تفسير المنازعة في المنام: دلالات ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، تحمل رؤيا المنازعات والمخاصمات وما يتصل بها دلالات متنوعة.

ويوضح ابن سيرين أن الخصومة في المنام تدل على المصالحة؛ فمن رأى أنه خاصم خصمًا، فإنه سيصالحه . وفي سياق متصل، يشير محمد بن سيرين إلى أن رؤية الملك لنفسه وهو يهيئ مائدة ويضع عليها طعامًا، قد تعني أنه سيأتيه رسول في منازعة. فإن كان الطعام حلوًا دل ذلك على سرور، وإن كان دسمًا دل على بقاء المنازعة. وإذا رُفع الطعام الحلو وقُدّم الحامض الدسم، فإنه خير فيه هم وثبات، وإن كان بغير دسم فلا ثبات فيه. وطول رفع الطعام ووضعه يدل على طول تلك المنازعة .

كما يذهب ابن سيرين إلى أن البغي، سواء كان على الباغي أو المبغى عليه، فإن كليهما يكون منصورًا . ويرى أن التهدد يدل على الظفر للمتهدد وعلى أمان له . وأما الجور، فيدل على تسلط سلطان جائر على الناس . ويفيد بأن الحسد هو فساد للحاسد وصلح للمحسود . ويشير إلى أن الخداع يعني أن الخادع مقهور والمخدوع منصور . ويرى أن رؤية العداوة مع شخص قد تدل على ظهور مودة بينهما .

ثم يستدرك محمد بن سيرين أن الغيظ يترتب عليه اضطراب الأمر وضياع المال، وأن سبب الغضب (دنيوي أو ديني) يحدد طبيعة التأويل؛ فالغضب من أجل الدنيا يدل على التهاون بالدين، والغضب لله تعالى يدل على نيل القوة والولاية . ويرى أن من كان غالبًا في النوم كان مغلوبًا في اليقظة . ويربط المقارعة في الحلم بالظفر بالحق، أو بالهم والحبس ثم التخلص . وأن المصارعة تحمل تفسيرات مختلفة بحسب اختلاف الأطراف المتصارعة . وأخيرًا، يوضح أن الذبح يدل على العقوق والظلم .

ويذكر المؤلف أن المبارزة قد تدل على خصومة إنسان أو على تشتيت واختلاف . كما يذهب إلى أن رؤية نجمين يقتتلان قد تدل على اختلاف أو حرب بين عظماء .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، لا يورد المؤلف تفسيرًا مباشرًا لمصطلح "النزاع" ذاته. ولكنه يقدم تأويلات لألفاظ أخرى تحمل معنى الخصومة والصراع، وتتضمن ما يلي:

فمن رأى في المنام أنه نازع إنسانًا، بيّن النابلسي أن ذلك يدل على إصابته بحزن شديد .

ويوضح المؤلف أن المصارعة في المنام تعد مخاصمة . وإن رأى الشخص أنه يصارع إنسانًا، فإن ذلك يعني تلف ماله . وإذا اختلف المتصارعان جنسًا، فإن المصارع يكون في حال أفضل من المصروع ؛ أما إذا كانت المصارعة بين رجلين، فيكون المصارع مغلوبًا .

كما يذكر ابن النابلسي أن المقارعة في المنام تدل على الأنْكاد والتقريع والمغالبة . فمن رأى أنه قارع إنسانًا وأصابه القرعة، ظفر بغريمه ؛ وإن أصابت القرعة الغريم، نال صاحب الرؤيا همًا وحبسًا لا يتخلص منه .

ويفيد النابلسي بأن المبارزة في المنام قد تشير إلى القوة، أو إلى خصومة إنسان، أو إلى تشتيت واختلاف، أو إلى قتال مع الآخر .

وفي سياق متصل، يذهب عبد الغني النابلسي إلى أن الحرب في المنام تعني المحاولة والمخادعة لمن يحاربه الرائي أو لمن دل عليه . كما أنها تدل على غلاء السعر . فإذا رأى أهل مدينة يتحاربون، فإن السعر يغلو . وإن كانت الحرب بين السلاطين، فهي تدل على فتنة أو وباء ، وتشير إلى أن الحرب بين السلطان والرعية تدل على غلاء الطعام . ويضيف أن الحرب عمومًا تدل على اضطراب لجميع الناس وحزن، ما خلا القواد وأصحاب الجيش .

أما فيما يخص المنازعة الشديدة، فقد أوضح المؤلف أن رؤية نار في المنام لا تأكل شيئًا تدل على منازعة تكون باللسان فقط دون ضرر .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: المنازعة في المنام تُعبّر غالبًا عن خصومةٍ أو توترٍ يقع أو يُوشك أن يقع، لكنها قد تحمل – بقرائنها – معنى الانفراج إن انتهت إلى صلحٍ أو غلبةٍ هادئة. فإن كانت المنازعة باللسان دلّت على همٍّ عابر أو حزن، وإن كانت بيدٍ أو سلاحٍ فهي أقوى دلالةً على خصومةٍ شديدة واضطراب في الحال، وقد تشير إلى شؤون معاشٍ كغلاءٍ أو ضيق إذا عمت الناس. ومن غُلب في المنازعة داخل المنام فالغالب أن تكون له النصرة في اليقظة بإذن الله، ما لم تدل القرائن على غير ذلك. التحليل وأسس التعبير:

• الرموز والعناصر:
  • المنازعة/الخصومة: عند أهل التعبير ترتبط بالمشادة والمشاحنة، وتأتي بصور منها المصارعة والصراع، وهما في الأصل مخاصمة، ويُذكر أن المصارعة قد تدل على تلف مال، وأن المغلوب فيها يكون غالبًا هو الغالب في اليقظة، خصوصًا إذا كانت بقصد الحرب.
  • أدوات المنازعة: الرماح والسلاح ترمز للحرب والخصومات والمنازعات والطعن في الأعراض، وهي تقوّي معنى الشدة إذا حضرت في الرؤيا.
  • الحرب العامة: إن رُئيَت منازعة واسعة بين جماعات أو سلطات، دلّت على اضطرابٍ أو فتنة، وقد ترتبط بغلاءٍ أو وباء بحسب صورة الحرب ومن أطرافها، وهي قواعد قررها أهل التعبير في أبواب الحرب ، وورد نحوها أيضًا عند ابن سيرين في باب الحرب وحالاتها.
  • الصلح بعد النزاع: يلفت النابلسي إلى أن المصالحة في المنام تُحمل على الخصومة في الأصل؛ فمَن رأى أنه يصالح خصمه فقد يُخاصمه، وهي قاعدة معكوسة المعنى تومئ إلى تبدّل الحال بين شدّةٍ وانفراجٍ بحسب السياق.
• الربط بالموروث العربي والإسلامي:
  • استعمل أهل التعبير ألفاظ الصراع والمصارعة والمقارعة للدلالة على المنازعة، وجعلوا لظهور السلاح والرماح أثرًا في تقوية دلالة الخصومات. كما قرروا أن الغلبة في المنام قد تُؤوَّل بالعكس في اليقظة، وهو معنى متداول في كتب التعبير المعتبرة كنصوص تعطير الأنام للنابلسي، وباب الحرب عند ابن سيرين، مع الاستئناس بما يُستشهد به من الآيات في تلك الأبواب داخل المتون نفسها.
• التفسير النفسي والحياتي الممكن:
  • قد تعكس المنازعة صراعًا داخليًا بين رغبتين أو قرارين، أو ضغطًا مهنيًا/أسريًا يتبدّى في صورة خصومة داخل الحلم. تكرار مشاهد الجدال اليومي أو الانشغال بخصومةٍ في الواقع يرجّح حملها على حديث النفس. أما رؤيا المنازعة الواضحة المحكمة الموجزة الدلالة، فتكون أقرب إلى الرؤيا الصادقة المحذِّرة من تفاقم خلاف، أو الممهِّدة لاتخاذ موقفٍ حازم.
  • إن كانت المنازعة تنتهي بتهدئةٍ أو صلحٍ في المنام، فذلك مبشّر بقدرةٍ على إدارة الخلاف واحتوائه، لكن تذكّر قاعدة النابلسي في حمل المصالحة على الخصومة من حيث الأصل؛ فيُعتبر السياق والقرائن لتعيين الوجه الراجح. نصيحة عملية:
• إن كانت رؤياك مجرّد لفظٍ أو لم تتبيّن تفاصيلها، فالأولى عدم البناء عليها واعتبارها من حديث النفس إن كنت منشغلًا بخلافات. وإن خشيت دلالتها، فاستعذ بالله من شرّها، وخذ بأسباب إصلاح ذات البين، وتجنّب حدّة الكلمة، وقدّم العفو ما استطعت. وإذا تكررت الرؤيا أو ظهرت فيها قرائن محددة (مكان المنازعة، أطرافها، أداة النزاع، مآلها)، فأخبرني بتفاصيلها لأعطيك تأويلًا أدقّ في ضوء القواعد المذكورة.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 120-121. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 110. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 116-117. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 164. ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1180-1181.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 756-758.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 288-290.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1296-1297.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.