الرفاء في المنام: دلالاته عند النابلسي وتأويلات معاصرة

تفسير محمد بن سيرين

لقد تم البحث في المصادر المقدمة من كتاب تفسير الأحلام الكبير لمحمد بن سيرين، ولم يتم العثور على تفسير مباشر أو إشارة إلى مصطلح "الرفاء".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن رؤية الرفاء في المنام تدل على الصلاح والسداد، والطب والبرء من الأسقام. كما يشير النابلسي إلى أن الرفاء قد يدل على مهنة النساج أو المطرز.

وإذا رأى الشخص أنه يرفو ثوبه، فإن النابلسي يوضح أنه قد يخاطب قريبًا له ويصاحب شخصًا لا خير فيه، وأن الرفاء نفسه يعتبر صاحب خصومات. ويرى النابلسي أن إصلاح الثوب (الرفو) قد يعني رجوعًا عن ذنب. ويذهب النابلسي إلى أن الرفو قد يعني أيضًا اعتذارًا بالباطل لمن لم يتحلل من صاحب الظلامة. وينبه النابلسي إلى أن رؤية الرفي (كمادة أو فعل للإصلاح/التغطية) لستر عورة الزوجة، تعني أن الرائي يرميها بقبيح ثم يعتذر بغير عذر.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل رؤية الرفّاء في المنام تدل في الغالب على السداد والصلاح وبرء الأسقام، وقد تدل على مَن يصلح الأمور ويستر العيوب، لكنها قد تحمل وجه الخصومة إن اقترنت بفعل الرفو نفسه. فمن رأى أنه يرفو ثوبه فذلك يُؤوَّل بخصومة مع قريب، ومصاحبة من لا خير فيها، على أن الرفو قد يُحمل على رجوع عن ذنب، وقد يكون اعتذارًا بالباطل بحسب السياق. ومن رأى أن عورة زوجته بدت فسترها بالرفي فذلك يُنذِر بأنه يرميها بقبيح ثم يعتذر بغير عذر. كما قد تدل رؤية الرفّاء على مهنة النسّاج أو المُطَرِّز. هذه المعاني منصوص عليها عند النابلسي في باب الراء: الرفّاء والرفو والرفّ والستر للعيب. تحليل الرموز والعناصر

• الرمز: الرفّاء/الرفو/ترقيع الثوب.
  • المعاني التراثية: يدل على الساتر للعيوب، وإصلاح ما فسد، وقد يتجه لمعاني الخصومات أو رجوع عن ذنب، واعتذار غير محق، بحسب ما يراه الرائي من فعل الرفو أو رؤية الرفّاء نفسه. كما قد يرمز إلى أصحاب المهن المرتبطة بالخياطة والتطريز والنسج.
• الإسناد الثقافي والشرعي:
  • الأصل أن الستر محمود في الشريعة، ومعناه إصلاحٌ وسترة، وهو معنى قريب من دلالة “الرف” والرفو عند أهل التعبير الذين جعلوه ستراً للعيوب وحفظاً للأسرار.
• الربط بالحالة النفسية والحياتية:
  • قد يعكس الحلم حالة رغبة في “إصلاح” شأنٍ عاطفي أو أسري أو مهني، أو سدّ ثغرة في السيرة أو السمعة.
  • إن كان الفعل هو ترقيع الثوب بنفسك: فربما هو جهد ذاتي لمعالجة مشكلة قديمة، لكنه يحمل احتمال الدخول في خصومة قريبة أو الاختلاط بمن لا خير فيه إن أهملت الحذر.
  • إن ظهرت عورة الزوجة وثبّتّ سترها بالرفو: فالمعنى التحذيري أقوى، وفيه إنذار من إساءة اتهام ثم اعتذار غير مُحِق، فيجب الاحتراز من الظنّ السيئ والكلام الجارح.
  • إن كان مجرد رؤية الرفّاء كشخص: فالغالب فيها بشارة صلاح وبرء أو لقاء صاحب مهنة إصلاح، وقد يحمل معنى التعاون النافع إن توافق مع قرائن الحال. تنبيهات وترجيحات
• يقدَّم وجه الخير ما أمكن: فإن لم يصحب المنام ما يدل على خصومة أو اتهام، فالأقرب أنه بشارة بإصلاح أمرٍ أو ستر عيبٍ ودواء لمشكلة صحية أو نفسية.
• تتبدّل الدلالة بتغيّر القرائن: مشاعر الرائي، الثوب المرقوع، موضع الخرق، لون الثوب، وهوية من يقوم بالرفو.

نصيحة للرائي إن كانت رؤياك مجرد كلمة “الرفاء” دون تفاصيل، فأعتذر عن الجزم بتأويل مخصوص لعدم كفاية القرائن. إن رغبت بتعبير أدق، فاذكر:

• هل رأيت الرفّاء كشخص أم قمت أنت بالرفو؟ وعلى ماذا كان الرفو؟
• حال الثوب: جديد أم قديم؟ موضع الخرق ولونه؟
• من كانت عورته تُستر؟ وما شعورك في المنام؟ حتى ذلك الحين، فالمعنى الأغلب هو إصلاح وستر، مع وصية بالحذر من اتهامٍ أو خصومةٍ قد تقع باللسان، وأن تُقدِّم حسن الظن وتضبط كلامك، فذلك يُحوّل الرمز إلى بشارة صلاح بإذن الله.

المراجع

عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 518-520.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.