تفسير حلم السرّة ودلالاتها عند ابن سيرين والنابلسي

دليل لمعاني رؤية السرّة في المنام عند ابن سيرين والنابلسي: صلتها بالوالدين والرزق والزوجة، ودلالات الوجع والانفتاح وتعددها، ومتى يكون كشفها هتكًا أو فرجًا.

فريق مفاتيح المنام
6 دقيقة
السرّةتفسير الأحلامابن سيرينعبد الغني النابلسيالعورة في المنام
تفسير حلم السرّة ودلالاتها عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن المؤلف يذكر أن "العورة" هي المنطقة الواقعة بين السرة والركبة . ويفيد بأن ظهور العورة أو كشف الثياب عنها يدل على انكشاف ما يظهر منها بقدر ما بدا .

ويشير ابن سيرين إلى أنه إذا كان على الشخص ثياب قليلة تستر العورة خاصة، فذلك يعني أنه قد يتجرد في أمر يتعمق فيه. وإن كان الأمر يتعلق بدين، فهو يبلغ فيه مبلغًا يتجرد فيه . وإن كان في معصية، فإنه يبلغ فيها مبلغًا يتعمق فيه .

ويذهب محمد بن سيرين إلى أنه إذا لم يعرف الشخص في منامه تجرده في دين أو معصية، وكان المكان الذي تجرد فيه مثل السوق أو وسط الملأ، والعورة بارزة وهو مستحي منها، وعليه بعض ثيابه ولم يرَ ما يدل على أعمال البر، فإنه يهتك ستره ولا خير فيه .

ثم يستدرك المؤلف بأنه إذا كان تجرده على الوصف المذكور ولم ترَ العورة بارزة ولم يستحِ منها، ولم يكن عليه من ثيابه شيء، فإنه يسلم من أمر هو به مكروب، وإن كان مريضًا شُفي، وإن كان مديونًا قُضي دينه، وإن كان خائفًا أُمِنَ .

وإن لم يكن عليه من الثياب شيء، فإنه يسقط من رجاء كان يرجوه، أو يُعزل عن سلطان هو فيه، أو يُنتقد عليه أمر هو متمسك به، وكل ذلك إذا كانت عورته بارزة ظاهرة وهو مستحٍ منها . أما إذا لم تكن العورة ظاهرة ولم يكن مستحيًا منها، فإن تحول حالته يدل على السلامة ولا يشمت به عدو، إن شاء الله .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن السرّة في المنام تدل على والدة الرائي أو والده، أو على كسبه الذي يعيش منه، أو حرفته التي يتعهدها، وربما دلت على زوجته، أو أمته، أو كيسه المختوم. كما تشير إلى المسرة والسر .

ويبيّن المؤلف أنه إذا رأى الشخص في المنام أن سرته قد أصابها حادث شر، فإن ذلك يعود على الوالد أو الوالدة أو الولد أو المال. وإن كان الرائي مريضًا ورأى أن سرته قد انفتحت، فيدل ذلك على موته. أما إذا فتحها بيده، فإنه يفتح مطمره أو مخزنه أو كيسه لينفق منه .

ويفيد النابلسي أن من رأى أن له سرتين، رزق جاريتين حسنتين. وتدل السرّة على امرأة الرجل وحبيبته من جواريه وهمه، فما يرى فيها من قُبح أو جمال أو سوء حال، فإنما هو جمالهن وقبحهن وسوء حالهن. وإذا كان للرائي ولدان ورأى سرته عليلة، فإن ذلك يدل عليهما، وإن لم يكن له ولدان، فإنه يدل على أوطانه التي فيها أولاده .

وأخيرًا، يذكر النابلسي أن من رأى وجعًا في سرته، فإنه يفقد إما والديه أو بلده أو بلد آبائه. ومن كان في غربة، فإن ذلك يدل على رجوعه إلى بلده .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: أعتذر عن عدم القدرة على إعطاء تعبيرٍ دقيق برمز “السرّة” وحده دون تفاصيل الحلم. غالبًا ما تدل السرّة في الرؤى على الأم أو الأب، أو على مورد الرزق والمهنة، وقد تأتي دلالةً على الزوجة والمسرة. ووجع السرّة يُنذر بفقدٍ يتعلّق بالوالدين أو بالوطن، أما انفتاح السرّة للمريض فيُخشى منه قرب الأجل، ومن رأى له سرتين رُزق جاريتين جميلتين، والاغتراب مع رؤيا السرّة قد يكون علامة رجوع إلى البلد. هذه معانٍ عامة تحتاج إلى تفاصيل حالك والمشهد ليُرجَّح وجهٌ منها على غيره.

التحليل والخطوات:

  • الرموز والعناصر:
    • السرّة: جاء في مصادر التعبير أنها تدل على والدة الرائي أو والده، أو على كسبه الذي يعيش منه وحرفته، وربما دلّت على زوجته أو كيسه المختوم، كما قيل: السرّة امرأة الرجل ومسَرّتُه، وما يرى فيها من جمال أو قبح ينعكس على ذلك المعنى. كذلك ذُكر: من رأى له سرتين رُزق جاريتين، ووجع السرّة فقدٌ للوالدين أو للبلد، وإن كان الرائي في غربة دلّ على رجوعه، وإن رأى المريض سرته منفتحة خيف على حياته.
    • العلاقة الحدّية للعورة: لكون العورة ما بين السرّة والركبة، فظهور ما حول السرّة أو كشفه قد يحمل معنى انكشاف الستر أو زوال كرب بحسب السياق: إن كان التجرد مع حياءٍ وظهورٍ بين الناس فهو هتكُ ستر، وإن لم تظهر العورة ولم يكن حياءٌ مع تجردٍ تام فقد يدل على فرجٍ للمكروب وشفاءٍ للمريض وقضاء دينٍ للخائف، وهي قرائن قد تفيد إن كان مشهد الحلم قريبًا من هذا الوصف.
  • الإسناد إلى الموروث:
    • أقوال المعبّرين: نُقل عن النابلسي تفصيل معاني السرّة كما سبق، وبيان حالات وجعها وانفتاحها وتعدّدها، وربطها بالوالدين والرزق والزوجة والرجوع من الغربة . ونُقل عن ابن سيرين أن السرّة تُحمل على المرأة والحبيبة والهِمّة، وما يطرأ عليها ينعكس على ذلك، مع تفصيل حدّ العورة وأحكام التجرد وما يترتب عليه من كشف سترٍ أو فرجٍ بحسب القرائن.
  • التأويل النفسي والحياتي المحتمل:
    • قد ترمز السرّة نفسيًا إلى مركز التعلّق والأمان الأول (الأم/الأسرة) أو إلى “الحبل” الذي يصلنا بمصدر القوت والمعنى (العمل/الزوجة/الموارد). فسلامة السرّة وجمالها قد تعكس استقرار علاقات الأسرة والرزق، ووجعها قد يعكس قلقًا على أحد الوالدين أو حنينًا للوطن أو توترًا في العلاقة المعيشيّة. أمّا مشاهد الانفتاح أو الجرح فتحتاج لسياق: أهي بشارة انكشاف همٍ وبرء، أم إنذار بانكشاف سترٍ أو فقد؟ الترجيح يتبع تفاصيل المشهد وحالك.

للفائدة العملية وترجيح المعنى:

  • فضلاً اذكر: حالتك الاجتماعية والصحية، موقفك الأسري والمهني، موضع السرّة في الحلم (ألم/نزف/انفتاح/تنظيف/زينة)، شكلها (قبح/جمال/كبر/صغر/سرتان)، ومن كان معك ومشاعرك عند الرؤيا وبعدها. بهذه القرائن نقارب الوجه الأرجح، على قاعدة تقديم الخير ما أمكن، واعتبار حال الرائي وبيئته كما نصت قواعد التعبير المعتبرة. تذكير نافع:
  • المنام ثلاثة: رؤيا صالحة، وأضغاث، وحديث نفس، ولا يُبنى على المنام حكم شرعي، والتعبير ظنّ واجتهاد والصواب من الله.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 73-74. ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 651-652.


بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.