تفسير حلم الأسد لابن سيرين والنابلسي: دلالات ومعانٍ مهمة

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن «الأسد» (lion) في المنام يرمز إلى السلطان القاهر الجبار، وذلك لقوته وعظم خطره وشدة جسارته وفظاعة خلقته وقوة غضبه .

ويفيد ابن سيرين أن الأسد قد يدل على المحارب، أو اللص المختلس، أو العامل الخائن، أو صاحب الشرط، أو العدو الطالب . يذهب المؤلف إلى أن رؤية الأسد قد تدل على الموت والشدة، لأن الناظر إليه قد يصفر لونه ويضطرب جنانه ويغشى عليه . ويشير محمد بن سيرين إلى أنه قد يدل على السلطان المختلس للناس، أو الظالم لهم، أو العدو المسلط .

ويوضح ابن سيرين تفسيرات لحالات محددة: فمن رأى أسدًا داخلًا إلى دار، فإن كان بها مريض هلك، وإن لم يكن بها مريض حلت بها شدة من سلطان . وإذا افترسه الأسد، فقد يدل ذلك على نهب ماله، أو ضربه، أو قتله، أو انقطاع روحه في المنام . كما يفسر دخول الأسد المدينة بأنه يدل على نزول طاعون أو شدة أو سلطان جائر أو عدو يدخل عليهم، بحسب ما يصاحب الرؤيا من دلائل . وإن دخل الأسد الجامع وصعد المنبر، فذلك سلطان يجور على الناس وينالهم منه بلاء ومخافة .

ويبيّن أن من ركب الأسد، فقد ركب أمرًا عظيمًا وخطيرًا، إما بمخالفة السلطان والتجرؤ عليه، أو بالسفر في غير وقته، أو بالوقوع في أمر متعسر، ويُستدل على عاقبة أمره من تفاصيل منامه . ويضيف أن من ركبه وهو ذلول له أو مطواع، تمكن من سلطان جائر . ومن نازع أسدًا، فإنه ينازع عدوًا أو سلطانًا . ويستدرك أن من استقبل الأسد أو رآه عنده ولم يخالطه، أصابه فزع من سلطان ولكنه لا يضره . ومن هرب من أسد ولم يطلبه، نجا من أمر كان يحاذره .

ومن أكل لحم أسد، أصاب مالًا من سلطان وظفر بعدوه . وكذلك من شرب لبن لبوة . وأما أكل لحم اللبوة، فيدل على نيل سلطان وملِك كبير . وجلد الأسد يدل على مال عدو . وقطع رأس الأسد يؤول بنيل ملك وسلطان . ومن صرعه الأسد، أخذته الحمى، لأن الأسد يوصف بالحُمَّى . ومن خالط الأسد وكان في خلاف معه، فإنه يأمن شر عدوه، وترتفع العداوة بينهما وتثبت الصداقة . ومن ركبه وهو يخافه، أصابه بلاء . وذكر أن من رأى كأنه قتل أسدًا، نجا من الأحزان كلها . ومن تحول أسدًا، صار ظالمًا على قدر حاله .

وعن جرو الأسد، يذكر ابن سيرين أنه يدل على الولد . وحكى عن رجل رأى في يده جرو أسد يحتضنه، فردّ ابن سيرين بأن زوجته قد ترضع ولد رجل آخر . وفي رواية أخرى، رأى رجل أنه أخذ جرو أسد وأدخله بيته، ففسرها ابن سيرين بلقاء بعض الملوك . أما اللبوة، فقيل إنها ابنة ملك . وأكل لحمها يدل على نيل سلطان وملِك كبير . وشرب لبنها كشرب لحم الأسد .

وفي سياق الرؤى، أورد أن يزيد بن المهلب رأى أنه على أسد في محفة، فُسرت هذه الرؤيا بأنها ركوب لأمر عظيم وإحاطة به، وهذا التفسير كان على لسان معبرة مسنة .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الأسد في المنام تحمل دلالات متعددة.

ويبيّن النابلسي أن الأسد قد يرمز إلى سلطان شديد، ظالم، غاشم، مجاهر، ومسلط لما يتمتع به من جرأة . كما يمكن أن يدل على عدو مسلط ، أو محارب، لص مختلس، عامل جائر، صاحب شرط، أو طالب .

ويشير عبد الغني النابلسي إلى أن رؤية الأسد قد تدل على عافية المريض . وإذا دخل الأسد دارًا فيها مريض، فهو موت لذلك المريض . أما دخوله دارًا ليس فيها مريض، فيدل على الخوف من السلطان . ويدخل دخول الأسد المدينة في تفسير النابلسي بمعنى طاعون، شدة، سلطان جبار، أو عدو يدخل عليهم . وإن دخل في الجامع وعلا المنبر، فهو سلطان يجور على الناس وينالهم من بلاء ومخافة .

ويذهب النابلسي إلى أن رؤية الأسد من حيث لا يراه الرائي ونجاته منه تعني النجاة مما يخاف ونيل الحكمة والعلم . وإن قرب الأسد منه واستقبله، أصابه هم من سلطان ثم نجا منه . وإذا صرعه الأسد ولم يقتله، فقد يصاب بحمى دائمة أو يسجن . وتدل مصارعة الأسد على المرض .

ويورد النابلسي أن من أخذ شيئًا من لحم الأسد أو عظمه أو شعره، نال مالًا من سلطان أو عدو مسلط . وبالمثل، فإن أكل شيء من أعضاء الأسد يدل على إصابة مال عدو مسلط بقدر ذلك العضو ، أو مال عدو مسلط وربما ميراثًا . ومن أكل لحم الأسد، أصاب مالًا وغنى من سلطان أو ظفر بعدوه . وإذا أكل رأس الأسد، أصاب سلطانًا عظيمًا ومالًا كثيرًا .

ويرى النابلسي أن ركوب الأسد، إذا كان الرائي يخافه، دل على ركوب مصيبة أو أمر صعب ، وإن لم يكن يخافه دل على عدو يقهره . ومن ضاجع الأسد وهو لا يخافه، أمن من مرض . ومن قاتل أسدًا، فإنه يقاتل عدوًا مسلطًا . وقتل الأسد يدل على النجاة من الأحزان كلها .

ثم يستدرك النابلسي مبينًا أن التحول إلى أسد يعني أن الرائي صار ظالمًا بقدر حاله .

ويفرق النابلسي بين رموز أخرى؛ فاللبوة قد تدل على امرأة شريرة، عسوفة، عزيزة الولد ، وقيل إنها ابنة ملك . والهزبر يدل على الجهل، الخيلاء، العجب، العنت، التيه، والدلال . وجرو الأسد يدل على الولد .

وللصوت دلالات أيضًا، فزئير الأسد يدل على التيه وتوعد ، وصوت الأسد يحمل معنى التيه، والتهديد، والوعد .

وأخيرًا، يشير عبد الغني النابلسي إلى أن رؤية الأسد في البيت ترمز إلى نيل سلطان وطول حياة .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: أعتذر عن الجزم بتأويل محدّد لعدم ذكر تفاصيل الحلم. بصورة عامة يدل الأسد في الرؤيا على سلطانٍ شديدٍ أو عدوٍّ مُسلَّط، وتتفاضل الدلالة بحسب موقفك منه: فالهروب منه نجاة، وأكله دال على مالٍ من سلطان وظفر بعدو، وقتله نجاةٌ من الأحزان، ودخوله بيتك قد يكون سلطانًا وطولَ حياة، أما دخوله دارًا فيها مريض فيُخشى على المريض، والركوب عليه مصيبة إن كان معه خوف، وقهرُ عدو إن لم يكن معه خوف، وجروُ الأسد ولد، واللبوة قد تدل على امرأةٍ ذات شدّة أو ابنةِ ملك. يلزم تفصيل المنام وحالك لاتساع معاني هذا الرمز. انصرف عن المنغّص، وتحرّ خير التأويل، واذكر الله وادفع عن نفسك الوهم.

تحليل الرمز والخلفية:

• الرموز والعناصر:

  • الأسد: عند أهل التعبير رمزٌ للسلطان الشديد الظالم أو العدوّ المسلّط، وقد يدل على الجهل والخيلاء والتيه. وتأتي معه فروع: دخوله الدار، دخوله المدينة أو الجامع، الركوب عليه، مصارعته، الأكل من لحمه أو أخذ شيء من أجزائه، رؤيته بلا مخالطة، الهرب منه، جرو الأسد واللبوة، وكلها تغيّر المعنى بحسب السياق.
  • تفاصيل مؤثرة محتملة لو وُجدت في حلمك: هل كان في بيتك مريض؟ هل كنتَ خائفًا أم ثابتًا؟ هل هربتَ أم واجهتَه؟ هل دخل مدينة أو جامعًا؟ هل ركبتَه أو أكلتَ من لحمه؟ هل رأيتَ لبوة أو جرواً؟ كلّ حالة لها معنى خاص.

• وصل الرمز بالموروث العربي والإسلامي:

  • نصّ أهل التعبير (النابلسي): الأسد سلطان شديد ظالم مجاهر، وقد يرمز أيضًا إلى عدوّ مسلّط، ويدلّ النظر إليه من حيث لا يراك على النجاة مما تُخاف ونيل الحكمة، وقربه همٌّ من سلطان يعقبه فرج، والمصارعة مرض، ومن أخذ من لحمه أو عظمه أو شعره نال مالًا من سلطان أو عدوّ، وأكلُ لحمه غِنى وظفر، وأكلُ رأسه سلطانٌ عظيم، ودخوله دارًا فيها مريض موتٌ للمريض، ودخوله دارًا بلا مريض خوفٌ من السلطان، ودخولُه المدينة طاعون أو شدّة أو سلطان جبار، ورؤيته في البيت سلطانٌ وطولُ حياة. والركوب عليه مع الخوف ركوبُ مصيبة، وبدون خوف قهرُ عدو، وقتلُه نجاةٌ من الأحزان، والتحوّلُ إلى أسد ظلمٌ بقدر الحال، واللبوة امرأةٌ شريرة عسوفة وقيل ابنةُ ملك، وجرو الأسد ولد.
  • نصّ أهل التعبير (ابن سيرين): من ركب الأسد ركب أمرًا عظيمًا؛ إن كان الأسد ذلولًا له تمكن من سلطانٍ جائر، ومن استقبله ولم يخالطه ناله فزعٌ من سلطان دون ضرر، ومن هرب منه ولم يطلبه الأسد نجا مما يحاذره، وأكل لحم الأسد مالٌ من سلطان وظفر، وأكل لحم اللبوة سلطانٌ وملك كبير، وجلدُه مالُ عدو، وقطعُ رأسه نيلُ مُلك وسلطان، ومن صرعه الأسد أخذته الحمى، ومن قتل الأسد نجا من الأحزان، وجرو الأسد ولد، واللبوة ابنةُ ملك. كما ذُكر دخول الأسد الجامع وعلوه المنبر علامة على سلطانٍ يجور على الناس وبلاء ومخافة.

• التأويل النفسي والحياتي المحتمل:

  • في علم النفس الرمزي، قد يمثّل الأسد شخصية متسلّطة أو موقفًا ضاغطًا في حياتك (مدير قوي، والد صارم، مؤسسة نافذة)، أو يمثّل قوتك الداخلية وثقتك بذاتك. مشاعرُك في الحلم مهمّة: الخوف يشير إلى ضغط أو تهديد محسوس، والثبات أو قهر الأسد يدل على استعادة السيطرة على موقف صعب. الأكل من لحمه قد يرمز إلى انتفاعك من سلطةٍ أو منظومةٍ قوية، وقتله قد يرمز لتجاوزك أزمة أو حزن ثقيل. دخولُه البيت قد يُحيل إلى دخول شأنٍ سلطوي أو مسؤولية كبيرة حياتك الخاصة، فإن كان مع مرضٍ في البيت ارتبط بالخسارة والحذر كما عند أهل التعبير.

نصيحة عملية:

• إن كان المنام مُفزعًا، فتعوّذ بالله، وتحوّل عن جنبك، ولا تُحدّث به من لا حكمة له. وللوصول إلى تأويلٍ أدق: صفْ لي مشهد الأسد وحالك معه ومكانه وزمانه وما فعلتَ وفعلَ، وحالتك الاجتماعية والوظيفية؛ فبها يتعيّن المعنى بين البشارة والتحذير على ما قرره أهل التفسير.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 139. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 139-140. ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 41-43.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 44-45.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 43-44.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 41-43.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 445.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 445.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.