تفسير النزع في المنام: معاني سكرات الموت والانتقال

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يرد تفسير مباشر لمصطلح "النزع" ككلمة مفتاحية مستقلة. إلا أن فعل "نزع الثياب" ذُكر ضمن تفسير "العرى"، حيث أوضح ابن سيرين أن من رأى كأنه نزع ثيابه، فإن ذلك يدل على ظهور عدو مكتتم له، لا يظهر العداوة بشكل صريح، بل يتظاهر بالمودة والنصيحة، مستشهداً بقوله تعالى: ﴾يا بني آدم ل يفتننكم الشيطان ينزع عنهما لباسهما﴿ ^[1]. وأضاف أنه إذا رأى الشخص أنه عارٍ في محفل، فإنه سيتعرض للفضيحة، وإن كان عارياً في موضع وحده، فإن عدوه يبحث عن عثراته فلا يجد ما يكشف به ستره ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية "نزع الموت" في المنام تدل على منازعة في الدين أو شك في القرآن.

ويوضح النابلسي أن النزع قد يدل أيضاً على تجهيز المسافر، وزواج الأعزب، والانتقال من دار إلى أخرى، أو من حرفة إلى أخرى.

كما يشير إلى أن النزع يمكن أن يدل على قضاء الدين، واستيفاء الحقوق، وطلاق الأزواج.

وذهاب المؤلف إلى أنه إذا رأى الشخص أنه في غمرة الموت من نزع أو سياق، فإن ذلك يعني أنه ظالم لنفسه أو لغيره، مستشهداً بقوله تعالى: "ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت".

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

أولًا – خلاصة التأويل (التعبير):
رمز النَّزْع في المنام – خصوصًا إذا كان متعلقًا بنزع الروح أو سكرات الموت – غالبًا يدل على:

• وجود منازَعة واضطراب في أمر الدين، أو قدر من الشك والاضطراب في الإيمان أو القرآن.
• وقد يشير أيضًا إلى انتقالٍ كبير في الحياة: سفر، تغيير مسكن، تغيير مهنة، زواج للعازب، أو طلاق، أو قضاء دين، بحسب حال الرائي وما يغلب على شعوره.
• وإذا شعر الرائي في المنام بأنه في غمرات الموت وسكراته، فالغالب أنه تنبيه على ظلمٍ للنفس أو للغير يحتاج إلى توبة وتصحيح مسار.

ثانيًا – التحليل وبيان الأساس من المصادر:

1. معنى النزع في كتب التعبير

جاء في تفسير الأحلام لعبد الغني النابلسي أن:

"نزع الموت في المنام منازعة في الدين، أو شك في القرآن الكريم. وربما دلّ النزع على تجهيز المسافر، وزواج العازب، والانتقال من دار إلى دار، ومن حرفة إلى غيرها، وربما دلّ ذلك على قضاء الدين، واستيفاء الحقوق، وطلاق الأزواج. ومن رأى أنه في غمرة الموت من نزع أو سباق، فإنه يكون ظالماً لنفسه أو لغيره، قال تعالى: ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت"

إذن عند أهل التعبير:

• أصل الرمز: "نزع الموت" = منازعة في الدين أو شك واضطراب في الاعتقاد.
• ثم تتشعب منه الدلالات الأخرى: سفر، انتقالات في الحياة، قضاء ديون، زواج، طلاق.

2. الربط بالقرآن والبعد الشرعي

استشهد النابلسي بالآية:

"ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت" [الأنعام: 93]، وفيها ربط بين غمرات الموت وكون أصحابها ظالمين. وهذا يعزز أن رؤية النزع وسكرات الموت قد تكون:

• إنذارًا رفيقًا للرائي إن كان مقيمًا على معصية أو تقصير.
• أو تذكيرًا بحقيقة الموت والآخرة لمن غلب عليه الانشغال بالدنيا.

3. أبعاد نفسية وحياتية ممكنة

بحسب حال الناس في واقعهم، رمز "النزع" يمكن أن يلمح إلى:

1. اضطراب إيماني أو فكري

   • من يمر بمرحلة أسئلة وشكوك، أو فتور في الصلاة، أو شعور بالبعد عن القرآن؛ قد ينعكس هذا في المنام بصورة "نزع" أو سكرات، تعبيرًا عن صراع داخلي بين الفطرة والإيمان، وبين الشهوات أو الشبهات.

2. مرحلة انتقالية قوية في الحياة

   • النزع انتقال من حال إلى حال؛ لذا قد يكون الحلم انعكاسًا لقرب:
     • سفر أو غربة.
     • تغيير عمل أو مشروع جديد.
     • انتقال من بيت لآخر.
     • دخول في زواج أو خروج من علاقة (طلاق).
       دلالة النابلسي على "تجهيز المسافر، وزواج العازب، والانتقال من دار إلى دار، ومن حرفة إلى غيرها" تُسند هذا المعنى.

3. التنبيه على الدَّيْن والحقوق

   • قوله: "وربما دلّ ذلك على قضاء الدين، واستيفاء الحقوق" ، يشير إلى أن الرؤيا قد تذكّر الرائي:
     • إما بضرورة وفاء ديونه ورد المظالم.
     • أو بقرب فرجٍ في قضاء دينه إن كان مهمومًا به، خاصة إن ظهر في المنام ما يدل على انفراج أو خروج من ضيق.

4. الظلم للنفس أو للغير

   • من رأى نفسه في "غمرات الموت من نزع أو سباق" دلّ على وقوعه في ظلم، كما نصّ النابلسي.
   • نفسيًا: قد يرمز هذا إلى شعور بالذنب، أو إحساس بأن الإنسان "يخنق نفسه" بسلوكيات خاطئة، أو يضغط على من حوله بظلمه أو قسوته.

نصيحة عامة متعلقة برمز النزع

• يُستحَب لمن رأى ما يتصل بالموت وسكراته أو النزع أن:
  1. يجدد توبته، ويكثر من الاستغفار.
  2. يعتني بالصلاة والقرآن؛ لأن الشك والفتور في الدين يعالَجان بالعلم والذكر والصحبة الصالحة.
  3. يراجع حقوق العباد: ديون، مظالم، قطيعة رحم، ظلم في عمل أو بيت.
  4. يجعل الرؤيا دافعًا للإصلاح لا سببًا للخوف المرضي؛ فالموت حق، وتذكُّره من أنفع ما يلين القلب.

والتعبير في النهاية ظن واجتهاد، وليس حكمًا قاطعًا، والعلم عند الله تعالى.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 259. ISBN: 9789953724072.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.