تفسير القميص في المنام: دلالاته عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، يحمل القميص دلالات متعددة في عالم الرؤى.

ويشير ابن سيرين إلى أن القميص قد يمثل الزوجة للرجل والزوج للمرأة، استنادًا إلى قوله تعالى: "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن". كما يوضح أن قميص الرجل يعكس شأنه في مكسبه ومعيشته ودينه، فأي زيادة أو نقصان يظهر فيه يرتبط بهذه الجوانب. ويُذكر أن القميص قد يعد بشارة، بالاستدلال من قوله تعالى: "اذهبوا بقميصي هذا".

ويضيف محمد بن سيرين أن رؤية قميص بلا أكمام تدل على حسن الحال في الدين، لكنها تشير إلى قلة المال والعجز عن العمل. أما جيب القميص الممزق، فيدل على الفقر. وإذا انفتق قميص الرائي، فقد يشير ذلك إلى مفارقته لزوجته.

وبين أن كثرة القمصان في المنام تدل على كثرة الحسنات التي سينال بها الرائي أجرًا عظيمًا في الآخرة. ويفيد أن القميص الأبيض يرمز إلى الدين والخير، وهو صالح للدين والدنيا لمن اعتاد لبسه في اليقظة.

ويوضح محمد بن سيرين أن رؤية المرأة لقميص جديد، سميك وواسع، تبشر بحسن حالها في دينها ودنياها وحال زوجها. كما أشار إلى أن الثياب الجديدة بشكل عام تبشر بالثروة والسرور للغني والفقير.

ويفصل محمد بن سيرين في حال القمصان القديمة والممزقة؛ فإذا رأت امرأة قميصها خلقًا قصيرًا، دل ذلك على ضيق في الرزق وهتك الستر. وتمزيق القميص على النفس يشير إلى الخصام مع الأهل وانقطاع المعيشة. أما ارتداء قمصان متعددة خلقانة وممزقة، فينبئ بالفقر له ولأبنائه.

ويذهب إلى أن ارتداء قميص رقيق فوق الثياب يدل على فسق وخطأ في الدين، بينما ارتداؤه تحت الثياب يدل على موافقة السريرة للعلانية أو كونها خيرًا منها، ونيل خير مدخور.

ويفصل في معنى قميص الكتان، حيث يدل على نيل معيشة شريفة ومال حلال.

كما أورد قولًا مأثورًا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فُسِّر فيه القميص الطويل بأنه الدين.

ويذكر محمد بن سيرين أن رؤية صاحب السلطان وهو يُسلَّب قميصه حتى يتجرد، تدل على عزله.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن القميص في المنام يمثل دين الرجل ومعيشته وتقواه وعلمه، وقد يكون بشارة خير ^[1]. ويوضح النابلسي أن لبس الرجل للقميص يدل على زواجه بامرأة، ولبس المرأة له يدل على زواجها برجل، مستشهداً بقوله تعالى: "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" ^[1]. كما بيّن أن القميص يمثل شأن الرجل في دينه ودنياه ^[1]. وإذا لبس الرجل قميصاً ثم تخرق، فإنه يستغني عن امرأته، وإن انفتق، فارق امرأته أو شريكه ^[1].

ويذكر النابلسي أن القميص الأبيض يدل على الدين ^[2]، كما يشير إلى التقوى والعلم ^[1]. ويرى أن القميص الأخضر يدل على الدين أيضاً ^[2]. ويفيد أن اللون الأزرق لا يُحمد ^[2]، بينما القميص الأحمر يدل على الشهرة ^[2]، والأصفر منه يدل على المرض ^[2]. ومن جهة أخرى، فإن القميص المصبوغ بالسواد يدل على الهم والحزن لمن يلبسه ^[3].

ويشير النابلسي إلى أن رؤية قميص مخرق وسخ تعني فقراً وهماً وشدة تصيب الرائي ^[2]. ومن رأى أنه لبس قميصاً قصيراً لا يستر عورته وركبته، فإنه يقصر في دينه ^[3]. كما يذهب إلى أن لبس قميص من خشب يدل على السفر في البحر وركوب السفينة، وإذا كان الرائي مريضاً، خشي عليه الموت ^[3]. ويرى أن من رأى على قميصه آية من القرآن مكتوبة، فهو متمسك بالقرآن ^[3].

ويستدرك، لبس القميص مقلوباً يدل على تغير حاله إلى خلاف عادته، وربما دل على نكاح زوجته في الدبر ^[3]. وإذا تمزق جيب قميصه، انفتح عليه باب من الفقر ^[2]. وأوضح أن القميص إذا شق طولاً فرّج عنه، وإن شق عرضاً فذلك كلام يقال في عرضه ^[3]. وينبه إلى أن القميص إذا شق من ورائه، فإنه يتهم بكلام يقال في عرضه ويكون بريئاً منه، وإن كان الشق من قدامه، فإن الكلام الذي يقال فيه صحيح، مستدلاً بقصة يوسف عليه السلام ^[3].

ثم يورد أن من لبس قميصاً بلا جيب ولا زيق ولا رباط عند رأسه، دل ذلك على موته ^[2]. وقميص من السحاب، تشمله نعمة ^[4]. أما الكم في القميص، فيمثل المال ^[2]. ومن رأى أن له قمصاناً كثيرة، فإن له في الآخرة أجراً عظيماً وحسنات كثيرة ^[2]. وإذا أُهدي إليه قميص، فهو خبر خير ^[2].

ويضيف النابلسي أن المرأة إذا رأت أنها لبست قميصاً جديداً وساعاً سابغاً، فهو حسن حالها في دينها ودنياها أو حسن حال زوجها ^[2]. كما يشير إلى أنه إذا رأى شخص (رجلاً أو امرأة) أنه لبس قميصاً وعليه علم، فإنه يحج أو يسافر ^[2]. ومن رأى أنه لبس قميص كتان، فإنه ينال معيشة شريفة حلالاً يدخر منها مالاً، فالكتان نعمة ^[5].

وختاماً، يشير النابلسي إلى أن القميص قد يكون بيتاً للرجل، لأنه يستر المرء كما يستره البيت، وخاصة إذا كان بأربعة أركان كالبيت ^[3]. ورؤية قميص يوسف عليه السلام تدل على رسول يأتيك بخبر من مصر ^[4].

وعن تفسير الثياب بشكل عام، يذكر النابلسي أن الثياب المصبوغة ألواناً قد تعني أن الرائي يسمع من سلطان ما يكرهه ^[6]. وأن الثياب المنقشة تدل على اضطراب وشدة، وظهور أشياء خفية، وتدل في المريض على اشتداد المرض، وفي النساء على خير خاصة للأغنياء منهن، والزواني والمغنيات ^[6]. وأما ثياب الخز، فتدل على الحج، والحمراء منها دنيا تتجدد، والصفراء دنيا مع مرض. ومن كانت عليه ثياب الوشي، فإنه يرجى له الولاية إن كان يصلح لها، وإلا دل على خصب السنة وحمل الأرض ^[6]. والبلل في الثوب يدل على عقوق من سفر، فإن يبس زالت العقوق ^[2].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل الإجمالي (خلاصة):
رمز القميص في المنام – في الجملة – يدل على: الدين والاستقامة، والمعيشة والعمل، والزواج والستر، والبِشارة بالخير، ويُنظر في حال القميص (جديد/قديمة، نظيف/وسخ، ممزق/سليم، لونه…) وحال لابسه؛ فكلما كان القميص جديداً واسعاً نظيفاً كان أوضح في دلالته على حسن الحال في الدين والدنيا، وراحة المعيشة، واستقرار الحياة الزوجية، والعكس بالعكس.

أولاً: تحديد الرموز والمعاني من مصادر الشرع وأهل التعبير

1. القميص في القرآن الكريم

   • في قصة يوسف عليه السلام: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا﴾؛ فكان القميص سببَ شفاء وبِشارة وفرج بعد كرب طويل. ولذلك عَبَّر أهل التفسير أن القميص في الرؤيا قد يكون بشارة وخبراً ساراً وسببَ فرج.
   • كذلك قوله تعالى في شأن الأزواج: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾؛ فشبَّه كلٌّ من الزوجين باللباس للآخر، فصار القميص وما أشبهه رمزاً للزوج/الزوجة والستر بينهما.

2. القميص عند ابن سيرين

   • يقول ابن سيرين إن قميص الرجل شأنه في مكسبه ومعيشته ودينه؛ فكل زيادة أو نقصان فيه يُحمل على هذه الجوانب.
   • ويذكر أن القميص قد يكون بشارة، استناداً لآية يوسف عليه السلام «اذهبوا بقميصي هذا».
   • ويُعبِّر القميص للرجل بالمرأة، وللمرأة بالزوج، لقوله تعالى «هن لباس لكم وأنتم لباس لهن».
   • القميص الأبيض دين وخير، وكثرة القمصان تدل على كثرة الحسنات وأجر عظيم في الآخرة.
   • القميص الجديد الواسع النظيف للمرأة: حسن حالها في دينها ودنياها وحال زوجها.
   • تمزق جيب القميص دليل فقر، وتمزق القميص على النفس خصومة مع الأهل وانقطاع في المعيشة.
   • القمصان الخَلِقان الممزقة بعضها فوق بعض: فقر له ولأولاده.

3. القميص عند النابلسي

   • القميص دين الرجل أو عيشه أو تقواه أو علمه أو بشارة له، مستدلاً بقوله تعالى في قميص يوسف عليه السلام.
   • إذا لبسه الرجل فهو زواج بامرأة، وللمرأة زوج تتزوجه، لقوله تعالى «هن لباس لكم وأنتم لباس لهن».
   • القميص الأبيض دين وتقوى وخير، وكثرة القمصان أجر عظيم وحسنات كثيرة.
   • جيب القميص الممزق: باب فقر ينفتح على الرائي.
   • القميص المخرق الوسخ: فقر وهم وشدة.
   • القميص القصير الذي لا يستر العورة: تقصير في الدين.
   • القميص بلا جيب ولا زيق: يدل على الموت.
   • القميص الأسود هم وحزن، والأبيض دين، والأخضر كذلك دين، والأحمر شهرة، والأصفر مرض.
   • شق القميص طولاً فرج، وشقه عرضاً كلام في العرض، واستشهد بقصة يوسف عليه السلام في قدِّ القميص من قُبُل أو دُبر.
   • من أُهدي إليه قميص فهو خبر خير.
   • القميص من السحاب: نعمة شاملة، والقميص بيت الرجل لأنه يستر كما يستره البيت.

ثانياً: الربط بالبعد النفسي والحياتي

بحسب ما تقرر عند أهل التعبير، وبالنظر للأبعاد النفسية:

1. رمز الستر والهوية

   • القميص يغطّي الجسد الأقرب إلى القلب والصدر؛ فيُفهم منه غالباً ما يتعلق بـ: ديانة الإنسان (استقامته أو تقصيره)، وصورته أمام الناس، وستر عيوبه.
   • حلم القميص النظيف المرتب قد يعكس شعوراً نفسياً بالاستقرار والرضا عن الذات، أو رغبة في تحسين الصورة أمام الله والناس.
   • القميص المتسخ أو الممزق قد يعبّر عن شعور داخلي بالذنب، أو الفقر، أو الهموم المتراكمة، أو توتر في العلاقة الزوجية أو العائلية، تبعاً لما ذكره أهل التعبير من دلالات الفقر والخصومة والهم.

2. رمز المعاش والعمل

   • ابن سيرين جعل شأن القميص مرتبطاً بالمكسب والمعيشة؛ فالإنسان الذي يرى قميصاً جميلاً قوياً قد يكون منشغلاً في الواقع بترتيب وضعه المادي والمهني، والحلم يعكس طمأنينته أو أمله بحال أفضل.
   • تمزق الجيب خصوصاً قد يشير لحساسية الرائي تجاه وضعه المالي أو شعوره بقلة ذات اليد.

3. رمز العلاقات والزواج

   • القميص بما أنه يُعبَّر به عن الزوج/الزوجة، فإن تغير حال القميص في المنام قد يعكس توتراً أو استقراراً في العلاقة الزوجية:
     • قميص جديد واسع: بداية طيبة، تحسين في علاقة قائمة، أو قُرب زواج لمن كان أعزباً أو عزباء.
     • انفتاق القميص أو تمزقه: فراق أو نزاع شديد بين الزوجين، أو انقطاع شراكة مهمة في حياة الرائي.

4. اللون والحالة النفسية

   • الأبيض والأخضر: ميل إلى الطمأنينة الروحية، ورغبة في الاستقامة والقرب من الله، وربما يكون الحلم مبشراً بتحسن ديني وقلبي.
   • الأسود أو الأصفر أو الأزرق – في بعض تعبيرات النابلسي – قد يحمل هموماً أو قلقاً أو مرضاً أو حزناً، فيعبّر عن ضغط نفسي أو توتر مستمر.

ثالثاً: خلاصة عملية

إذا رأيت القميص في منامك – دون تفاصيل أخرى – فالغالب أنه يدور على واحد أو أكثر من المعاني التالية:

1. حالك في الدين والاستقامة: صفاء القميص ونظافته وطوله وسعته تُشير إلى صفاء دينك أو حاجتك لتحسينه.
2. وضعك المعيشي والمالي: حسن القميص وقوته يشيران إلى سعة العيش واستقامة الحال في الرزق، وتمزقه أو وسخه يشير لضيق أو هم أو شعور بعدم الأمان المالي.
3. علاقاتك الخاصة (الزوج/الزوجة): القميص الجديد الواسع أو هدية القميص قد تكون بشارة بخطبة أو زواج أو تحسن في العلاقة، وتمزق القميص أو انفتاقه قد يدل على نزاع أو فراق.
4. البشارة والفرج: إذا غلب على الرؤيا جوّ البِشر والراحة مع رؤية القميص، فالأقرب أن يكون القميص رمز فرجٍ وبِشارة، أسوة بقميص يوسف عليه السلام.

ويبقى التعبير في النهاية ظنّاً واجتهاداً، لا يُبنى عليه حكم شرعي ولا قرار مصيري، وإنما يُستأنس به، ويستحب أن يُتبع بالشكر لله وحسن الظن، مع أخذ الرؤيا باعثاً على تقوية الدين، وتحسين الأخلاق، والحرص على أسباب الرزق الحلال والاستقرار الأسري.

المراجع

^[1] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1016-1018.

^[2] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1017-1019.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1018-1020.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1019-1020.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1071-1073.

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 188-189.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.