن رأيتها خالية من الماء، أو مكسّرة، أو مظلمة، أو في جوٍّ من معصيةٍ أو همّ:
  فالأرجح أنها إنذار وتنبيه بحالٍ من الفتور أو الفسق أو الهمّ في البيت أو في علاقتك بمن تمثّلهم الفسقيّة (امرأة، خادم، أهل)، فيحسن بك مراجعة علاقتك بالله أولاً، ثم إصلاح ما استطعت من أحوالك وأحوال بيتك.

وفي كل الأحوال: تذكّر أن الرؤيا لا يُبنى عليها حكمٌ شرعي، وإنما هي بشارة أو نذارة، والعبرة في الواقع والعمل الصالح، وما عند الله يُنال بالطاعة وحسن التوكل.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 979-980.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.