تفسير اللقوة في المنام: دلالاتها وتحذيرات النابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـ محمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، لم يتم العثور على تفسير مباشر أو ذكر لمصطلح "اللقوة" ضمن النصوص المقدمة.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن اللقوة في المنام تدل على فساد في الدين. فمن أصابه لقوة فقد غير أساسًا من التقوى أو دخل في بدعة، وقد نزلت عقوبة .

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل رؤية اللقوة في المنام تُؤوَّل – عند أهل التعبير – إلى تحذير من فساد في الدين أو الميل عن الجادة، وفيها إشارة إلى بدعة أو عقوبة وقعت بالرائي أو يخشى وقوعها، كما نصّ على ذلك الإمام عبد الغني النابلسي: "اللقوة يدل في المنام على فساد في الدين، فمن أصابته لقوة فقد غيّر أساساً من التقوى، أو دخل في بدعة وقد نزلت به عقوبة". تحليل الرموز والعناصر والمعاني المحتملة

• الرمز: اللقوة (انحراف الفم أو شلل عصب الوجه).
• معناه عند المعبّرين: علامة على خلل في أساس الاستقامة الدينية أو الوقوع في بدعة وعقوبة، بنص النابلسي.
• الصلة الثقافية: الوجه في ثقافتنا موضع السمت والوقار، وفساد صورته في المنام يجري مجرى التنبيه على خلل في الباطن أو السيرة، وهذا يوافق قاعدة المعبّرين في حمل عِلَل البدن على معنًى أخلاقي أو ديني إذا صرّح به النص.

الترجيح والتطبيق العملي

• نرجّح هنا جانب التحذير الديني لأن النص المأثور صريح فيه عن النابلسي.
• على البعد النفسي والحياتي: قد تعكس رؤية اللقوة قلقاً داخلياً من صورة الذات أمام الناس، أو شعوراً بالذنب والخوف من تبعات خطأ أو تقصير. أحياناً ينعكس ضغط نفسي أو توتر صحي في صور أمراض عابرة في المنامات.

نصائح عملية بعد الرؤيا

• مراجعة النفس في أمر الدين، وتجنّب مواطن البدع، والإكثار من الاستغفار، وتحري السنّة، والصدقة بنية دفع البلاء، فذلك داخل في أبواب الخير المجرّبة.
• إن كان لدى الرائي همّ صحي أو وسواس من أعراض جسدية، فليجمع بين الأسباب الشرعية والدنيوية: رقية بالمعوّذات وآية الكرسي والأذكار، مع استشارة طبية إذا وُجدت أعراض في اليقظة.
• التذكير بالضوابط: المنام حق وبشارة أو إنذار، لكنه لا يُبنى عليه حكم شرعي ولا تُنشأ به خصومة، والتعبير اجتهاد يخطئ ويصيب.

إن كانت لديك تفاصيل أكثر عن سياق الرؤيا (الزمن، الحال الديني، تكرارها، مشاعر الرائي فيها)، ازداد التعبير ضبطاً؛ أما مع الاكتفاء بذكر الرمز وحده، فنعتمد على النص العام للنابلسي في التحذير الذي تقدّم ذكره.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1143-1145.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.