تفسير المراسلة في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيها

اكتشف تفسير المراسلة في المنام عند ابن سيرين والنابلسي: بشارة وعلو قدر وقضاء حاجة، ومعاني السهام والنشاب ومحتوى الرسالة، ونصائح لتمييز التأويل الأنسب.

فريق مفاتيح المنام
9 دقيقة
المراسلةتفسير الأحلامالرسالة في المنامابن سيرينالنابلسي
تفسير المراسلة في المنام لابن سيرين والنابلسي ومعانيها

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن الرمي بالسهام في الأصل يؤول إلى الكلام الذي تحمله الرسائل . ويذهب ابن سيرين إلى أن النشاب (السهم) يمثل رسولًا، فإذا أصاب السهم الغرض، فإن الأمر يُقضى، وإن أخطأ، فلا يقبل قوله . وإذا أرسل سهمًا ولم يصب، فإنه يرسل رسولًا لقضاء حاجته لا تتم .

ويوضح محمد بن سيرين أن النشابة المستقيمة هي كتاب فيه كلام حق، فإذا نفذت، قُبل الكلام، أما إذا كانت من قصب وناقصة، فالكلام باطل، ولكن إذا نفذ ما أراد وأصاب العلامة، نفذ أمره . ويرى أن النشابة إذا كانت سهمًا، فهي تدل على رجل لسن (فصيح)، فإذا أصاب، نفذ ما يقول .

وذكر محمد بن سيرين أن النشابة المصنوعة من الذهب تدل على رسالة موجهة لامرأة أو بسبب امرأة . كما يفيد أن السهام التي تحمل معاني مجازية تعني رسلًا يتصفون باللطف ولين الكلام . ومن رأى أنه يرمي بالسهام مقلوبة، ورؤوسها إلى جانب الوتر، فتلك رسالة مقلوبة . وإذا كانت السهام بلا ريش، فالرسول مسخر . ويرى أن النصل في النشابة يدل على رسالة تتضمن بأسًا وقوة .

ويشير محمد بن سيرين إلى مواد مختلفة للرسائل؛ فالنصل من الرصاص يعني رسالة في ضعف، ومن الصفر متاع الدنيا، ومن الذهب رسالة كراهية . وإذا كانت النشابة بغير نصل، فهي تدل على رسالة مراد إرسالها لامرأة ولكن لا يصيب رسولها . ثم يستدرك، فيبين أنه إذا كانت السهام بلا فوق (أي بلا نصل)، فإن الرسول يكون غير حازم .

وفيما يخص رموز أخرى مرتبطة بالرسائل، يذكر ابن سيرين أن السهم للمرأة يؤول بزوجها . والسهم الواحد المنكوس إذا رأته امرأة في الجعبة، فإنه يؤول بانقلاب زوجها عنها . ويرى محمد بن سيرين أن من رأى بيده سهما، فإنه ينال ولاية وعزًا ومالًا . كما أفاد أن من رأى بيده نشابًا، فقد أتاه خبر سار . ويوضح أن انكسار القوس يدل على العجز عن أداء الرسالة .

وفي سياق آخر، أشار محمد بن سيرين إلى أن الكتب المطوية تدل على أخبار مخيفة، بينما الكتب المنشورة تعني أخبارًا ظاهرة .

بالإضافة إلى ذلك، يوضح ابن سيرين أن الرؤيا الصالحة هي بشرى من الله عز وجل . ويذكر أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة . ويرى محمد بن سيرين أن بعض الأنبياء كانت وحيهم الرؤيا، مما يدل على أن الرؤى قد تكون بحد ذاتها رسائل إلهية . وقد وردت في الكتاب قصص يرويها ابن سيرين عن رؤى جاءت كرسائل توجيهية؛ منها رؤيا رجل استفسر فيها النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر يخص صلاح حاله، حيث أمره بالذهاب إلى شخص معين وطلب ما يصلح أمره مع ذكر علامة، مما يدل على رسالة موجهة لحل مشكلة . وفي قصة أخرى، رأى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يأمره بقتل رجل سب الصحابة، وهو ما يعد رسالة تنفيذية .

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الرسالة في المنام تحمل دلالات متعددة. يوضح النابلسي أن الرسالة التي يرسلها الإنسان أو يبلغها لغيره، أو التي تأتيه من آخرين، تدل على المنصب الجليل والكلمة العالية إذا تم استلامها في الحلم. وإذا كان إرسال الرسالة موجهاً إلى جهة معينة، وكان محتواها خيرًا كالأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر، فإن ذلك يشير إلى علو القدر وقضاء الحاجة. أما إذا أتت الرسالة للرائي وكانت تحمل بشرى، فهي علامة على حسن العاقبة، وقد تعني الفرح، أو الرزق بالمال، أو الولد، أو الزوجة. وفي المقابل، أفاد النابلسي أنه إذا ألحق الرائي أذى بالرسول، أو نهره، أو ضربه، فإن ذلك يدل على ارتداده عن دينه، أو وقوعه في البدعة والضلالة، وربما الموت المقتول.

وبخصوص المراسلة، يفيد النابلسي أنها بين فئتين في حرب تدل في المنام على قرب الأجل، وإخماد الفتنة، واتباع الحق، وموت المريض، ونصر المظلوم. ويشير عبد الغني النابلسي أيضًا إلى أنه إذا صار الإنسان في المنام رسولاً، فإن ذلك يدل على رفع قدره.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل:

  • رؤية المراسلة في المنام تُعبَّر غالباً عن قضاء الحاجات وعلوّ القدر إذا حملت المراسلة أو الرسالة مضموناً حسناً، وتدل على بشارة أو نفع يأتي إلى الرائي. وإن كانت المراسلة بين فئتين في حرب فهي أمارة على إخماد الفتنة وقرب الصلح، وقد تحمل دلالة قرب الأجل أو موت مريض في بعض السياقات، ومن صار في المنام رسولاً رُفع قدره ونصر مظلوماً. كما أن مجيء الرسالة إلى الرائي بما فيه بشرى علامة على حسن العاقبة ورزقٍ أو فرح، بينما الإساءة إلى الرسول في المنام تُعبّر عن انحراف وبدعة وقد تصل إلى الهلاك. هذه الدلالات قررها أهل التعبير كالنابلسي في “تعطير الأنام” تحت باب الرسالة والمراسلة.

التحليل:

  • الرموز والعناصر:

    • المراسلة/الرسالة: ترمز إلى المنصب الجليل وعلو الكلمة وقضاء الحاجة إن كان مضمونها أمراً بالمعروف أو بشارة، ومجيء الرسالة بالبشرى دليل حسن العاقبة. أمّا إيذاء الرسول أو نهره فيحمل معنى الزيغ والبدعة وربما الهلاك.
    • المراسلة بين فئتين في حرب: علامة على قرب الأجل، وإخماد الفتنة، واتباع الحق، وقد تُشير إلى موت مريض أو نصر مظلوم.
    • رموز مساعدة تفيد معنى “الرسالة”: النشاب والنصل؛ فالنشاب خبر ورسالة، فإن أصاب نُفّذ الأمر، ومادّة النصل تُلوّن معنى الرسالة: رصاصٌ لرسالة ضعيفة، وصُفرٌ لمتاع دنيوي، وذهبٌ لرسالة فيها كراهة، وقد تُفهم أحياناً بصلةٍ بامرأة.
  • الربط بالموروث الثقافي:

    • المعنى العام للرسالة والرسول في ثقافتنا مرتبط بالتبليغ والولاية وعلو الشأن عند تحقق القبول، وقد استأنس أهل التعبير بهذه المعاني عند تفسيرهم لرموز الرسالة والمراسلة كما في النقل عن النابلسي.
  • التأويل النفسي والحياتي:

    • المراسلة في المنام قد تعكس حاجة نفسية للتواصل وفضّ النزاعات، أو انتظار خبر مهم، أو رغبة في الاعتراف الاجتماعي ورفع المكانة.
    • إن كانت المراسلة في الحلم بين خصمين/جماعتين فقد يكون العقل الباطن يعبّر عن ميلٍ داخلي لإنهاء صراع قائم أو اتخاذ موقف يتّبع فيه المرء الحق بعد تردد، وقد يتزامن ذلك مع قلق على مريض أو أمرٍ مصيري، فيظهر رمز “قرب الأجل/الخاتمة” في لغة الرموز كما جاء عند أهل التعبير.

تنبيهات عملية لترجيح المعنى:

  • يُنظر إلى مضمون الرسالة: البشارة والذكر الحسن ترجّح الخير وعلو القدر وقضاء الحاجة.
  • حالة الرائي: إن كان بينه وبين غيره خصومة فدلالة الإخماد والصلح أقرب.
  • هيئة “الرسول/الواسطة” وسلوكه: قبول الرسول وإكرامه يقوّي دلالة الرفع والقبول، وأذاه يُنذر بانحراف.
  • القرائن المرافقة (كنشاب/سهم/نصل): قد تُفصّل نوع الرسالة وقوتها.

إن رغبت بتعبيرٍ أدقّ، فاذكر مشهدك كاملاً: من راسل مَن؟ ما مضمون الرسالة؟ ما شعورك عند استلامها؟ وهل بينك وبين أحد نزاع قائم؟ بهذه التفاصيل نرجّح الوجه الأقرب لك حالاً.

المراجع

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 115. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 114-115. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 236-237. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 13-14. ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 471-472.

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1183-1184.


عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.