تفسير حلم الجليد: دلالاته بين الهم والمال والبشرى والعقوبة

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الجليد تحمل دلالات متعددة.

يذكر ابن سيرين أن الجليد لا خير فيه بشكل عام ^[1]. وقد يدل على عذاب وبلاء وأسقام أو موتان وأغرام تُرمى على الناس وتنزل عليهم ^[1]. كما يمكن أن يشير إلى الحصار والعطلة عن السفر وعن طلب المعاش ^[1]. وقد يمثل الجلد من السلطان أو ملك أو غيره ^[1].

ويفيد ابن سيرين أن الجليد قد يدل على الهم والعذاب ^[3]. إلا أنه يستثني حالة رؤية الإنسان أن الماء الذي في وعاء قد جمد، فإن ذلك يدل على إصابة مال باقٍ، وتكون "المجمدة" بيت مال الملك أو ما شابه ^[3].

كما يوضح أن نزول الثلج والجليد في الأماكن كالدور والمحلات يدل على عذاب وبلاء وأسقام أو موتان وأغرام تُرمى عليهم وتنزل عليهم ^[2].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الجليد في المنام لها دلالات متعددة.

يذكر عبد الغني النابلسي أن الجليد في المنام في وقته يدل على ذهاب الهموم والغموم، وإرغام الأعداء والحساد. ويشير إلى أن الجليد الذي يهلك الشجر ويسد الأبواب يشير إلى إبطال المعاش وتوقف الأسفار، وقد يدل على الجلد من الرجال أو من الضرب. ويرى المؤلف أن الجليد لا خير فيه لاستحجاره وكثرة يبسه وما يشتق من اسمه ^[4].

ويضيف أنه من نزل عليه الجليد أو سقط فيه، فإنه ينزل به بلاء يتجلد فيه، وقد يكون ذلك جلداً من السلطان أو غيره ^[4]. ويفيد أن الجمد يُعد هماً وعذاباً ^[4].

ويستثني النابلسي حالة رؤية الماء وقد جُمد في إناء، فيدل ذلك على مال صامت يجمد ويبقى، وأن المجمدة بيت مال الملك ^[4].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: الغالب في رمز الجليد في المنام أنه همٌّ وتوقّفٌ وتعطيل إذا وقع في غير أوانه أو ترتّب عليه ضرر، وقد يدلّ على عقوبة أو جَلدٍ من سلطان. أمّا إن رؤي في أوانه ولم يضرّ فقد يبشّر بذهاب الهمّ وإرغام الأعداء. ويُستثنى أن يرى الرائي أنّ ماءً وضعه في إناء فتجمّد، فذلك يدلّ على مالٍ ثابتٍ باقٍ، حتى قيل: المجمدة بيتُ مالِ الملك. هذا خلاصة ما قرّره أهل التعبير كابن سيرين والنابلسي في هذا الباب. تحليل الرموز والعناصر:

• الجليد في ذاته: عند ابن سيرين “لا خير فيه” في الجملة، وقد يحمل معنى الجَلدِ من السلطان أو غيره، ودلالة الهم والعذاب، إلا في حالة تجميد الماء في وعاء، فهي إصابةُ مالٍ باقٍ، والمجمدةُ بيتُ مالِ الملك. وعند النابلسي: إذا شوهد في وقته دلّ على ذهاب الهم والغم وإرغام الأعداء، أمّا إن أهلك الشجر وسدّ الأبواب دلّ على إبطال المعاش وتعطّل الأسفار، وربما دلّ على الجَلد من الضرب.
• وقته/غير أوانه: يؤكد النابلسي أن كونه في وقته أمارةُ خيرٍ ونصر، وفي غير وقته أو مع الإضرار بالناس والأماكن أمارةُ عذابٍ وتعطيلٍ وغراماتٍ تُفرَض على الناس.
• الأثر والضرر: نزوله في الدور والمحلات أو سدّه للأبواب يُحمل على البلاء والعطلة والحصار والأسقام، وفق تقرير ابن سيرين.
• السقوط في الجليد: من سقط فيه نزل به بلاءٌ يتجلّد له، كما عند النابلسي.
• تجميد الماء في إناء: مالٌ صامتٌ يبقى، واستقرارٌ في الرزق؛ وهي من أوضح الاستثناءات في الباب عند الفريقين.
• ملحظ الاشتقاق والدلالة: نبّه النابلسي إلى التقارب اللفظي بين الجليد والجَلد، فجعل من معانيه احتمال العقوبة أو الضرب عند قيام القرينة. الربط بالموروث والثقافة:
• عند أهل التعبير تُقدَّم دلالة الخير ما وُجدت قرينةٌ تؤيّدها: ككون الجليد في وقته، أو عدم ترتّب الضرر، أو كونه سبباً لراحةٍ أو نصرٍ على عدوٍّ، وهذه المعاني نصّ عليها النابلسي في موضعه.
• وإذا ظهرت قرائن الضرر العام أو التعطيل والحصار، غلب معنى البلاء و”الغرامات” والعطلة عن الأسفار كما قرّر ابن سيرين والنابلسي معاً. التفسير النفسي والحياتي المحتمل:
• الجليد قد يرمز لنفسٍ أو قلبٍ “متجمّد”: برودٌ عاطفي، تحجّرٌ في المشاعر، صعوبةُ التعبير أو التواصل. وقد يدلّ على جمود المشاريع وتعطّل القرارات، أو الحاجة إلى “إذابة” سوء الفهم وتمييع التوترات.
• السقوط في الجليد يصوّر الوقوع في ظرفٍ قاسٍ يستدعي التحمّل والتجلّد؛ أمّا تجميد الماء في وعاء فيحاكي ادّخاراً مالياً أو تثبيتَ موردٍ بعد فترة تذبذب.

إرشادات عملية:

• إن كنت رأيت الجليد في أوانه ولم يقع منه ضرر، فاستبشر بزوال همٍّ أو كسرِ شوكةِ خصومة، وابحث عن فرصٍ لتليين العلاقات وإحياء المشاريع المتوقفة، فالمعنى هنا أقرب للمبشِّر عند النابلسي.
• وإن كان في غير أوانه أو ترتّب عليه سدّ أبوابٍ وإضرارٌ بالناس أو المكان، فخذها تنبيهاً لتجنّب التعطيل: نظّم أمور معاشك، وادفع ما أمكن من أسباب التيسير، وابتعد عن مواطن الاحتكاك التي قد تجرّ عقوبة أو خصومة، وهو ما ألمح إليه ابن سيرين والنابلسي في مواضع الضرر والعطلة.
• وإن كان مشهدك أقرب إلى تجميد الماء في إناء، فالراجح بشارة بمالٍ يُدَّخر أو نعمةٍ تُحفظ، فاحرص على إدارةٍ رشيدةٍ للمال والتزاماتك القادمة، فهذه علامةُ ثباتٍ واستبقاء. تنبيه مهم: لم تذكر تفاصيل رؤياك، والرؤيا تُوزَن بقرائنها: وقتها، موضعها، حجم الضرر أو النفع، حالك وهمّك الراهن. فإن أردت تعبيراً أدقّ فاذكر: زمن الرؤيا، هل وقع أذى، هل تجمّد ماءٌ في إناء، هل سقطتَ في الجليد، وما حالك الديني والمعاشي. وإلا فاعمَل بهذه القواعد العامة، مع التذكير بأن التعبير ظنّ واجتهاد، والرؤيا لا يُبنى عليها حكمٌ شرعي، ويُطلب لها حسنُ الظنّ والدعاء.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 170-171. ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 171. ISBN: 9789953724072.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 224.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.