تفسير الشيب في المنام: دلالاته عند ابن سيرين والنابلسي

تفسير محمد بن سيرين

«وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الشيب في المنام تحمل عدة دلالات تختلف باختلاف حالة الرائي وظروفه.» ^[1]

يذكر ابن سيرين أن الشيب عمومًا يدل على الفتقار والهم، خاصة إذا كان الشعر طويلاً ^[1]. وإذا رآه الفقير، فإن ذلك يعني اجتماع الدين عليه مع فقره، وربما بلغ به الأمر إلى الحبس ^[1]. ويرى أن نتف الشيب في الحلم يعتبر مخالفة للسنة واستخفافاً بالمشايخ ^[1].

ويشير إلى أن الشيب قد يكون في التأويل دلالة على زيادة في الوقار والدين ^[1]، وأيضاً زيادة في العمر، مستشهداً بقوله تعالى: "ثم لتكونوا شيوخا" ^[1].

ويضيف أن الشاب إذا رأى بياضاً في شعره، فإن ذلك يدل على قدوم غائب ^[1]؛ أما من رأى كأن رأسه قد اشيب، فقد يدل ذلك على أنه سيولد له ولد، لقوله تعالى: "واشتعل الرأس شيبا" ^[1].

وعن رؤية الشيب للمرأة، يوضح أن رؤياها تختلف؛ فإذا رأت شيب جميع رأسها، دل ذلك على فسق زوجها. فإن كان زوجها صالحاً، فإنه يغايرها بامرأة أخرى أو جارية، وإن لم يكن كذلك، فإنه يصيبها منه غم أو حزن ^[1].

ويُحكى أن ابن سيرين كان يكره بياض الشعر للشباب ^[2]. كما حُكي أن الحجاج بن يوسف رأى كأن رأسه ولحيته قد ابيضتا، فلقي عبد الملك بن مروان هم وغم وتغير في أمره ^[1].

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الشيب في المنام قد يدل على عدة أمور.

يذكر النابلسي أن الشيب قد يكون وقاراً للشاب، ويدل على طول العمر، أو على الضعف ^[3]. ويشير إلى أن شيب الرأس قد يعني قدوم غائب أو ضيف ^[3]. كما أن الشيب للخائف يعد أماناً من حاكم أو ملك ^[3]. ويرى أن الشيب في اللحية البيضاء البراقة يدل على نيل عز وجاه وذكر جميل في البلاد ^[4]. ويفيد أن من رأى أن شيبه قد زاد وكان فيه سواد، فهو وقار على وقار ^[3].

وبيّن النابلسي أن من كانت لحيته سوداء وفيها بياض من الواحدة إلى الثلاث، فإن ذلك يعني مولوداً ذكراً، أو قدوم غائب كان حريصاً عليه ^[4]. ويوضح أن الشيب قد يدل على الفقر إذا كان في اللحية والرأس معاً ^[3]. ويرى النابلسي أن شيب شعر الجسد للأغنياء يدل على خسران في المال، وللفقير يدل على دين لا يمكن قضاؤه ^[3].

ويفرق النابلسي في التفسير حسب الأحوال؛ فمن كانت لحيته سوداء ورآها قد ابيضت، فقد هلك دينه ^[3]. وإن لم يبق على سواد شعر الشائب شيء، فإنه يرى من رئيسه أو ممن فوقه ما يكره ^[3]. وأضاف النابلسي أن من رأى أن شعر صدره أبيض، فإن طعامه يتغير وينتن ^[4].

كما يفيد أن شيب العسكر جميعه يدل على فرار وضعف ^[3]. وشيب المريض قد يعني موته وكفنه، خاصة إذا شاب شعر جسده ^[3]. ويرى أن شيب المرأة المجهولة يدل على إيباس الزرع ^[3].

وفي سياق الشيب في اللحية، ينبه النابلسي إلى أنه قد يدل على النصال المؤلمة في الأبدان، وعلى البعد والجفاء ^[4]. أما فيما يتعلق بالنساء، فقد فسر النابلسي رؤية الشيب برأس المرأة بأن زوجها فاسق، أو إن لم يكن كذلك، فإنه يغيرها بجارية أو زوجة أخرى ^[3]. وأضاف أن شيب المرأة قد يعني كلاماً قبيحاً تسمعه من أقارب زوجها، وربما دل على الطلاق ^[3].

وعن التفاصيل الإضافية، يرى النابلسي أن من رأى بلحيته شيباً ولم يتكامل بياضها، فالأمر أفضل للقوة والوقار ^[3]. وإذا شاب رأس الرجل وكانت له امرأة حامل، فإن ذلك يشير إلى قدوم ذكر ^[3]. ومن نتف الشيب من لحيته أو قطعه، فهو يوقر الشيوخ ^[3]. ويستدرك النابلسي بأن نتف شيبة من شعره يدل على مخالفة السنة وعدم توقير الشيوخ ^[4].

ويشير النابلسي في كتابه إلى أنه كان لابن سيرين رأي في كراهية الشيب لمن لم يشب، باعتباره نقصاناً للمال، وإذا كان الرائي فقيراً، فقد يدل على دين عظيم وهم وحبس ^[4].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التعبير الإجمالي
رؤية الشيب في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تُرجَّح على أنها دلالة على الوقار وزيادة في العمر والتجربة، مع احتمال أن تعكس شعورًا داخليًا بالتعب أو القلق من المسؤوليات أو التقدّم في العمر، وقد تشير أحيانًا إلى شيء من الهموم المالية أو الضغوط إذا كان الشيب كثيرًا وظاهرًا. والتعبير الأدق يتحدد بحسب: هل الشيب في الرأس أم اللحية؟ وهل الرائي شاب أم كبير، رجل أم امرأة؟ لكن الغالب فيها عند أهل التعبير: البشارة بطول العمر وزيادة الحكمة إذا لم يقترن الحلم بضيقٍ أو فزع شديد.

أولاً: الرموز الرئيسة في الرؤيا ومعانيها

أنت ذكرت رمزًا واحدًا مختصرًا: "الشيب" (بياض الشعر).

في كتب أهل التعبير، الشيب مرتبط أساسًا بـ:

• الوقار والدين وطول العمر.
• الضعف أو الفقر أو الهم إذا اجتمع معه طول الشعر، أو كان الرائي فقيرًا، أو كان البياض شاملًا الجسد.

1. دلالة الشيب عند ابن سيرين

ابن سيرين يذكر أن:

• بياض الشعر للشباب كان يكرهه، ويقول: "الشيب الفتقار والهم إذا طال الشعر، فإن رأى ذلك فقيرٌ اجتمع عليه مع فقره دين وربما حبس".
• ويقول أيضًا: "وقيل إن الشيب في التأويل زيادة وقار ودين، وقيل هو زيادة عمر لقوله تعالى: ﴿ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا﴾".
• ومن رأى أن رأسه أشيب فقد يولد له ولد، استدلالًا بقوله تعالى: ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾.
• والمرأة إذا رأت الشيب في جميع رأسها كان ذلك دلالة على فسق زوجها أو أنه يغيّرها بأخرى أو يصيبها منه غم وحزن.

2. دلالة الشيب عند النابلسي

النابلسي أفرد للشيب بابًا خاصًا، ومما ذكره:

• "الشيب في المنام وقارٌ للأحداث، ودلالة على طول العمر، وعلى الضعف والفقر".
• "ومن شاب رأسه وله امرأة حامل أتاه ولد ذكر".
• "وشيب الرأس قيل: قدوم غائب أو ضيف".
• "وشيب شعر الجسد للأغنياء يدل على خسران المال، وللفقير دين لا يمكنه قضاؤه".
• "والشيب للخائف أمان من حاكم أو ملك".
• "وشيب المريض موته" إذا شمل الجسد وكان معه ضعف شديد.
• وذكر عن ابن سيرين: أنه يكره الشيب لمن لم يشب، ويقول: هو نقصان مال، وربما دلّ على الدين والهم، خصوصًا إذا طال الشعر، وأن من رأى أنه نتف شيبه فإنه يخالف السنّة ولا يوقِّر الشيوخ.

ثانياً: الربط بالمصادر الشرعية واللسان العربي

1. القرآن الكريم

• قوله تعالى: ﴿ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا﴾ [غافر: 67]؛ استُدل بها على أن الشيب علامة بلوغ مرحلة الكهولة وطول العمر، فيُفسَّر الشيب أحيانًا بزيادة العمر وبقاء الأجل.
• وقوله تعالى على لسان زكريا عليه السلام: ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾ [مريم: 4]؛ جُعل عند بعض أهل التعبير إشارة إلى الولد، لأن الآية جاءت في سياق سؤال الولد مع كبر السن.

2. السنة النبوية

• ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة» (رواه الترمذي وغيره، بإسناد حسن)، فيُستأنس به على حمل الشيب في الرؤيا على معنى النور والوقار والدين لمن كان على طاعة.

3. لسان العرب والعرف

• في الثقافة العربية، الشيب غالبًا قرين الحكمة والرزانة والتجربة، لذلك حمله المعبّرون على الوقار وطول العمر.
• وفي الوقت نفسه قد يُعدّ في بعض السياقات علامة ضعف وكِبَر، فناسب أن يعبِّر عنه النابلسي والآخرون بالضعف أو الفقر أو الهم أحيانًا.

ثالثاً: الأبعاد النفسية والحياتية الممكنة

من الناحية النفسية، رؤية الشيب – خاصة إن لم يكن الرائي في الحقيقة أشيبًا – قد تعكس:

1. شعورًا بالتقدّم في العمر أو الخوف من المستقبل

   • قد يمرّ الإنسان بمرحلة انتقالية (دراسة، زواج، مسؤوليات جديدة، تقاعد، …)، فيُسقط عقله الباطن هذا الإحساس على صورة الشيب.
   • الشيب هنا رمز لـ"نقلة عمرية" أو "نقلة في المسؤولية"، وليس بالضرورة شيخوخة فعلية.

2. زيادة في النضج والخبرة

   • ربما يكون الرائي قد مرّ بتجارب صعبة جعلته أكثر حكمة، فيأتي الشيب في المنام صورةً لاكتساب الخبرة وتحمل المسؤولية (وقار للأحداث، كما عبّر النابلسي ).

3. الهموم والضغوط

   • إذا كان الشيب في الحلم كثيرًا، أو أحسّ الرائي معه بالحزن والضيق، فيُحتمل أن يكون انعكاسًا لضغوط مادية أو نفسية (دين، مسؤوليات، مشاكل أسرية)، موافقًا لقول ابن سيرين في الفقر والدَّين، وقول النابلسي في خسران المال أو الدين الذي لا يُقضى.

4. البحث عن مكانة واحترام

   • لأن الشيب في العرف قرين الاحترام، قد يعبّر ظهوره في الرؤيا عن رغبة داخلية عند الرائي أن يُنظر إليه نظرة تقدير في الأسرة أو العمل.

رابعاً: احتمالات التأويل باختصار (بحسب حال الرائي إجمالاً)

مع عدم ذكر تفاصيل عنك، أذكر الاحتمالات المشهورة عند أهل التعبير، لتجد أقربها لحالك:

1. إن كنت شابًا:

   • الشيب قد يدل على:
     • نضج ووقار مبكر، ومسؤوليات كبيرة تتحملها.
     • أو همٍّ وقلق، خاصة إن كان الشيب كثيرًا وأنت في المنام متضايق منه، على ما كرهه ابن سيرين للشباب وعدَّه همًّا وافتقارًا إذا طال الشعر.
     • وقد يكون تذكيرًا لك بالآخرة وضرورة إصلاح الدين قبل فوات الأوان.

2. إن كنت رجلاً في سنّ متوسطة أو كبيرة:

   • يغلب أن يكون:
     • زيادة في وقارك ومكانتك بين الناس.
     • أو بشارة بطول عمر، ما لم يُر مع الشيب ما يدل على المرض الشديد أو الانهيار، ففي هذه الحالة يحتاط ولا يُقطع بشيء، بل يُستحب الإكثار من الدعاء والصدقة.

3. إن كنتِ امرأة:

   • إن كان الشيب في رأسك كلّه:
     • عند ابن سيرين والنابلسي: قد يدل على خلل في حال الزوج، من فسقٍ أو ميلٍ لغيرك، أو همّ يصلك من جهته.
   • وإن كان الشيب جزئيًّا، أو رأيتِه مقرونًا بشعور بالطمأنينة:
     • يُحتمل أن يكون دلالة على تجربة ونضج ووقار، أو على تبدّل في حياتك يحمل معه دروسًا وخبرة، وربما يكون مجرد حديث نفس وخوف من فقدان الجمال أو الشباب.

4. إن كنت مريضًا أو خائفًا من سلطة أو حاكم:

   • المريض: إن رأى شيبًا عامًا في جسده مع علامات ضعف، ذكر النابلسي أن ذلك قد يرمز إلى دنو الأجل، فيُستحب هنا الاستعداد بلقاء الله بحُسن العمل، من غير جزم ولا فزع زائد.
   • الخائف من حاكم أو مسؤول: جاء عن النابلسي أن "الشيب للخائف أمان من حاكم أو ملك"؛ فربما يكون فيه بشارة بزوال الخوف ونجاة من الظلم.

خامساً: خلاصة عملية ونصيحة

• الأغلب في رمز الشيب عند أهل التفسير:

  • وقار، وزيادة في العمر، وتجربة، وربما تنبيه إلى إصلاح الدين والتوبة.
  • ويُحتمل أن يلمح إلى هموم مادية أو نفسية إذا كان البياض كثيرًا ومعه شعور بالحزن، أو كان الرائي فقيرًا أو مديونًا.

• من جهة الواقع:

  • إن رأيت هذا الرمز وتخشيت منه، فاجعله:
    • دافعًا للاهتمام بصحتك ونفسيتك.
    • وباعثًا على مراجعة علاقتك بالله، فالشيب – في الحقيقة – من آيات الله على تقدُّم العمر واقتراب الآخرة.

• تذكّر أن:

  • الرؤيا لا يُبنى عليها حكم شرعي ولا قرار مصيري، وإنما هي بشارة أو تنبيه، والتوفيق من الله.
  • والتعبير ظنٌّ واجتهاد، قد يُصيب وقد يُخطئ، والعاقبة بيد الله وحده.

إن وجدت من حالك ما يوافق أحد الأوجه التي ذكرتها، فخذه على سبيل الرجاء لا على سبيل الجزم، وأكثر من الدعاء: أن يجعل الله ما رأيت خيرًا وبشرى لك، وأن يصرف عنك كل سوء.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 65. ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016)، ص. 64-65. ISBN: 9789953724072.

^[3] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 723-724.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 697-698.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.